CHAPITRE VI

Henri, comte d'Eu, vers 1118 '. Le chapitre demanda et obtint pour abbc Roger de Saint-Victor. Gilduin reçut à cette occasion les félicitations de l'archevêque de Rouen.

Hugue, par la grâce de Dieu archevêque de Rouen, au vénérable abbé Gilduin et à tout le chapitre de Saint-Victor, grâce et bénédiction. Le Tout-Puissant soit remercié de ce que la réputation de vos vertus ramène au droit chemin les égarés. J'en ai la preuve dans cette église d'Eu, naguère réduite par ses péchés à la langueur et à la mort, et qui aujourd'hui revit et se relève. Dieu a voulu que votre fils et le nôtre, Roger -, l'abbé actuel d'Hu, lût reçu par les cha-

' La charte épiscopale de cet établissement a été retrouvée aux archives d'Eu par le P. Picard, et reproduite par Jean de Thoulouse. Nous la donnons en majeure partie parce qu'elle est fort instructive touchant le mode adopté pour de tels retours des chapitres séculiers à la vie commune régulière.

« Ego Gauffridus, Rothomagensis archiepiscopus, petitione Roberti decani sociorumqueejus caiîonice in claustro et commun! habitatione vivere desiderantium, prius sub manu ccmitis A ugi seculariter viventium asseiisum prebens, concède ut redditus prebendarum ipsarum, que prius divisim singule a singulis possidebantur, amodo quia comni jniter vivant in perpetuum (communes) habeantur. Q.uod si quis aliorum canonicorum adeorura conversationera transire voluerit, redditus eius supradicto modo fiât communis. Post mortem vero eorum vel vite mutationem redditus eorum ad istorum victum et conmiunitatem transeant. Omnes autem redditus prebendarum et ea que ad thesaurum ecclesie pertinent ipsis regularibus et eorum ecclesie ita libère concedo sicut ecclesia Augensis liberius et quietius visa est possedisse. Liceat eiiam eis, more aliorum claustralium, quos fratres voluerint in suo loco canonice ad Dei servitium coniungere et suoruin abbatum liberam electionem facere.... »

- Roger déçut quelque peu les espérances de l'archevêque. Fut-il coupable, fut-il surtout maladroit ou lualheureux ? Toujours est-il que, seize ans après, la révolution existait de nouveau dans l'abbaye d'Eu. D'où plaintes des chanoines au pape Alexandre III, ordre de celui-ci à l'archevêque de Rouen et à l'abbé de Saint-Victor d'apporter remède à la situation. L'archevêque Hugue en écrivit à l'abbé Emis une lettre qui nous reste, où il lui enjoignait de venir le trouver à jour déterminé, pour aviser au rétablissement de la paix. En même temps ou peu après, Emis recevait une lettre où les chanoines d'Eu lui offraient l'expression de leur dévouement filial, lui rappelaient l'urgence de leur affaire, et le suppliaient d'obéir à l'archevêque. Ils accusèrent positivement l'abbé Roger de s'être livré à des enquêtes illicites et de les avoir désignés à plusieurs reprise?, toujours indûment, auprès de l'archidiacre. Le résultat de ces démarches paraît avoir été la démission de Roger, et l'élection, pour lui succéder, d'Osbert, l'ancien infirmier de Saint-Victor que nous avons vu au chevet de Hugue, le grand docteur. Roger s'en fut chercher appui à la Cour pontificale et fit intervenir en sa faveur Pierre de Bonis, cardinal-diacre de Sainte-Marie in Aqiiiro. Il put obtenir ainsi une paisible retraite à l'abbaye de Saint-Victor. II est à croire qu'il n'avait pas favorisé les débuts de l'administration de son successeur, si l'on en juge par une lettre adressée par le Fr. O... (peut être Osbert lui-même) au Fr. A. de Saint-Victor. Depuis qu'il a quitté Saint-Victor, le Fr. O. a eu mille peines pour maintenir

152 HISTOIRE DE l'aBBAYE DE SAINT-VICTOR

noines avec un accord si unanime que Tancien ?.bbé lui-même, Anselme, touché de la crainte de Dieu, déclara le premier voter pour lui, et, se jetant à nos genoux, implora au nom de tous la fav' ur de recevoir le père de leur choix et de lui jurer obéissance selon l'usage canonique. Un tel succès dépasse toutes nos espérances. Aussi, à Dieu seul il faut en rapporter la gloire. Quant à vous, je ne saurais trop vous remercier de nous avoir envoyé un tel homme, qui a remis la paix au cloître et retranché tout sujet de scandale. Aussi avons-nous ordonné aux chanoines de l'aimer, de lui obéir comme à un père et à un maître, et d'observer à l'avenir de point en point, dans l'église d'Eu, tout l'Ordre de Saint-Victor '.

Un autre Victorin, aussi du noin de Roger, fut, vers la même époque, préposé à l'église de Saint-Euverte d'Orléans pour y établir la vie régulière. Peut-être le souvenir et l'influence d'Etienne de Garlande furent pour quelque chose dans cette affaire. L'évêque d'Orléans, Manassé de Garlande, n'était alors autre que son neveu. Parmi les anciens chanoines séculiers de Saint-Euverte qui consentirent à recevoir des mains de Roger l'habit et la règle de Saint-Victor, il en était un, le chantre Hugue \ qui devint plus tard abbé de SaintBarthélemi de Noyon ; un autre, Godefroid, devint abbé de Saint-Satur de Sancerre ; et un troisième, G..., abbé de Saint-Ambroise de Bourges.

Un clerc de l'église Sainte-Croix qui se joignit à eux était appelé à de hautes destinées. L'histoire le connaît sous le nom d'Etienne de Tournai. Successivement abbé de Saint- Euverte et de Sainte-Geneviève, élu évêque de Tournai après s'être employé inutilement pour faire ratifier l'élection de Pierre le Chantre à ce siège, nous ne croyons pas qu'il appartienne plus directement à l'histoire de Saint-Victor ^ Dans

l'autorité de l'abbaye-mère ; l'ancien abbé lui a créé toutes sortes de difficultés. Aussi il prie son correspondant d'engager l'abbé Ernis, le prieur Richard, Henri le Lombard, maître Henri de Sercelles et tous ses amis de réprimander fortement ledit abbé lors de son retour à Saint-Victor « car s'il ne devient un autre homme, il ne peut être ici d'aucune utilité, et il ne peut que nuire en ce pays-ci au bon renom de l'église de Saint-Victor » (J. de Th., ad an. ii6a).

Peut-être la portée véritable de toutes ces querelles nous est-elle révélée par une lettre de Jean, comte d'Eu, à l'abbé Gilduin, le sommant d'avoir à renoncer à toute intervention dans les affaires de l'abbaye d'Eu, pour la laisser s'agréger à l'Ordre d'Arrouaise (B. N. Ms. lat. 14664. f» 125 v*» — P. L. t. 196, col. 1591).

' J. de Th., ad an. 1 147.

' P. L. 211, col. 351.

' Son témoignage est fo.mel. « In ecdesia sancte Crucis Aurelianensis a pucro