Voyei G. Durondus, nation. Divin, officior., I. G, § IS

trer le baptJîme par immersion s'était conservé jusque dans les temps modernes, il y avait des fonts baptismaux qui consist^ent en de grands bassins dans lesquels on descendait par plusieurs degrés ' .

FAnnifTS. — Le pavé des anciennes basiliques se composait de mosaïques et de compartiments en pierres de diverses couleurs. Au xi' siècle, cet usage existait encore. Nous savons, en effet, que le pavé de l'église de Reims , exécuté en 1090 par Guyon Widon, était fait avec de petites pierres de jaspe, de porphjTe, de marbre, et avec une combinaison de pierresnaturelleset de pierres cuites peintes et émaillécs, représentant, dans plusieurs cartouches, les prophètes, les apôtres, les évangélistes , les quatre saisons, les sept arts libéraux et les douze mois de l'année. — Le pavé de Saint-Philibert de Toumus était aussi en mosaïques, et offrait, entre autres choses, les signes du zodiaque. — Le carrelage des chapelles absidales de l'église de Saint-Denis se compose de fragments de terre émaîllée de diverses couleurs et de formes géométriques dont l'assemblage forme un dessin en marqueterie. Il date du xn» siècle. — A l'église de Saint-Menoux, la surface du pavé avait été gravée en creux , et on avait coulé dans les sillons une sorte de mastic coloré, formant des dessins élégants. — On pavait les églises peu importantes avec de lai^s dalles. Au xia* siècle, on commença à employer des pierres tumulaircs ornées de dessins et d'inscriptions. Le plus souvent, cependant, on mettait en œuvre des carreaux ou briques rouges estampées et incrustées de terre blanche et jaune. Nous citerons pour exemple le pavement d'une chapelle de la cathédrale de l^on. — .\\i XIV* siècle on se sert de carreaux fabriquées comme les précédents; mais le dessin qu'ils forment est plus lâche, plus confus. Le pavé du chapitre de Saint-Georges de Bochcrvillc, qui date de cette époque, se composait de carreaux vernissés dont seize pièces assemblées formaient une rosace, des figures, des arabesques. Au commencement du siècle suivant, on incruste dans les carrelages des chiffres et dos armoiries. Le même pratique, du reste, s'est continuée dans le siècle suivant, ainsi qu'on peut en juger par le carrelage de l'église Saint-Nicolas à TYoyes.

Dans beaucoiip de cathédrales, le pavé présentait des plates-bandes faites de pierres do deux couleurs, qui, par la combinaison de leurs contours, imitaient le plan des labyrinthes. L'usage de ces sortes de pavés remontait à une haute antiquité; Pline' dit « qu'il ne faut pas se figurer le labyrinthe — celui de l'île de Crète — sous l'idée de ceux qu'on pratiquait sur les pavés et dans les jardins, amusement des enfants qui, dans un étroit espace, font plusieurs milliers de pas. » C'est donc aux anciens que les chrétiens ont emprunté l'usage d'orner de ces sortes de labyrinthes le pavé des basiliques. Ils les considéraient comme l'emblème du temple de Jérusalem '. A l'époque des croisades, on y faisait des stations qui tenaient lieu du

1 . 11 y a, dans le tjmpan de la deuxième porte â droi(« de la calbédialc de Bourges, une reptwsenlation du baptême par immersion. Dans la galerie des rois, à la cathédrale de Reims, où l'on voit le baptême de Clovis, le roi est figuré anssi dans nne cuve tiapUsmale. Plusieurs vitraux offrent une représenlalioD semblalile de l'admiaistration du baptâme. An ir* siècle, on baplisaii encore par immersion dans k catliédrale de Strasbourg.

S. His/.naï., 1. XXXVI, ch. ïil[.

8. Sur ce point, voyci Mabillon, Ann. ord. S, Bened., t. IV, ad ann. lOBS.