LES CHRÉTIENS EXPULSES DU LITTORAL OCEANIEN
route et alla mourir au Maroc. Rien de curieux comme le discours rapporté par le malheureux pacha dans une lettre qu'il écrivit, le 10 octobre 1688, à Louis XIV, pour se plaindre de ce traitement. « Votre sultan, lui auraient dit les reïs, n'a rien à voir, ni aucun droit d'inijércnce dans ce pays. Nous n*avons pas besoin de pacha et n'en voulons point, Uetournez au lieu d'oii vous êtes venu, sinon vous verrez ce qui vous arrivera. Chaque prince est maître dans son pays: il s'y maintient par son èpèe et s'acquitte du gouvernement de son état sans se soucier de personne, et nous en usons de même. Le royaume dWli/er n'est pas de trop pour nous, etc. » Ainsi le dey, déjà maître réel du pouvoir, ne pouvait même plus supporter la présence, bien inoiîensive, du délégué de la Porte. C'était une véritable déclaration d'indépendance.
Sur ces entrefaites, les janissaires rentrèrent d'expédition et, lorsqu'ils furent réunis dans le camp, près de la ville, se mutinèrent, demandant à grands cris la tête du pacha. Celui-ci essaya, selon son habitude, de tenir tète à Toragc, mais ses partisans l'abandonnèrent et il dut prendre la fuite (fin 1688). Il gagna Tunis et, de là, l'Orient, où le titre de capitan-pacha lui fut décerné, ce qui lui permit de cueillir de nouveaux lauriers dans la guerre contre les Vénitiens. Un certain Hadj-Châbane, élu dey, prit la direction des affaires et, sur le conseil de Mercadier, s'empressa d'envoyer en France un ambassadeur du nom de Mohammed-el- Aminé pour achever la conclusion du traité préparé par son prédécesseur. Cet envoyé se présenta au roi comme délégué du seigneur Hadj-Châbane-Dey, pacha d'Alger, du diwan et de la milice (commencement de mai 1689) et, bientôt, les conditions du traité, qui est à peu près semblable à celui de Tourville, furent arrêtées. Le 21 septembre suivant, M. Marcel, commissaire spécial, délégué par Seignelay, signa à Alger cette nouvelle convention, où tous les privilèges des capitulations antérieures étaient confirmés ' .
Maroc. MoulaÏ-IsmaÏl triomphe de la révolte de son neveu Ben- Mahrez et de son frî-re El-Harran. Evacuation de Tanger par les Anglais. Frise d'El-Araïch. Les chrétiens expulsés du littoral océanien. — Pendant que le Mag'reb central etTIfriklya étaient le
1. De Grammout. Relations de la France (loc. cit.), p. 164 et suît, — Le même, Ilist. d'Alger, p. 254 et suiv. — Ez-Zahrat-En-Naira, p. 139 cl suiv. — Féraud. Lettre d'Ismail-Pacha à Louis JT/F (Revue afric, n» 163, p. 70 et suiv.). — Traité de paix de 1689 (Revue afric, n<» 42, p. 433 et suiv.).
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théâtre de ces événements, le sultan Moulaï-Ismaïl continuait de lutter pour rétablissement de son pouvoir et rorj;:aniî!ation de son royaume, afin que sa dynastie eût un avenir assuré, tout en achevant l'œuvre d'expulsion des chrétiens.
A son retour de l'expédition do Tlemcen, en 1683, il se dirigea, ainsi que nous l'avons dit, vers le Sous et livra plusieurs combats sanglants à son neveu, Ahmed-ben-Mahrez, qui se vit forcé de se retrancher à Taroudent, où lo sultan vint l'assiéger. Après de nouveaux combats dont le résultat fut sans doute indécis, les deux adversaires conclurent une sorte de trêve. Moulaï-Ismaïl alla faire une campagne dans la montagne de Fazaz et y construisit des forts, où il plaça des colonies de nègres. Les Beni-Idracen, de la montagne de Fazaz, offrirent alors leur soumission, devinrent les bergers du sultan et furent comblés de faveurs.
