CHAPITRE XIV

aient au chant des solennelles antiennes des vêpres, les huit ours d'Avent qui pre'cèdent Noël '.

Mais Pierre le Duc ne se croyait pas appelé exclusivement i diriger ces petites batailles. Homme de jugement et de icience, nourri à l'Université de fortes études, il s'était fait le son rôle une très haute idée ; et Saint-Victor lui dut en grande partie de ne pas sombrer dans le désordre et la miicre.

Tout jeune encore il occupait un rang distingué parmi les Maîtres de l'Université, et l'on trouve souvent son nom \ côté de celui de Pierre d'Ailly et des personnages les plus :n vue de cette période ^

Au début de sa prélature, la Chambre dressa un règlement d'administration déterminant que les dépenses de l'abbé en /isite ou en voyage seraient couvertes par le budget de chacun des officiers ou de chacune des terres au profit desquels juraient lieu le voyage ou la visite, même si l'abbé y séjournait pour raisoa de délassement. On lui fournissait deux serviteurs; il avait en plus un petit domestique dont l'entre-

' J. de Th. ad an. 1394.

■' Dans le procès-verbal d'une longue enquête ayant pour objet les très graves iccusations portées contre le chancelier Jean Blanchart, Pierre le Duc. abbé de Saint-Victor, 62" témoin, « bachalarius formatus in theologia, etatis XXXIJ annorutn vel circa », dépose du fait de favoritisrre reproché au chancelier, qu'il accuse formellement de faire de la collation des grades un commerce scandaleux : »... Requisitus ubi audivit, quando et a quibus, dixit quod in ecclesia Sci Victoris audivit dici a Conservatore privilegiorum Universitatis, et a mgro Henrico Beve, doctore in decretis, ab officiali Paris, et a pluribus aliis... »

Le 6x' témoin est un autre Yictorin, Nicolas de Morencourt, qui fut plus tard prieur claustral, et n'était en 1385 que « magister in artibus, studens Parisius in theologia de nacione Francie, etatis XXVIJ annorum vel circa... » (Denifle, Charz lui. Universit. Paris, n" 1513).

Sur le rôle des maîtres en exercice de la Faculté de théologie de Paris, envoyé au Pape le 31 juillet 1387, se trouve Fr. Pierre le Duc, abbé de Saint-Victor, maître en théologie actu regens. Ce qui indiquerait que l'abbé n'avait pas dédaigné le noble labeur du professorat. Il figure avec le recteur Jean Cavier et les principaux docteurs de l'Université qui reçurent, le 20 août 1389, les solennelles rétractations de propositions erronées, enseignées par le dominicain Jean Adam, ainsi que celles de Jean Nicolas, sectateur, comme le précédent, de Jean de Monteson (Denifle, n"* i 577 et 1 579).

Clément VII nomma Pierre le Duc, conjointement avec l'évêque de Meaux et le doyen de Saint-Agricol, exécuteur du bref qui augmentait le revenu de la chancellerie de l'église de Paris, en faveur de Pierre d'Ailly, 9 novembre 1389 (Denifle, n» i 556).

384 HISTOIRE DE l'aBBAYE DE SAINT-VICTOR

tien était à sa charge. Certains habits, comme chapes ouvertes, surplis, aumusses de nuit, manteaux fourrés, tuniques, linge de corps, etc., lui étaient fournis par le prébendier. Le chambrier donnait la chape close, les rochets, les capuces; le sûus-chambrier se chargeait du chapeau, des mors, selles, éperons, pour aller à cheval, des gants, de la literie et du linge de table.

D'autres dispositions concernaient les frais de réception, etc.

Ce règlement fut lu au chapitre en présence de l'évêque de Paris, Aimeri de Magnac, dans les premiers mois de i384, et tous les discrets ou anciens jurèrent solennellement de s'y conformer.

Pierre le Duc voulait faire davantage pour la reforme. Il commença par mettre ses projets sous la protection de la Reine des Cieux, en rétablissant l'usage de la grand'messe anciennement chantée en son honneur tous les samedis, et d'une antienne solennelle à la Vierge ', chantée chaque jour à l'issue de compiles. Des indulgences furent appliquées à ces exercices par l'évêque de Paris, Pierre d'Orgemont. le i 5 juillet i385 '.

Déjà venait d'éclater à l'abbaye un scandale dont les chroniques ne nous ont pas conservé le détail ; et l'abbé commettait, le 22 avril, le fr. Renaud de Louviers pour faire une enquête à ce sujet ^ Une autre fois il défendait sous peine d'excommunication la plus petite tentative de simonie pour se faire élever aux ordres sacrés (20 février i388)'.

Mais c'étaient là des faits isolés. La discipline avait subi de plus graves atteintes dans les prieurés de campagne. Les chanoines qui y étaient détachés s'étaient laissé envahir par l'etTrayante corruption morale ambiante.

Ils s'ennuyaient dans leurs iriaisons branlantes et appauvries, venaient souvent à Paris, peu soucieux de descendre à

• Il est à rem.irquer que nos Victorins célébrèrent parmi les premiers la fête de la Présentation de M;irie, introduite dans la liturgie latine, à la suite des démarches du Vieux Pèlerin, Philippe de Mézières, « zélateur adoptif de la glorieuse Vierge », ancien chancelier de Chypre, et intime ami du pieu.x Charles V (Cf. B. N. Mss. lat. 15077, 14454 et 14 511). — Le Victorin Hamel composa au xvi» siècle une prose pour la Présentation : AUissima providente (Ms. 14452).

« J. de Th. ad an. 1585.

' Arc'ii. nat. L. 888 a, n" 48.

•• Arch. nat. L. 888 *, n° 49.