CHAPITRE XI

possessions de l'abbaye '. I^n juin, déjà loin sur le chemin du midi, il donnait son assentiment à une vente du fief et du champart d'une terre sise près de Reuilli, faite à Saint-Victor par Guillaume le Bouteiller de Senlis, seigneur de Montespiloir ^

Il mourait en face de Tunis le 25 août suivant. Il ne figure pas sur les Nécrologes de Saint-Victor. Le plus ancien, rédigé vers 1206, a disparu. Les autres furent transcrits après sa canonisation '. Les suffrages demandés par le saint roi devaient, dès lors, être remplacés par des hymnes à sa gloire.

L'abbé Thibaut mourut le 21 juin 1275, après onze ans de prélature. Comme ceux de ses quatre prédécesseurs, son tombeau disparut lors des reconstructions du xvi^ siècle.

D'un document fort prolixe daté du 23 mars 1276, il ressort, après enquête de l'official de Paris, entendus l'abbé Pierre, le prieur Garnier, le sous-prieur Pierre, Ascelin, ancien abbé, le chambrier Odon, l'aumônier Léger, le cellérier Jean, l'hôtelier Jean et l'infirmier André de Caininis (toute la chambre de Saint-"\'ictor), avec le convers Alexandre et nombre de clercs et de laïques, que maître Pierre le Roux [Ruffi), chanoine de Notre-Dame de Paris, après un séjour de trois ans à Montpellier, s'en vint à Saint-Victor entre l'Assomption et la Nativité de Notre-Dame et là « parlant au seigneur Pierre, abbé qui est à présent », lui manifesta son intention de laisser à l'abbaye tous ses biens sis à Fontenai-sous-Bois et trois maisons dans la rue Saint-Victor, pour que le revenu en soit partagé intégralement à perpétuité entre des étudiants pauvres, dont 20 en théologie et 20 en logique : soit 12 deniers à chacun par semaine. Sur le point de mourir, à la Toussaint suivante, il remit à l'abbé Pierre et au F. Léger, aumônier, un billet où ses intentions étaient expliquées par le menu *.

' Arch. nat. L. 888», 11° 25. — Il y a une autre confirmation générale d'avril 1258. (/W(/., n" 22.)

- J. de Th. aux années indiquées.

' Nous y trouvons les noms de deux autres personnages qui se rattachent à la croisade : Raoul de Chevri, ancien évèque d'Évreux, ancien chancelier du royaume, et cardinal d'Albano, qui laissa à l'aumônerie 4 arpents de vignes à Vitri ; et Odon de Chàteauroux, le cardinal-légat chargé de prêcher la croisade et croisé lui-mérae (Necrol. XI. Cal. décemb.). Ajoutons à la liste des amis défunts à cette époque : .Aimeri de Serre ou de Malemort, évéque de Limoges et le duc Henri de Brabant, père de la reine Marie, femme du roi Philippe III.

' J. de Th. ad an. 1275. — Xeciol. Vict., Cal. Nov. « Anniversarium Pétri

HISTOIRE DE l'abbaye DE SAINT-VICTOR II

L'abbé Pierre de Ferrières avait été prieur-curé d'Epinai, dépendant de Sainte-Geneviève*. En acceptant de gérer la fortune des pauvres écoliers, il était dans une tradition toujours continuée dans la suite par des bienfaiteurs qui choisirent volontiers la savante abbaye pour dépositaire de pareilles libéralités -.

A côté de grands seigneurs, qui, vivants ou morts, s'échappaient de la Cour ou des camps pour envahir l'abbaye victorine, on aime à coudoyer les graves représentants d'une famille de bourgeoisie bien parisienne, les Sarrazin et les Barbette, qui vont, pendant trois quarts de siècle, revenir périodiquement dans nos annales.