Le caïd Ahmed-ben-Haddou continuait à presser Tanger. La situation de la garnison était des plus précaires; en effel, elle s'était vue forcée d'évacuer le fort Charles, après l'avoir fait sauter, et de se concentrer dans la citadelle. Loin de soutenir ces héroïques défenseurs, le parlement anglais ne voulait plus fournir le moindre subside pour Tanger. En 1083, il résolut même son évacuation. Le Portugal réclama en vain contre cette décision et offrit de dédommager pécuniairement la Grande-Bretagne des sacrifices qu'elle avait faits; en vain l'Espagne joignit ses protestations et ses offres à celles du Portugal... I']n 1684, une escadre, commandée par lord Darmouth, jeta l'ancre à Tanger ; après avoir détruit, non sans peine, le môle et les fortifications et comblé le port, elle embarqua la garnison et ne laissa plus un soldat anglais en Afrique. .\u rebours de ce qui se passe habituellement, on enterra, dans les décombres, des pièces de monnaie d'or ou d'argent à l'effigie du souverain, pour conserver le souvenir de l'occupation anglaise... et de ses destructions * (mars-avril 1684).
La joie des musulmans, en reprenant possession de Tanger, fut immense. Moulaï-Ismaïl repeupla en partie cette ville au moyen des gens du Rif et s'appliqua à relever les mosquées et édifices publics. Les « volontaires de /a foi » y obtinrent aussi des concessions. Ces guerriers reportèrent alors toutes leurs forces contre Ceuta, Mellila et L'Arache.
Dans le cours de cette même année, Moulaï-Ismaïl fit une campagne vers le haut Moulouïa et, comme les tribus berbères de ces contrées s'étaient réfugiées dans les montagnes du Grand-Atlas
1. Lcydard, Hist. navale d'Angleterre, t. II, p. 688 (Apiid de la Prima udaie).
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(Deren), il les y bloqua et les força à la soumission. A peine étaitil de retour à Meknès qu'il apprit que son neveu Ahmed-Ben- Mahroz et son frère El-Harran s'étaient de nouveau réunis dans le Sous et retranchés à Taroudent. Ayant marché contre eux, il commença le sièj;e de cette ville. Sur ces entrefaites, Ben-Mahrez fut tué par un parti de cavaliers, qui le rencontrèrent allant à un pèlerinage et ne le reconnurent pas. El-Harran conserva le commandement et résista jusqu'au mois d'avril 1687; un dernier assaut livra alors la place au général du sultan. Quiconque s'y trouvait encore fut massacré et, pour repeupler la ville, Moulaï-Ismall y envoya des Rifins établis à Fès ; ainsi il fut débarrassé d'adversaires qui, depuis de longues années, lui causaient les plus grands ennuis.
De retour à Meknès, le sultan prépara une nouvelle expédition contre les montagnards de Fazaz, toujours indisciplinés ; quelques peuplades s'empressèrent d'envoyer leur soumission. Baïchi-el- Kebli, cheikh de ces Berbères, fut confirmé dans sa fonction et devint un auxiliaire précieux pour Ismaïl, qu'il conduisit dans leurs montagnes escarpées. Le sultan lit construire, aux points stratégiques, des forts occupés par des Abid (1688-89).
Cependant Ahmed-ben-IIaddou pressait El-Araïch depuis de longs mois ; grâce a une mine qui avait fait sauter un pan de muraille, les musulmans avaient pénétré dans la place, forçant les chrétiens à se retrancher dans un fort appelé El-Kebilate. Vers la lin d'octobre, ces derniers se décidèrent à se rendre. « Les Marocains, dit Braitwaite, ne durent cette conquête qu'à la trahison des moines, dont le ventre affamé ne put souffrir le retranchement des vivres ; ce furent eux qui traitèrent de la reddition de la place, à la condition qu'ils auraient la vie sauve et ne seraient pas réduits en servitude, ainsi que plusieurs des ofTiciers. Le reste des habitants fut esclave, et la plupart prirent le turban *. » Les Espagnols occupaient cette place, qui leur avait été cédée par le cherifsaadien Moulaï-Cheikh, depuis soixante-dix-neuf ans. D'après les écrivains musulmans, les prisonniers chrétiens d'El-Araïch étaient au nombre de 1,800 à •2,0(M). Ils furent employés aux travaux publics à Meknès et Ton repeupla leur ville au moyen des Rifins, qui paraissent avoir eu toute la confiance du sultan. Ahmed-ben- IIaddou y fit construire des monuments publics.
Ainsi, pour employer le langage des musulmans, tout le littoral de l'Atlantique était purgé de la souillure des chrétiens. Acila, cependant, aurait résisté jusqu'en 1691, d'après l'auteur d'Et-Tordjeman,