CHAPITRE II

néclial « qui sert à la fois Dieu et le diable » ; ce clerc aux mœurs douteuses qui déslionore l'Eglise et la Cour.

Etienne de Senlis, en montant sur le siège épiscopal de Paris, trouvait en lui, en même temps qu'un rival dc'çu, un ennemi personnel qui s'e'tait attaché à ruiner la situation de la famille de Senlis. Quand s'éleva, au sein du clergé de Paris, la violente tempête de 1 128, au sujet des projets de réforme de l'évêque, au sujet spécialement de l'introduction de la règle victorine à la cathédrale ; quand, revenu de l'exil, l'évêque vit égorger entre ses bras son meilleur ami et son auxiliaire dans l'œuvre réformiste, Thomas de Saint-Victor, il était trop visible que les opposants obéissaient à l'influence néfaste, s'ils n'avaient pas la complicité avouée, de l'archidiacre. Et cependant, en II 28 et ii3o, Etienne de Garlande avait été enfin ignominieusement expulsé de la Cour : Louis YI ayant rompu avec l'homme qui l'entraînait aux pires désastres.

Les Victorins ont oublié ou n'ont pas voulu croire, et n'ont transmis à la postérité le nom de Garlande qu'entouré de l'auréole de la reconnaissance. Il faut d'ailleurs avouer que le bienfait était réel '.

Un des derniers actes royaux rédigés par le chancelier avant sa disgrâce est encore en faveur de Saint-Victor. 11 a trait à une compensation de dix sous, payables chaque année à l'abbaye, en la fête de Saint-Denis par l'église N.-D. de Corbeil, pour remplacer les annates supprimées par l'affectation perpétuelle d'une de ses prébendes aux besoins généraux de ladite église -.

Enfin Louis VI devait ajouter à ses premières largesses un don non moins important : l'église même de Saint-Guenaud

' Le nom d'Etienne ne figure pas seul de sa taraiUe dans la liste des bienfaiteurs de Saint-Victor. Son neveu, Manassé de Garlande, évêque d'Orléans, encouragea fort la réforme de Saint-Euverte. En 1149,11 consacre l'église bâtie par les Victorins dans leur terre de Buci, et leur concède le droit de cure : fondation ratifiée par Louis VII dans un mandement adressé au prévôt d'Orléans, où il lui enjoint de faire rendre aux Victorins les serfs et serves qui leur appartiennent. Longtemps après, en 1172, Manassé reconnaîtra à Saint-Victor toute liberté pour le choix et le déplacement des prieurs de Buci. ^Voir J. de Th. aux années indiquées.) — Nous retrouvons un Gui de Garlande et sa fetnme Hélisent à la fondation primitive de l'ermitage de Montbéon, en 1183; Guillaume de Garlande et sa femme Idoine à la fondation de l'abbaye de Livri en 1186.

- J. de Th. ad an. 1126.

de Corbeil,où il nommait jusqu'ici de plein droit l'abbé et les chanoines séculiers. Il commence par déclarer son désir de contribuer à la prospérité toujours croissante de l'église de Saint-Victor, « qu'il a construite pour que l'Ordre canonique y règne sous la règle de saint Augustin ' ».

En conséquence, il lui fait cession de l'église de Saint- Guenaud,au château de Corbeil,avec tous ses droits et appartenances. Et ce à la prière de la reine Adélaïde, du consentement de son fils Louis « déjà couronné roi », et de son autre fils Henri, engagé dans la cléricature. En attendant la mort ou la résignation des chanoines encore survivants, l'abbaye de Saint-Victor exercera sur eux les mêmes pouvoirs que le roi lui-même. Au fur et à mesure de leur disparition, leurs prébendes reviendront à ladite abbaye. Enfin, pour que tout se passe dans l'ordre, Louis VI remet tous ses droits entre les mains d'Etienne, évêque de Paris, qui en confère l'investiture à Gilduin, et, en sa personne, à l'abbaye victorine. Il termine par l'abandon, au profit de la même abbaye, de son droit de brenage sur la terre de Faronville, à elle cédée par les moines de Saint-Maur-des-Fossés, à la prière du roi \

La charte est datée de 1 1 34, 2 7 du règne et 3 du couronnement de Louis le jeune, et souscrite par Etienne de Garlande, réconcilié avec le roi -'.

L'évêque de Paris, de son côté, fit dresser l'acte d'investiture dont il a été question :

.abandonnant Saint-Guenaud aux Victorins en toute liberté, avec entière faculté pour eux d'y placer ceux de leurs frères qu'il leur plairait et de disposer de ses biens selon que le demanderaient la saine raison et l'utilité de leur abbaye.

Cette même année 11 34, Louis VI semble redoubler de sollicitude pour l'abbaye de Saint-Victor. Peut-être, à l'ap-

' C'est la première mention de la règle de saint Augustin à Saint-Victor ■ plus de vingt ans après la fondation.

' J. de Th. rapporte l'acte de cession donne la même année (1 154), par Ascelin, abbé de Saint-Maur des Fossés, a'oandonnant aux Victorins cette terre de Faronville entre Perthes et Orgenois, pour un boisseau de blé à percevoir chaque année à la Saint-André en leur grenier de Paris. Klle dépendait du prieuré de Saint-Eloi donné à l'abbaye des Fossés, par Galon, évèque de Paris. (Cf. A. Luchaire, I^iiis VI, n" 540. et J. de Th. ad an. Il 54).

■• Arch. nat. K 22 n" 76. (original) — Tardif, Mon. hiit. n» 411.

L'église Saint-Guenaud avait été fondée vers 990 par Aymon, comte de Corbeil, lorsque le corps du Saint fut transféré en ce lieu.