Ibn-KhaldouD, Berbères^ t. II, p

En traversant le territoire des Ouemannou, dont le chef, Makhoukh, était son beau-frère, il fut très surpris de voir Tattitude hostile de ses anciens alliés. Ravageant alors sans pitié leurs cultures, il poursuivit les Almoravides Tépée dans les reins et aurait, à son tour, franchi leurs limites, si Youssof-ben-Tachefine ne s'était empressé d'intervenir et d'obtenir la paix, en désavouant son officier. A peine le souverain hammadite était-il de retour à Bougie que les hostilités recommencèrent de la part des Beni-Ouemannou et des Almoravides. El-Mansour, ayant envoyé contre eux son fils Abd-Allah, celui-ci remporta quelques succès et leur enleva la ville d'El-Djabate, située sur la rive gauche de la Mina, non loin de Tiharet; puis il rentra à Bougie. Mais après son départ, les Beni- Ouemannou recommencèrent les hostilités. El-Mansour marcha en personne contre eux et essuya la défaite la plus complète; il dut rentrer à Bougie, ne ramenant avec lui que quelques hommes. Ce fut à la suite de cet échec que, plein de fureur, il fit mettre à mort sa propre femme, dont le crime était d'être la sœur de Makhoukh *.

Youssof-bbn-Tachbfine, prince des Croyants. — Vers 1097, Youssof-ben-Tachefine passa, pour la troisième fols, en Espagne et fit essuyer, dit-on, de nouvelles défaites au roi chrétien. De tous les principicules musulmans, Ibn-Houd restait seul indépendant à Saragosse. Valence, il est vrai, n'obéissait pas encore aux marabouts, mais son asservissement était proche. Maître d'un vaste empire, s'étendant sur les deux rives de la Méditerranée, le chef des Almoravides céda aux incitations qui, de toutes parts, le poussaient à prendre le titre de prince des Croyants {Emir-el- Moumenine), En même temps, il envoya à Bagdad, auprès du khalife abbasside El-Mostadher, une ambassade chargée de lui offrir son hommage. Ses envoyés, deux habiles légistes d'Andalousie, surent arracher au khalife d'Orient un diplôme conférant à Ibn-Tachefine le titre de « souverain de l'Espagne et du Mag'reb ». Cette concession, il est vrai, ne coûtait pas jrrand sacrifice à El-Mostadher, dont l'amour-propre avait été satisfait par l'hommage inattendu de ce lointain vassal.

You sof s'entoura alors des insignes de la royauté et fit frapper des dinars (pièces d'or) qui portaient d'un côté l'inscription suivante : « // n'y a d'autre Dieu que lai; Mohammed est son prophète. » Et plus bas : « Le prince des Croyants, Youssof-ben- Tachefine. » De l'autre côté : « Celui qui prêchera une religion