LIVRE VI — CHAPITRE x

noir doublés de satin blanc que portaient tous les religieux à la fois et jusqu'aux plus jeunes novices dans les cérémonies funèbres, et les chapes tissues d'or qu'ils revêtaient aux processions et dans la plupart des solennités. Là aussi étaient réparés et entretenus aux frais du trésor, et par l'ordre du trésorier, les riches présents de même ordre donnés par la munificence des souverains.

Tout ce que le fléau des guerres civiles et les malheurs des derniers temps avaient épargné d'oflicines dans l'abbaye de Saint-Denis fut rasé en 1700 comme tout le reste du monastère, et les déboursés qu'exigea la reconstruction des lieux réguliers n'avaient pas encore permis, en 1793, de rebâtir les officines. Faute de lieux où s'installer, plusieurs professions désertèrent ; quelques autres réorganisèrent leurs officines dans des toins sans attribution de la basilique ou du nouveau cloître. Le vêturier (l’ancien sartrier) où confectionneur de frocs, de coules et de scapulaires, occupa d'abord, avec ses ouvriers, une vaste salle voûtée dont un reste subsiste encore au-dessous d'une partie de la galerie des Sept Sacrements, et plus tard, un logement qui sert de communication entre la basilique et la grande cour des Valois. Les brodeurs en or, en soie et en pierreries se cantonnèrent, à l'extrémité de la galerie des Sept-Sacrements, dans un local à deux arcades qui forme aujourd'hui la première des petites classes, près de l'escalier nord-ouest. En 1793, ils avaient quitté ce local et se partageaient avec les Suisses le rez-de-chaussée de la maison du trésor de la basilique.

La cirerie, installée au xir° siècle dans une maison détachée des lieux réguliers, plus tard dans une des salles de

la chevecerie contiguës à la basilique, fut transférée, vers la fin du xvin' siècle, dans le bâtiment où sont aujourd'hui les parloirs. L'abbaye n'avait pas alors de ciriers parmi les frères convers. Des maîtres ciriers de Paris venaient travailler tous les ans pendant quelque temps, dans sa cirerie, à la fabrication du luminaire de toute l'année. Ils s'y transportaient aussi tout exprès pendant le carême pour confectionner le cierge pascal, œuvre colossale qu'ils tenaient à poser de leurs propres mains et dont le poids et la beauté faisaient un objet de curiosité et de luxe. La cire consumée dans l'abbaye fut toujours de la plus fine qualité et d’une blancheur remarquable. Le maître des cérémonies en surveillait la mise en œuvre; ce qui se recueillait dans l'année de restes des cierges brûlés était recueilli avec soin pour être fondu de nouveau, et formait une masse considérable},

Dans le cours du xvni' siècle, pendant que les religieux reconstruisaient leur monastère, en partie de leurs propres mains, se distinguaient trois frères convers dont les noms ne se trouvent que dans des notices ou des mémoires manuscrits : Pierre Reynier, maître verrier, Thomas Lebèygue, menuisier et sculpteur en bois, et Pierre Denis, serrurier ouvrageur en fer; ces maîtres soutinrent jusqu'à la fin du xvin siècle le renom des officines de l’abbaye.

Le frère Pierre Reynier possédait le secret de la composition de certains émaux colorants pour la peinture des verrières. Pendant la reconstruction de l'abbaye, toutes les officines étant tombées sous le marteau , il se retrancha avec

1 Voir tome [°", p. 137.