Dozy, Musulmans d'Espagne, t. 1, p

HISTOIRE DU L AFRIQUE

R omara, mais, par\enu à Ceuta, il trouva cette ville en état de défense, sous le commandement du comte Julien, et essaya en vain de la réduire. Il fit des razzias aux. environs, espérant affamer la place ; mais Julien recevait par mer des vivres d'Espaf,me, et chaque fois qu il se mesurait avec les Musulmans leur faisait éprouver de rudes échecs'. Abandonnant ce siège, Mouça pénétra au cœur de l'Atlas et attaqua e! réduisit les tribus masmoudiennes. Après s être avancé jusqu'au Sous, il traversa le pays de Derâ et porta ses armes victorieuses jusqu'aux oasis de Sidjilmassa -. Ayant soumis toutes ces contrées et exigé des otages de chaque tribu, il revint vers Tanger et s'empara de cette ville.

Le gouverneur plaça à Tanger un berbère converti du nom de Tarik, auquel il laissa un corps nombreux de cavaliers inrligènes. Vingt-sept Arabes restèrent également dans la contrée pour instruire les Berbères dans la religion musulmane. Xcrs 708, le gouverneur rentra à Kaïrou-in en rapportant un i)utin considérable dont le quint fut envoyé au khalife. Il s'occupa avec activité des intérêts de la religion. <• Toutes les anciennes églises des chrétiens furent transformées en mosquées », dit l'auteur du Baïan. La conquête de r.\frique septentrionale était terminée ; mais ce théâtre n'était déjà plus assez vaste pour les Arabes; ils allaient reporter sur l'Europe leur ardeur el faire trembler la chrétienté dans ses fondements. Déjà, depuis quelques années, ils exécutaient d'audacieuses courses sur mer et portaient la dévastation sur les rivages de la Sicile, de la Sardaigne et des Baléares.

Ainsi, en un peu plus de cinquante ans, fut consommé l'asservissement du peuple berbère aux Arabes, et l'Afrique devint musulmane. Mais, si la Berbérie avait changé de maîtres, aucun élément nouveau de population n'y avait été introduit. Le gouverneur arabe de Ka'irouan remplaçait le patrice byzantin de Karthage. De petites garnisons laissées dans les postes importants, des missionnaires parcourant les tribus pour répandre l'islamisme, ce fut à quoi se borna l'occupation. Le Mag'reb, tout en se laissant extérieurement arabiser, demeura purement berbère. La faiblesse de l'occupation, qui ne fut pas complétée par une immigration coloniale, devait permettre aux indigènes de se débarrasser bientôt de la domination du khalifal.

1. Aklibar Madjouiiia, np id Dozy, Reclierches sur l'histoire de l'Espagne, t. I, p. 45.