CHAPITRE V

et son Père le reçut. » J'ajoutai : « Et toi, qui vas quitter ce monde, répète donc la même prière pour que Dieu accueille ton âme. » Le moribond se recueillit quelque peu, poussant deprofondssoupirs, puis d'une voix ferme qui fut entendue de nous tous, il s'écria : « En votre main et en votre puissance, je remets, Seigneur, l'esprit que vous m'avez donné. »

Après un moment de silence, saisi déjà par l'agonie, il reprit haleine et murmura quelques mots inintelligibles. Comme je lui demandais ce qu'il voulait dire, il répondit d'une voix claire : « Je l'ai obtenu. » Et moi : « Qu'as-tu donc obtenu ? »... La respiration devenant de plus en plus difficile, nous ne pûmes entendre que des paroles entrecoupées. Interrogé de nouveau par ceux qui l'entouraient, il nous sembla qu'il murmurait : « Il recevra mon âme. » Puis frappant sa poitrine avec sa main il dit : « Sainte Marie, priez pour moi. — Reprenant haleine : — Saint Pierre, priez pour moi. — Et se tournant vers moi : — Quel Saint maintenant invoquer ? Je nommai saint Victor. — Saint Victor, ajouta-t-il, priez pour moi. » Ce fut sa dernière parole, et la bouche de ce juste, organe de la sagesse, redevint muette pour toujours. Il vécut une heure encore, après laquelle, entouré de ses frères en prières, il remit son âme aux mains de Celui à la puissance duquel il l'avait depuis longtemps abandonnée.

Notre vénérable et savant docteur Hugues trépassa de ce monde en confessant la sainte Trinité le trois des ides de février, un mardi, à trois heures ', lui si bon, si humble, si doux et si pieux.

1 Cette dite du ii mars 1141 (n, s.) est confirmée par le Nécrologe, qui consacre solennellement la mémoire du grand docteur : « Anniv»^rsarium solemne pie memorie magistri Hugonis, a primario juventutis sue fiore in hac domo nostra seivitio Dei seipsum tradens celestis sapientie donum celitus sibi datum tam excellenter accepit ut in tota latina ecclesia nuUus ei in sapientia possit comparabilis inveniri. Q.uod libri élus quos apud nos dictavit, eloquentia, subtilitate et sententiarum sublimitatc fulgentes mirabiliter testantur. De quo et illud specialiter memorie tradere volumus quod beati Victoris reliquias multo labore quesitas, multa difficultate impetratas ab urbe Massilia ad nos detulit et tam desiderabili et incomparabili thesauro ecclesiam nostram locupletavit. Huius igitur tam preclari magistri per singulos annos menioria recolatur, matris quoque ipsius, eorumque anniversarium solemniter celebralur. »

— Hugue reçut la sépulture dans le cloître de l'abbave, près de la porte qui donnait entrée à l'église. Sa tombe y fut marquée par cette épitaphe :

Conditur hoc tumulo doctor celeberrimus Hugo : Quam brevis eximium continet urna virum ! Dogmate precipuus, nuUique secundus in orbe Claruit ingenio, moribus, ore, stylo.

— Dieu réservait en plus à notre Hugue la gloire du miracle. Au mois de juillet 1325, Clarles de Valois était frappé d'une maladie grave qui faisait le désespoir des médecins. Un clerc do Saintonge à son service. Jean Aquila, fit nombre de pèlerinages pour obtenir saguérison. Se trouvant à Saint-Victor, il se fit conduire dans le cloître au tombeau du grand docteur, et là se répandit en une fer-

96 HISTOIRE DE l'aBBAYE DE SAINT- VICTOR

Il est inutile de faire remarquer que ce document est de première valeur et nous dispense de reproduire des panégyriques ou des légendes. Car Hugue n'a pas échappé à la légende.Guillaume Durand veut qu'il ait distingué le pain eucharistique du pain non consacré : fait démenti par la lettre du fr. Osbert, et que les historiens attribuent à Maurice de Sulli. D'après Thomas de Cantimpré, il apparaît à un confrère et lui révèle qu'il a subi en Purgatoire un rude traitement pour avoir refusé de prendre la discipline pendant sa vie. D'autres conteurs nous le montreront frappé par deux démons, pour avoir trop aimé la science, ou nous diront qu'un de ses frères vit son ombre attristée et gémissante parce qu'il s'était enivré parfois de vaine gloire '. Toutes fables auxquelles con-

vente prière. Au même instant le comte de Valois sentit un craquement se produire dans ses membres {craticavit), et il recouvra promptement une parfaite santé. Jean Aquila.en sa qualité de notaire apostolique, dressa de ce fait un procès-verbal dont l'original se trouve aux archives nationales (L. 888", n" 35) — (P. L.,t. 175, col. 163).

Ce miracle ramena l'attention des contemporains sur la mémoire de Hugue de Saint-Victor, et dix ans après (11 février 1356), à la prière du roi, et avec la permission formelle du pape Benoît XII, l'abbé Aubert de Mailli transféra les restes du grand docteur dans l'église même, sous un mausolée élevé à gauche du grand autel d'alors. Le primitif cercueil de pierre fut déposé dans la crypte jusqu'en 7625, où il fut brisé et relégué au cimetière, « utinam sine vindice numine ! » souhaite Jean de Thoulouse.

Le nouveau tombeau fut orné d'une emphatique inscription attribuée, avec assez peu de probabilité, à Guillaume de Saint-Lô.

Aux messes solennelles des jours de fête, le diacre, après avoir encensé les saintes reliques, venait rendre le même honneur à la dépouille d'Hugue ainsi qu'à celle de Renaud de Corbeil, évêque de Paris : hommage non équivoque rendu à la sainteté des deux personnages ,'J. de Tli., ad an. 1335).

La première épitaphe fut renjplacée dans le cloître par une inscription commémorative qui contient une erreur de date, car Hugue jouit de sa première sépulture exactement 195 ans.

Hugo sub hoc saxo iacuit, vir origine Saxo,

Annis ducentis tribus tamen inde retentis.

In claustro primum poni se fecit in imo

Et pede calcari, nolens mundo decorari.

Luce sub undena februi tolluntur arena

Ossa, chori latere levo translata fuere,

Anno milleno tercentum ter quoque deno

Christi cum quinque ; fratrum chorus astat utrinaue.

' Hauréau, Mcmoire sur les récits cV apparitions iViùm. de TAcad. des Inscriptions et Belles Lettres, t. XXVllI, 2' part.) — Lecoy de la Marche, Anecdotes et Légendes, p. 223.