‹ Histoire de l'abbaye royale et de l'ordre des chanoines reguliers de St. Victor de ParisChapitre 74 sur 260 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

Un joli soniiel « à moy monstre » sur la situation politi([ue en l'an (le grâce 158G ;

ic roij : Je désire la paix, de la guerre je jure.

M. (le Guise : Mais si la paix se fait, mon espoir n'est plus

[rien.

M. (le Maine : Par la guerre nous croist le crédit et le bien.

Ccf/'f. 'f'' (iiiisf : Le temps s'offre pour nous avec la couverture.

Le roij (le Nariirrc : Qui comptera sans moy, pensant que ie l'en-

[dure, Comptera par deux fois, très bien ie m'en

[asseure.

C(fn/. tic llourboii : Chacun peut bien compter cela qu'il prétend

[sien.

Roij)U'-Mcre : La dispute no vaut pendant qu? mon fils dure.

Le l'ape : Néantmoins poursuivons la Ligne et ses pro-

[iects.

U Empereur : Le roy donques perdra la France el ses sub-

[iects.

Roy (VEapagne : Si la France se perd, ie l'auray tost trouvée.

La Frr/nre : Tout beau, il ne faut pas tant de chiens pour

[un os.

Et ceux-là n'ont pas bien ma puissance esprou-

[vée Qui pour l'ambition me troublent le repos.

22 mai. Nouvelles de Sorbonne. Comparaison entre Turnèbe, Scaliger et Juste-Lipse.

9, 11, 12, 16 et 18 juin. Promenades de l'auteur à Arcueil, Gentilly, Ivry, Vitry, Charenton, Créteil, Meudon, par Issy et Vaugirard, avec descriptions des plus curieuses. Le 10 juin, il nous parle des eaux ùo Pougues.

Déjà sans doute il cherchait à réparer une santé fort altérée, et les eaux de Pougues avaient été indiquées comme suprême ressource. Il ne put les atteindre, car il mourut en roule, à Puiseaux, le 29 juin, et fut inhumé dans le chœur de l'église. Son journal s'arrête le 18, sur une visite à Saint- Oueu et à 'Montmartre.

Cotin versifiait assez habilement et élégamment, tout comme ses confrères Corrard (mort en 1546) et Desprez (mort en 1556). Cotin composa à peu près certainement la jolie épitaphe de ce dernier :

Qui dei^uuctoruni calces loca, siste, viator. Pralani cineres continet iste locus.

Quem liceL in cana rapuit mors dira scnecia,

Longus et invasit frigida membra sopor, Hune tamen ut raptum immaturo funere flemus,

Aspera quem nobîs vivere fata negant.

Nam virtutis crat spécimen rectique, dccusque

Musarum et punis religionis odor.

Ergo, qui transis, die : Molliter ossa quiescant,

Nec subeant mortis spicula perpetuse i.

Mais nos humanistes Victorins du XVI'^ siècle, tout en se soumettant aux lois de l'antique Parnasse, n'eurent à aucun moment, pour les jolis rythmes du Moyen Age, les superbes dédains des maladroits réformateurs de la liturgie romaine au service d'Urbain VIII, ou même de Messieurs les chanoines de Saint- Victor au XVII<= siècle. Croirait-on qu'Adam le Breton trouva, en pleine Renaissance, son émule, d'ailleurs peu redoutable, en la personne de Nicole du Hamel, grandchantre de l'abbaye? Nous avons vu que G. Cotin n'avait pas dédaigné la métrique du XII° siècle; il a fait un bon pastiche. Mais du Hamel est lamentable à peu près toujours et pour le fond et pour la forme 2. N'insistons pas. Ce p<^>ète aux bonnes intentions eut une fin tragique. Son neveu, âgé de 15 ans. qui résidait avec lui en 1590, au prieuré de Saint- Guénaud de Corbeil, ayant du haut des murailles de cette ville harcelé de ses railleries les soldats du duc de Parme qui en faisaient le siège, ceux-ci n'eurent pas plus tôt forcé les portes, qu'ils firent irruption dans le prieuré, et, sourds à toute prière, égorgèrent l'enfant dans les bras de son oncle.

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