LIVRE XI

Depuis la mort de l'abbé Zozime (février 1696), jusqu'à la publication du livre des Maximes chrétiennes (octobre 1697).

Chapitre I. — De la maladie et de la mort de l'abbé Zozime, successeur de l'abbé de Rancé (1696) 478

Chapitre IL— Dom Armand-François Gervaise est élu abbé de la Trappe et présenté au roi, qui l'agrée; mort de la duchesse de Guise; seconde visite du roi et de la reine d'Angleterre à la Trappe; incendie (1696) 482

Chapitre III. — De la direction spirituelle de la duchesse de Guise par l'abbé de Rancé (1696) 489

Chapitre IV. — M. Wallon de Beaupuis vient à la Trappe; l'abbé de Rancé refuse de lui parler et de lui laisser voir Dom Pierre Le Nain, son ancien élève; les Jansénistes en sont très mécontents; ils crient et s'agitent de nouveau (1696). . 499

Chapitre V.— L'abbé de Rancé écrit une réponse destinée à M. de Tillemont(1696) 507

Chapitre VI. - Comment la lettre écrite à M. de Tillemont par l'abbé de Rancé, et qui n'avait pas été envoyée, devint publique (1696) ! 511

Chapitre VII. — Saint-Simon et l'abbé de Rancé; médailles et portraits (1696)'. .' '. 516

Chapitre VIII. — L'abbé de Rancé publie deux volumes où il raconte les merveilles de la grâce dans vingt-et-un de ses religieux, morts depuis plusieurs années; le colonel d'Albergotti se retire à la Trappe et y fait profession; Bossuet y vient aussi (1696) „,,

Chapitre IX. — Combien l'abbé de Rancé était dévoué aux papes et. aux évêques ■ de l'idée qu'il se faisait de l'épiscopat ' 535

Chapitre X. — Un certain nombre de prélats de ce siècle viennent se recueillir à la Trappe ; quelques-uns y prennent les plus généreuses et les plus salutaires résolutions; exemples des évêques de Luçon et de Grenoble 541

Chapitre XI. — L'abbé de Rancé se trouve mêlé, sans le vouloir, dans l'affairé du Quiétisme (1696) 550

Chapitre XII. - Les deux lettres écrites par l'abbé de Rancé à Bossuet, sur les affaires du Quiétisme, deviennent publiques; orages qu'elles soulèvent (1697). . 554

Chapitre XIII. — Santeuil fait un pèlerinage à la Trappe; il est touché de tout ce quil y voit; il meurt à Dijon quelques jours après ; les adversaires de Fénelon ne cessent de lui opposer le témoignage de l'abbé de Rancé; ils voudraient même engager ce dernier dans un écrit public; il s'y refuse (1697) 502

Chapitre XIV. — L'abbé de Rancé reçoit l'Instruction pastorale de Fénelon, avec une lettre particulière; il ne paraît plus dans l'affaire du Quiétisme (1697) 567

,fPAtrf ÎV* ~~ DeS Retraites faites à la Trappe par les laïques, du temps de l'abbé de Rancé *

Chapitre XVI. — L'abbé de Rancé publie son livre intitulé : Maximes chrétiennes ; comparaison avec les Maximes morales de La Rochefoucauld (1697) 579