Arch. nat. L 888b, ii» 36a

2. Arch. nat. L 888b, a" 3G1j. — Cf. B. S. Ceii. Mss. lUi, 2965 et

3. Celui-ci grand ami de Jean Mauburne. Ou n'a pas assez remarqué que le saint abbé de Livry était lié avec beaucoup de gt>ns illustres de cette fin du XVc siècle. Citons saint François de Paule et Erasme. Il y a de c<?lui-ci deuK lettres charmantes adressées de Paris à Mauburne. (^Gall. Christ. VU. Doc. XV et XVI.)

4. L'abbaye de Cisoing avait été gagnée à la Réforme par Régnii^r Koetchen cpii y avait séjourné en 1499 comme maître des novices et prieurvicaire (Gall. Christ. VIL col. 839.)

5. A. Moulié. Cartutaire de l'abbaye de Notre-Dame de la Roche, p. 168. — Gall. Christ VII 848.

loiTïK,, par les travaux de la bibliothèque, de la sacristie, et peut-être aussi par les rumeurs de quelques orages.

Le lendemain des Rois, en 1508, l'évêque de Paris, Etienne Poncher, assisté de ses deux vicaires généraux Louis Pinello et N. du VaJ, de son pénitencier Thomas Bricot, et de Thomas Warnet, curé de Saint- Nicolas des Champs, vint faire la visite canonique de l'abbaye. Devant les chanoines rassemblés au chapitre, il formula plusieurs griefs, dont le principal était le relâchement dans la pratique de la vie commune. L'abbé Delorme opposa à toutes les accusations un démenti formel.

Le sous-prieur, Pierre Boucher prétend qu'il n'y avait là qu'une manœuvre de mécontents. L'abbé vieillissait, devenait soupçonneux, changeait souvent les officiers du cloître, au grand déplaisir de la Chambre. Au chapitre annuel de la Dédicace (4 juin) le nouveau docteur Marc de Grandval réclama énergiauement, au nom d'un certain nombre de ses confrères, une stricte observance de la vie commune, l'intervention de la Chambre dans le choix des officiers chargés de gérer le temporel, et plus de régularité dans la reddition de comptes des prieurs forains : réclamations très chaudem?nt discutées dans un nouveau chapitre expressément convoqué le 6 juin. A la Saint-Augustin, Marc de Granval, comme on l'y avait invité, présenta ses doléances par écrit. Les anciens protestèrent qu'ils n'étaient pas disposés à se laisser conduire par un jeune homme entêté; et l'abbé lui ayant imposé silence, l'orateur fit appel à l'évêque de Paris, qu'il alla trouver avec le fr. Raymond Ragnier, pour le prévenir de ce qui se passait et en obtenir la promesse d'une visite.

A son retour, il fut jeté en prison; mais les docteurs ses amis intervinrent pour le faire mettre en liberté. Cependant l'abbé voulait à tout prix éviter la visite épiscopale. Dans une réunion d'anciens et de prieurs forains convoquée au mois d'octobre, il est décidé que la désappropriation sera pratiquée dans toute sa rigueur, que deux chanoines auront la garde du cellier et la distribution des provisions de bouche, que les membres du conseil des anciens seront les officiers, éligibles par la Chambre, non par le chapitre.

L'abbé Nicaise Delorme, arrivé à l'âge de 77 ans, était tellement infirme, qu'il fallait le porter au chapitre ou à l'église. Sur les instances des chanoines et de leurs amis qui craignaient de voir à sa mort l'abbaye tomber en commende, il donna

sa démission en faveur de Jean Bordier, prieur d'Athis, en se réservant les collations et présentations des bénéfices, ainsi que les hommages féodaux. Léon X, par bulle du 5 juillet 1514 1, ratifia cet arrangement qui ne fit que redoubler les inquiétude? de Marc de Grandval ^ et de ses partisans, très défiants à l'égard du nouvel abbé.

Ils firent part de leurs craintes à l'évêque de Paris; peutêtre exprimèrent-ils un désir et des regrets au sujet de la Congrégalion dos chanoines réguliers réfoim: s de France, dont, à coup sûr, nulle part, avec plus d'intérêt qu'à Saint-Victor, on n'avait suivi la naissance et le développement. Toujours est-il qu'en tête des commissaires choisis par Etienne Poncher pour remettre l'ordre et la paix à l'abbaye, nous trouvons le nom de Martin des Champs, l'abbé de Livry, un disciple de Mauburne, auquel furent adjoints Pierre Vert, prieur des Célestins de Paris, Etienne Gentils, prieur de Saint-Martin des Champs, avec les deux vicaires généraux Jean Aymeri et Thomas Warnet.

Ces personnages, par une ordonnance datée de Vincennes le 7 juin 1513 ^^ reçurent pleins pouvoirs pour visiter l'abbaye de Saint-Victor et y réformer tous les abus. Le 5 juillet, ils se trouvèrent réunis à Saint- Victor, et là, pendant plusieurs jours, poursuivant leur enquête, ils firent comparaître un à un tous les chanoines. L'approche de la Saint-Victor (21 juillet) fut cause qu'on en resta là sans rien conclure encore.

Entre temps, Jean Bordier, mis en possession de ses bulles le 30 juillet, demandait à recevoir la bénédiction abbatiale. Etienne Poncher refusa nettement de le satisfaire, prétextant que sa nomination estait une injure pour l'évêque et pour le roi.