C. Sauvage, grand pr. sortant

Eust. Bouotte de BlcTnur, gi-and prieur, élu.

Nicolas Vanens, sous-prieur.

Aug Coignet.

Math. Paulmier, portier.

Jos. Caillou, pr. d AmponvLlle.

lilic Grosset.

Ant. Des Rieux, pr. di Saint-Guénault.

Fr. Juvernay, infirmier.

Micliel Seviu, prieur du Bois-St-P.

Pierre Lcscot, prieur d'Oncy.

Pierre Hardy, pr. de Bucy-Ie-Roi.

J'Can le Mayre.

Piiil. Gourreau, pr. ûi Vil.-le-Bel.

Robert Desquartes, pr. d'Athis.

Pierre Faure, pr. de Puiseaux.

Claudj de la Lane, pr. de Montbéon.

Ch. Rainssant.

Jacques Poncet, pr. de Bray.

Ch. le Tonnellier, sacristain.

Anl. Chauvelin, pr. Ai Saint-Donnin et chan. de Champeaux.

Nie. Magnat, chan. de St-Spire.

F t. Favières, chambrier.

Claude de Troyes, ciuiii. do Champeaux.

Sébastien de Saint Germain, prieur d ' Vaujours.

Ch. le Meusuier, chan. dj Saint- Marcel, j

d'après une liste dressée vers celte

Ant. dj Maupeou, soUicit.Hir.

Nicolas le Jay.

Jacques Beuztlin, prieur di Saint- Paul des Aulnois.

Gabriel de Mouy.

Michel Laugeois.

Roger Carvoisin.

Jacques Bru'M d: la Noue.

Nicolas Taconnet, mattre des jeunes.

Pierre H;unelin.

François Arnoult.

Pierre Perreau.

Jacques d' Marnef.

Jacques Portelot.

Jean Morot, prieur di St-Doiinia.

Alexaadfj VaiFant, diaTe.

Jacques ïrainquaid, diacre.

Julien dj Herres, diacre.

Chf rl'^s Jarde, diacre.

J.-B. Santeul, sous-diacre.

Claude Lempereur, sous-diacre.

Jacques MarsoUicr.

Paul Bouin.

Pierre le Roy, abbé du Moat-Saint- Eloi.

Fr. Brillot, prieur de Chois/, .près Versailles.

Jacques Gcd)uin, clerc.

Louis de Bourijes, clercc.

Guillaume Dupuys, c"orc.

Louis dj Lattaignant, clerc.

Aut.-Paul Viou d Hérouval, clerc.

Simon Gou:d.m.

clarant leur soumission sur la question de droit, à savoir la condamnation des 5 propositions, et leur respect touchant l'affirmation du fait, c'est-à-dire la présence des mêmes propositions dans VAugustinus.

Gourieau, dès le début, avait mal auguré de cette campagne du Formlilaire. Il en avait longuement entretenu le secrétaire d'Etat Le Tellier, le jour de Pâques 1664. Il fut aussi en parler à l'archevêque,

le meilleur homme du monde quand on le gouvernoit en son particulier, et sans la considération des Jésuites '.

Reprenant la question de plus haut, il écrivait en 1688 :

Tant d'habiles gens ont parlé et escrit de tous les pourparlers;^; accommodemens de ces questions que c'est inutile d'y adiouter icy ce que j'en pourrois sçavoir. Un P. Quenel, de l'Oratoire, qui s'est retiré avec M. Arnaud, en a donné deux petis livres admirabks. Je les ay leûs en partie : l'analyse de l'Epistre aux Romains et l'Histoire du Pélasgianisme, dans laquelle il mesle tout ce qui s'est passé; et après tout les esprits se chicanent encore. On persécute, et ceux qui ne peuvent se deffendre par la doctrine l'emportent par les lettres de cachet.

Odia theologorum implacahilia.

La société des Jésuites durera sans se rétracter et il' sortira tousiours des défenseurs de la grâce efficace par soy-mesme du sein de saint Augustin, des Papes, de saint Prosper et de ces. généreux protecteurs de la Grâce...

Je ne suis point partisan d'aucuns sentimens. J'ay cherché à m'instruire sans affecter aucun nom. Mais j'avoue ingénument que l'esprit et le cœur sont incomparablement plus éclairez et échauffez dans les ouvrages des défenseurs de Port-Royal que partout aultres et aillieurs.

En 1690, parlant des Jansénistes :

Gomme on a le cœur tendre et que l'on a compassion des persécutez, le monde a défendu ces Messieurs et on les a si fort estimez que les marchands mesme estoient bien aises de passer pour Jansénistes pour avoir la foule.

Il termine par des anecdotes édifiantes sur tous les Saints du Jansénisme; il fait de Nicole le plus pompeux éloge; et