En 1258, le lundi après les Brandons (ii février), Jean Sarrazin, chambellan du roi', et sa femme Isabeau, donnent à Saint-Victor une maison sise rue Saint-Landri, pour fondation d'anniversaires. Trois ans après (novembre 1261), saint Louis leur octroyait permission d'acheter sur son domaine une rente annuelle de six livres, à consacrer encore à leurs pieuses fondations. Et, de fait, l'affaire fut traitée en mai 1263, par devant l'official de Paris.

Jean Sarrazin, qui, après la mort de saint Louis, avait continué à servir le roi Philippe le Hardi, mourut le 2 i juin 1275 '. Il fut inhumé dans le cloître de Saint-Victor sous une

dicti Ruffi, quondam canonici Paris, qui dédit nobis quidquid habebat apud Fontanetum iuxta Vicenas in censibus, decimis et rébus aliis, et très domos Parisius sitas, tali conditione interposita quoi omiies obventiones et proveiitus qui de omnibus rébus supradictis percipientur bona fide singulis annis pauperibus scoiaribus Parisius studentibus distribuantur per manum abbatis vcl illius quem abba de hoc constituerit, videlicet medietas pauperibus scholaribus in theologia studentibus et alia medietas pauperibus in logica studentibus. »

' Ces écliaiigcs de sujets étaient prévus par le droit et l'usage de l'Ordre de Saint-Victor. Guillaume d'.'Vuxerre, profés de l'abbaye de Saint -Victor, était, en 1254, chambrier de Sainte-Geneviève. 11 fut nommé en 1269 à la cure d'Athis, devint chapelain de l'évêque Et. Tempier, en 1273, et revint à Sainte-Geneviève, cette fois comme abbé, en 1281 {Gall. Christ. Vil. col. 745.)

2 En 1302, l'abbé Guillaume de Rebez était appelé à recueillir un legs tout à fait analogue. Un vidimé de Philippe le Bel nous apprend que <■ Maiii de Montreuil, bourjois de Paris, et Jacqueline sa Icmmc, donnent a religieux hommes et honnestes l'abbé de Saint-Victor de Paris au nom des pauvres cscholliers de Paris esiudians en logique et théologie », 20 livres sur le fisc royal (mars 1302). (J. de Th.)

' Cf. les Comptes très intéressants du chambellan Jean Sarrazin : tablettes de cire au Trésor des Chartes (H. P. XXI, 284).

* C'est du moins la date qui ressort d'une charte de Philippe III, donnée

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pierre tombale portant une croix et une main bénissante avec cette simple inscription :

Cy gist Jehan Sarra:^in '.

Tout à côté, on creusa bientôt une fosse nouvelle pour un jeune homme mort à la fleur de l'âge, Jean Barbette, né d'Etienne Barbette et d'Agnès, qui se remaria dans la suite avec Jean Sarrazin. Jean Barbette avait épousé une fille de celui-ci née en premières noces. La pierre funéraire donnait son portrait avec cette épitaphe :

Çr gist Jehan Barbette, gendre de feu Messire Jehan Sarrasin, Chambellan le rov, qui trespassa en laage de dix-neuf ans en l'an de grâce MCCLXXVI. Prie{ pour son a/ne '^.

Un autre Jean Sarrazin, drapier, neveu du chambellan, et décédé

en l'an de l'Incarnation de lire Seigneur MCCLXXIX au mois de novembre, le iour et faste de Sainct Andruy,

reposait dans le cloître, en face du chapitre.

Jean Sarrazin avait eu, de son vivant, son chapelain : Ri-

après la mort de Jean Sarrazin, en confirmation de l'établissement fait par lui de trois chapellenies de 12 livres parisis chacune, dans les églises de Saint- Victor, Saint-Gervais et Chaalis. Saint Louis avait déjà ratifié cette fondation par lettres datées de Vernon, en août 1269.

' Necrol. Vict. XI Cal. Julii. k Anniversarium solemne bone memorie Johannis Sarraceni, civis Paris, quondam cambellani domini régis, qui vivens et moriens ecclesiam nostram speciali amore se coraplecti ostendens et probans, pro remedio anime sue, Ysabellis et Agnetis uxorum suarum, et benelactoruni suorum, dédit nobis XVIII libras paris, annui redditus in Castelleto Paris, suscipiendas... >i (C(. Necrol. III Non. Novemb.)

