DIE 23 APRILIS

iETATis Gl. (Mémorial II, p. 5S.)

t. L'ordre définitif fut établi, et b catalogue rédigé par le P. Le Tonnelier, qui succéda au P. de Blémur comme bibliothécaire. {Bib. Mazar. nis. 3265.)

2. Ce d.scours a paru en 1654, chez le libraire Cramoisy. ^. San-Victori)ia graliludo Musarum lachrymis exprcssa in funcre illustrissiini Ilenrici Buchetii, domini de Bournonville. Œuvres dj Santeul, éd. Thierry. 1698, II, p. 9.

1Ô4 HISTOIRE DE l'ABBAYE DE SAINT-VICTOR

peut témoigner, chaque année, dans le discours latin qu'il prononce lors de la visite solennelle, que viennent faire à l'abbaye MM. du Parlement, pour répondre au désir de M. du Bouchet. Mais de plus en plus on constate une fâcheuse tendance à la sécularisation, mollement combattue du reste par l'autorité fort amoindrie des prieurs triennaux.

Je trouvé à mon retour de Rome, nous conte Gourreau, le P. Dcrieux qui couloit son temps doucement, ne bougeant de sa cham- Ire et estant le vray model de la régularité, car il ne manquoit à r!en. Cette exactitude suppléoit à beaucoup d'aultres qualitées qui luy manquoient pour le dehors et la fermette; mais il avoit le frincipal; les esprits estoient un peu partagez, il estoit respecté i.

Lorsqu'il sortit de charge, en 1657, le P. Sauvage fut réélu.

Quoy qu'il se tint assez ferme sur la discipline, pour aultruy, le Triennat l'avoit si fort relâchée, qu'il sembloit aux religieux qu'il leur parloit d'un temps inconnu, la nouveauté ayant fait prendre un ply nouveau et effacé les traces anciennes 2...

Le P. Sauvage eut la maladresse de se priver de son meilleur appui, en laissant partir à Pamiers son sous-prieur, le P. Charles Rainssant, homme de sainteté et d'expérience, que l'évêque Etienne de Caulet^ chargeait de rétablir la régularité au Chapitre de sa cathédrale. Le Chapitre de Pamiers n'avait jamais été sécularisé; mais les bâtiments conventuels y avaient été ruinés par les guerres de religion. Caulet, piqué d'émulation par l'évêque d'Uzès, dont le Chapitre était revenu à la vie en commun et avait embrassé les observances de la Congrégation de France, obtint un arrêt du Conseil en date du 17 septembre 1657, enjoignant aux chanoines de Pamiers de reprendre au plus vite la vie commune, de reconstruire les lieux réguliers et d'élire un prieur claustral. Profitant de l'expérience faite à Uzès, où l'union du Chapitre régulier à la Congrégation de France avait suscité à l'évêque Nicolas Grillot de graves difficultés, dont il s'était plaint à l'Assemblée du clergé de 1656, Caulet, conseillé par Jean