Sur le cours supérieur de la Moulouïa
2. Ibu-Khaldoun. t. I, p. 109, t. III, p. 324. 440 et suiv.. t. IV, p. 18 et suiv., 345 et suiv.
Aziz, des Sedouikch ; puis il alla mettre le siège devant Bougie ; mais tous ses efforts furent infructueux et, après une dernière défaite, il dut se réfugier dans le Sud, chez les Daouaouïda. Là, il se lia intimement avec les Oulad Yahïa-ben-Seba, cantonnés près de Mecila, qui lui donnèrent cette ville pour résidence, et, pendant plusieurs années, le soutinrent dans les entreprises qu'il ne cessa de tenter contre Bougie ^
Révolte contre Abou-Salem. Il est contraint de fuir et mis a MORT. — Le commencement de Tannée 13(>1 se passa sans événements remarquables dans l'Ouest. Abou-Salem, qui avait conclu la paix avec Abou-Hammou, continuait à exercer le pouvoir avec fermeté; sa puissance était alors dans tout son éclat: des pays les plus éloignés arrivaient des ambassades chargées de lui apporter des hommages de soumission et, cependant, l'heure de la chute était proche.
Un dévot fanatique, nommé Abou-Abd-Allah-ben-Merzoug, avait d'abord été le favori du sultan Abou-l'IIacène qui lui avait accordé la fructueuse gérance de la mosquée de Sidi-bou-Medine, près de Tlemcen, construite par ce prince sur l'emplacement du tombeau de ce saint: puis, il avait éprouvé les rigueurs de la fortune après le désastre de son maître. Exilé en Kspagne, lors de la première restauration abd-cl-ouadite, il avait rencontré dans ce pays le prince Abou-Salem, déporté par son frère Abou-Kïnane, et une étroite amitié s'était établie entre les deux proscrits. Aussi, un des premiers soins d'Abou-Salem, après son élévation, avait-il été d'appeler auprès de lui son ancien compagnon d'exil. Une haute position lui avait été donnée à la cour et bientôt Ibn-Merzoug, exploitant son double caractère d'ami et d'homme de Dieu, avait exercé la plus grande inlluence sur l'esprit et les décisions du souverain merinide.
La toute-puissance du derwiche ne tarda pas à lui susciter de nombreux ennemis et sa perte fut résolue, en même temps que celle du sultan. Le vizir Omar-ben-Abd-Allah, chef de la conspiration, parvint à faire entrer dans son parti Garcia, chef de la milice chrétienne, et, au jour convenu, c'est-à-dire le 19 septembre 1361, les conjurés, réunis à la ville neuve de Fès, y proclamèrent khalife un frère d'Abou-Salem, cet Abou-Omar Tachefine, pauvre idiot qui avait déjà obtenu un honneur semblable à Constantine. Le chef de la révolte pénétra ensuite dans le palais du trésor, et,
1. Ibn-Klialdouii, Berbères, t. III. p. 66 et suiv., t. IV, p. 346. EI- Kairouaiii, p. 250.
DYNASTIES HAFSIDE, ZEYAMTE ET MERINIDE ( 1361 ) 329
s'en étant emparé, distribua l'argent aux soldats qui se livrèrent aux plus grands excès, pillant la ville et ses environs.
Cependant Abou-Salem, qui se tenait dans la citadelle, rassembla, dès le lendemain, ses officiers et ses troupes fidèles et se rendit à la ville neuve de F'ès, pensant avoir facilement raison de la révolte, mais il rencontra une résistance bien organisée et dut se retirer à Koudiat-el-Araïs, où il établit son camp. Dans la même journée, ses soldats commencèrent à déserter ; peu à peu, il les vit se retirer et s'enfuir par bandes vers la ville neuve, si bien que, vers le soir, il ne resta autour de lui que .quelques cavaliers. Toute lutte élait impossible dans ces conditions, et le sultan se vit forcé d'y renoncer. Il se retira , en compagnie des vizirs Messaoud-ben-Rahho et Slimane-ben-l)aoud, ainsi que de quelques autres chefs; mais, lorsque la nuit fut tout à fait tombée, ces derniers adhérents se dispersèrent et le malheureux Abou-Salem, après s'être dépouillé de ses vêtements royaux, alla chercher asile dans une cabane de berger.
Pendant ce temps, à la ville neuve, Omar-ben-Abd-Allah et le général Garcia, chefs de la révolte, recevaient les transfuges et établissaient leur autorité. Quant à Abou-Salem, il ne tarda pas à être découvert et massacré. Sa tête fut apportée à Fès et présentée aux chefs merinides (fin septembre 1361) *.
Anarchie en Magrkb. Abd-el-Halim, nouveau prétendant, essaye DE sEMi'AREK DU POUVOIR. — Lcs coiijurés, rcstés ainsi maîtres du pouvoir, laisï^èrenl le vizir Omar exercer l'autorité comme ministre du sultan Tacheline. Mais bientôt, la discorde éclata entre le vizir et son complice Garcia ; celui-ci fut mis à mort et la milice chrétienne frappée de proscription. Après avoir perdu beaucoup de monde, le corps des chrétiens parvint à se rallier et à se retrancher dans le camp de Melah où il se disposa à une résistance acharnée. Ce fut à grand'peine que le vizir Omar parvint à faire cesser cette lutte.
A peine cette révolte était-elle conjurée qu'une grave mésintelligence s'éleva entre Omar et Yahïa-ben-Rahho, chef qui avait de nombreux partisans. Dans cette conjoncture, le vizir, sachant que ses ennemis avaient tramé sa perle, songea à se créer un appui sérieux et s'adressa à Amer-ben-Mohammed, chef des Hentata, auquel il offrit toutes les régions du sud, avec Maroc comme capitale. Cette proposition ayant été acceptée, il lui envoya le prince .Abou-l'Fadel, lils d'Abou-Salem, afin de l'éloigner de la capitale.