Nous renonçons, après un renseignement aussi authentique et aussi précis, à identifier une Aalis, mentionnée par Leroux de Lincy, qui d'ailleurs ne donne aucune référence [Les femmes célèbres de l'ancienne France, Paris, 1848, 1. 1, p. 513). Ladite Aalis, fille d'Etienne Barbette, prévôt des marchands sous Philippe le Bel, aurait épousé Jean Sarrazin, aurait suivi à Tunis saint Louis qui serait mort entre ses bras, et serait morte elle-même à 27 ans. Il y a là un peu trop de fantaisie. — Voir sur les Sarrazin : D" Beugnot, Les Olim, I, p. m et 767; III, p. 851.

' Le Ne'croloi^e nous apprend qu'il laissait à l'abbaye 55 livres tournois, dont furent achetés neuf arpents de terre à Orgenois.

Agnès sa mère fit aux chan. rég. du Val des Ecoliers une rente de 16 sous parisis sur une maison sise à Paris rue Saint -Jean en Grève (Arch. nat. K. 34, n° 10).

chard de Mellemmare, qui devint plus tard chanoine de N.-D. de Meudon. II est à croire qu'à l'exemple de son maître, il fréquentait l'abbaye. Fort au courant de ses besoins, il lui donna en i3o5, le samedi avant la Toussaint, toute une précieuse vaisselle, qui devait être affectée à l'usage de l'infirmerie '. L'abbaye ne voulut pas rester en retard ; elle admit Richard à sa fraternité et à la participation de toutes ses bonnes œuvres, avec engagement de célébrer son anniversaire et concession de sépulture.

Déjà, en i3o3, il avait cédé à l'abbaye une maison rue Saint-Victor, en échange de cens qui lui avaient été abandonnés. En i3io, à la suite de nouvelles largesses, le chanoine de Meudon obtenait à perpétuité une messe solennelle tous les ans, qui serait du Saint-Esprit sa vie durant et de Requiem après sa mort. Le Nécrologe, enregistrant ces arrangements, consacre au fondateur des lignes très élogieuses, et constate sa grande alTection pour l'abbaye. Ses dons y sont estimés à plus de 3oo livres parisis. Nous y apprenons aussi qu'à chaque messe célébrée à l'autel de Notre-Dame, dans la crypte, on devait dire pour le repos de son âme l'oraison Inclina -.

Cette obligation incomba plus tard au chanoine chantre et au chanoine chargé de l'entretien des vêtements (sartrinarius), qui reçurent chacun de ce chef 5o sous parisis par an.

Les Barbette appartiennent à l'histoire de Paris. Une porte de ville, presque un quartier, s'appelèrent de leur nom'.

Etienne Barbette, prévôt des marchands et argentier du roi, subit le contre-coup de la fureur populaire excitée par

' B. N. Ms. lat. 14673, f 278 vs°.

- Ni-crol. Fiel. IV, Cal. Nov. — Un autre défunt de la môme époque, le fr. Hugue de Béthune, au nom de ses parents, laissait à l'infirmerie des couverts d'argent et à l'église le capital nécessaire pour l'entretien d'une lampe qui devait briller à perpétuité chaque nuit dans la crypte miraculeuse depuis l'heure de la conférence du soir jusqu'après les messes privées du matin {Necrcl. Vkt. IV Id. Nov.)

' Ch. Sellier, Le Quartier Barbette, Paris, 1899. — Sans vouloir établir la filiation des Barbette, mentionnons un Philippe Barbette, nommé dans des lettres de Philippe m attestant que Guillaume Clin, qui avait tué Jean, fils de Pernelle, veuve du susdit Philippe, s'engage pour expiation il rester quatre ans en Terre- Sainte (."Vrch. nat. K. 34 n» 21'}.