Selou Ibu-Hammad

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nommé Mabed, ils parvinrent à réunir une armée et allèrent attaquer Tobna et même Biskra. Mais le khalife ayant envoyé contre eux ses généraux Chafa et Kaïcer, soutenus par les continjçents des Sanhadja avec Ziri-ben-Menad, les ag^itateurs furent défaits et durent se réfuj^ier dans les profondeurs du désert.

Ainsi se termina la révolte de THomme à l'âne, sous les coups de laquelle l'empire fatemide avait failli s'écrouler. Abou-Yezid, dont on ne saurait trop admirer la ténacité, l'indomptable énergie et même les talents militaires, se laissa, comme beaucoup d'autres, griser par le succès. Par la seule faute qu'il commit, en ne marchant pas sur El-Mehdïa après la prise de Kaïrouan, il perdit à jamais sa cause. Doit-on le regretter? Nous n'osons aflTirmer que son succès aurait été bien avantageux pour l'Afrique K

1. Nous avons suivi, pour tout le récit de la révolte d'Abou-Yezid, les auteurs suivants : Ibn-Klialdouu, Berbères^ t. II, p. 530-542, t. III, p. 201-213. EI-Bekri, passim. Ibn-Hammad, passim. El-Kuirouani. p. 98 et suivantes. Documents sur l'hérétique Ahou-Yézidy par ClierboDueau. Hevue africaine^ n"* 78, et collection du Journal asiatique.