CHAPITRE Vin

aux chanoines victorins pour leur rappeler les gloires de leur abbaye, exprimer l'espoir que la chaîne des nobles traditions, un instant rompue, ne se briserait plus jamais, et que le champ, trop longtemps négligé, allait produire à nouveau des fruits de vertu. Dans l'œuvre accomplie, il faut avant tout voir la main de Dieu. Aussi doivent-ils lui témoigner leur reconnaissance. Qu'ils obéissent à leur nouvel abbé, que toute trace s'efface des dissensions anciennes, et que leur maison redevienne le Saint-Victor d'autrefois '..,

Guérin, on le voit, entrait en charge sous les plus heureux auspices. L'archevêque de Sens voulut d'ailleurs mettre la dernière main à sa tâche de restauration. L'abbé Ernis avait non seulement altéré la discipline, mais il avait dilapidé les finances. Nous venons d'apprendre qu'il avait le goût des constructions somptueuses et ruineuses. De plus, les Victorins avaient trop souvent cédé à d'importunes instances en se montrant peu exigeants pour percevoir leurs droits d'annates « qui constituaient la majeure partie de leurs revenus ». C'est ce que constate l'archevêque, et, en vertu des pouvoirs spéciaux reçus du Pape pour la réforme, il leur défend d'en rien abandonner désormais, ou de permettre à qui que ce soit de s'en libérer par un cens annuel. Cette défense devait être proclamée au chapitre, avec menace d'anathcme'.

Puisque nous sommes sur ce terrain, mentionnons l'arrangement conclu entre les chanoines de Saint-Côme de Luzarches et les Victorins qui leur abandonnent les dîmes revenant à l'abbaye par donation de Payen de Prayers en II 39, moyennant une rente annuelle de quatre boisseaux de grain, à percevoir dans la grange dîmière du chapitre de Saint-Côme, le jour de la Saint-Remi'; l'acquisition de la grande dîme de Villiers-le-Bel, achetée 80 livres à Hugue de Champfleuri'; l'acquisition de la terre de Buothière ou Ma-

' P. L. 196, col. 13R7 et 1395.

° J. de Th. ad an. 1 172.

^ Il y a sur ce sujet : 1° une charte de Maurice de Sulli ; 2° une charte de Guérin et de son chapitre. Cette dernière mérite d'être remarquée pour sa date et les noms des signataires : « Ego Guarinus abbas ecclesie sancti Victoris Parisiensis totusque noster conventus... Actum anno ab Incariiatione MCLXXII. S. Richard! prioris ; S. abbatis Odonis ; S. Galteri supprioris ; S. Lamberti, S. Pétri, sacerdotum ; S. Joannis, S. Herberti, diaconorum ; S. Rogeri, S. Pétri, subdiaconorum, canonicorum sancti Victoris. »

* Charte de Maurice de Sulli. (J. de Th. ad. an. 1172.)

238 HISTOIRE DE l' ABBAYE DE SAINT-VICTOR

lassise, paroisse de Gommetz(?), faite par le même évêque, ù condition qu'elle reviendra après sa mort au prieuré de Saint- Paul-des-Aulnois ' ; l'acquisition de 80 arpents de terre et de forêt à Beaurose, dans les mêmes conditions ^ En même temps, Manassé de Garlande, c'vcque d'Orléans, garantissait à l'abbé de Saint-Victor la libre élection et destitution de^ prieurs de Buci, et à. ceux-ci, l'exemption du synode, dei droits dus aux archidiacres et autres servitudes ^

« Nous écrivons à nos frères les archevêques de Sens et de Bourges dans le sens le plus conforme à vos intérêts », avaient dit les cardinaux légats. Qu'est-ce à dire î C'est qu'Ernis, outré des mesures de préservation prises contre lui, avait déjà tout mis en désordre dans le prieuré qui était le lieu de sa retraite. Et de fuit, voici la lettre des cardinaux motivée par de nouvelles plaintes à cet égard :

A nos frères aimés et toujours aimables dans le Christ, Guillaume, par la grâce de Dieu archevêque de Sens et légat du Siège apostolique, et Etienne, archevêque de Bourges : Albert, du titre de saint Laurent in Lucina, et Théodwin*, du titre de saint Vital, cardinaux et légats apostoliques, souhaitent d'apparaître en toute justice en présence du Seigneur.

Aux pécheurs endurcis on rend service en leur enlevant l'occasion de mal faire. \'ous savez assez comment le Fr. Ernis, ancien abbé de Saint-Victor, a écouté ses vices et ses mauvaises convoitises, combien il a négligé le salut de ceux qui lui étaient confiés. Vous le savez mieux que nous, vous qui avez renversé la muraille, et découvert les serpents cachés à l'inférieur. Mais voilà que déjà se réalisent les craintes manifestées par les frères, lorsque vous l'avez éloigné de l'abbaye. 11 cherche à s'approprier ce lieu où vous l'avez exilé pour an temps, en attendant que l'ordre soit rétabli. Lui qui devrait désirer de trouver quelque retraite où il pût expier dans les larmes, le travail et la pauvreté, on dirait qu'il ne songe plus qu'à accumuler péché sur péché, et à vivre dans la bonne chère, comme le riche de l'Evangile.

Ce n'est pas la bonne méthode de correction : le permettre serait le fait de mauvais médecins. ..Tournez donc de ce côté votre sollici-

' Charte de Maurice de Siilli. Les témoins furent Guérin, abbé de Saint-Victor, Pierre, prieur d'Athis, Gautier, prieur de Saint-Paul, Pierre d'Yerre et Jonas, chanoines de Saint-Victor ; Osmond et Marcel, chanoines de N.-D. de Paris, etc.. (J. de Th., ihld.)

= J. de Th., ibid.

' J. de Th. ad an. 1172 et 1175. Guill.iume, archevêque de Sens, accorda les mêmes franchises aux prieurs victorins de son diocèse, fj. de Th. ad an. 1175.)