CHAPITRE VII

toui ordre. Celui-là encore, nous le retrouverons sous l'habit victorin. En attendant, c'est l'archidiacre de Paris, Bernard, qui se réfugie à Saint-Victor, après avoir essayé quelque temps de la vie solitaire, et en même temps donne à l'abbaye la chapelle de Saint- Paul, qu'il venait de reconstruire près de Chevreuse '.

Le pape Adrien IV ne fut pas pour Saint-Victor avare de ses faveurs. Nous avons de lui, dans un pontificat de quatre ans, quatre bulles des plus avantageusesà leurs destinataires' : confirmation de la donation de Saint-Brice et de Villiers-Ie- Bel ; ordre à Sainte-Geneviève d'acquitter à Saint-Victor la valeur de la prébende autrefois concédée par le chapitre séculier ; défense à tous laïques ou à tout autre d'acheter ou d'usurper des dîmes afférant aux paroisses victorines ; privilège « aux très chers fils Achard et les autres chanoines de Saint- Victor » d'atîranchir, en les recevant à leur habit, tous clercs ou laïques et de les garder avec eux sans que personne y puisse contredire ^

Evidemment mille raisons nous expliquent la faveur toujours croissante dont l'abbaye était l'objet à la cour pontificale. L'ancien étudiant pauvre, Nicolas Breakspese, devenu Adrien IV, avait conservé les relations de sa jeunesse: le poète Léonius nous en a fourni la preuve. D'autre part le Victorin Jean de Naples vient de prendre place dans le Sacré-Collège. Un autre Victorin, connu sous le nom de

' Nous avons la charte de Thibaut, évéque de Paris, constatant le don qu'il a fait des deux chapelles de N.D. et de Saint-Paul près Chevreuse à l'archidiacre. Un peu plus tard il réunit à Notre-Dame tous les droits paroissiaux de Saint- Paul, laissant à Bernard la libre disposition de cette dernière église.

Bernard est inscrit au Nécrologe le IV des Nones de décembre : « Anniversarium pie memorie domini Bernardi archidiaconi Parisiensis et nostri canonici, de cuius bénéficie habuimus ecclesiam sancti Pauli et XXX libras.

' Arch. nat. L. 229, liasse 2, n°' i, 10, 17, 18. — J. de Th. ad an. 1158. — B. N. .Ms. lat. 14 672, ri°s 21, 22, 23.

' Ce privilège avait sa raison d'être. Quand Richard de Saint-Marcel, chanoine de Notre-Dame, voulut, en 1146, entrera Saint-Victor, il dut en obtenir au préalable la permission, d'ailleurs généralement accordée, du doyen Barthélemi et du chapitre (J. de Th. ad an. 1146).

Saint-Victor ne fut pas réfractaire à l'abolition du servage En 1155, Gilduin obtint de Louis VII l'affranchissement de Jean du Vieil-Etampes, de sa femme Richède, de ses fils Biraud et Arnoud le Bastard, et de ses filles Gersent, Marguerite et Alpez, hôtes d'une terre de l'abbaye. (Arch. nat. K. 25, n" 17. — Tardif, More. hist. n" 522.)

2o6 HISTOIRE DE L ABBAYE DE SAINT-VICTOR

Pierre de Rome, a été tiré de son cloître sous l'un des précédents pontificats pour devenir chapelain du Pape. Et précisément nous avons une lettre adressée par lui à l'abbé Achard, laquelle nous en apprendra long sur la naïve ambition du personnage, en même temps que sur le rôle joué par lui auprès du Saint-Siège.

Au vénérable Achard, par la grâce de Dieu abbé de Saint-Victor de Paris, frère Pierre de Rome, chapelain du seigneur Pape, souhaite tout ce qu'il peut désirer lui-même. J'aurai toujours pour agréable que vous daigniez me commander ce qui pourra être utile à notre église et à votre personne. Dieu m'est témoin que je souhaite de tout mon cœur pouvoir vous servir plutôt que moi-même, et que je travaille de toutes mes forces dans ce but. Au surplus, je vous promets de garder toujours comme un précieux trésor le sentiment d'intime dilection que j'éprouve à votre égard. J'ai obtenu du Pape les lettres que vous m'avez demandées, telles que vous l'avez indiqué, et meilleures encore, à mon avis. Mais, parce que le nom des moniales ' dont vous aviez à vous plaindre y avait été omis par distraction du copiste, le seigneur Pap>i en a écrit à l'évêque de Chartres. Aussi bien lorsque vous aurez à écrire pour les intérêts de notre maison, veuillez le faire vous-même, car vos lettres se recommandent par la clarté et la brièveté.

Je m'étonne que vous parliez des 21 marcs du seigneur Pape, d'autant plus que Gislebert, le messager de l'abbé de Fleuri, m'a prorris avec serment de m'envoyer pour l'Kpiphanie déjà passée, et par l'intermédiaire des chevaliers du Teinple, un vase de Tours de pur argent, de la valeur de deux marcs. Voilà une parole qui jusqu'ici n'a pas été tenue ; ne pourriez-vous vous employer à la faire tenir, et, au besoin, le faire savoir à l'abbé de Fleuri, en ajoutant que c'est moi, et je le jure, qui ai mené à bien toute son afïaire, le susdit Gislebert étant tout à fait incapable de s'en tirer .^

Le frère Hugue, prieur d'Kaucourt, lorsqu'il eut terminé heureusement, d'après mes indications et mes conseils, l'afîaire qui l'amenait ici, est reparti sans me saluer. Vous savez ce que cela veut dire.

Je vous recommande maître Pierre. Au moins, ne lui rendez pas le mal qu'il vous a fait : vous obéirez à Dieu qui a dit : Je me réserve la vengeance.

Je vous recommande aussi l'affaire du frère Hugue, fils d'.\rnoul. Je vous en supplie, venez-lui en aide de tout votre pouvoir, et saluez-le de ma part.

Le seigneur Pape désirerait avoir des nouvelles de l'évêque élu de

' Il ne se peut guère agir ici que des religieuses de l'abbaye d'Yerres qui étaient en litige avec les Victorins au sujet des dîmes d'AthIs. En II 59, l'évêque de Paris, Pierre le Lombard, par un acte daté de SaInt-VIctor, accorda les parties au mieux de leurs intérêts. Louis VII constata et ratifia l'arrangement. (Cf. Arch. nat., K. 24, n° 3'. — Tardif, A/oh. bisl., n" 557.)