‹ Histoire de l'Église catholique dans l'Ouest canadien du lac Supérieur au Pacifique (1659-1905) (volume 3)Chapitre 12 sur 154 · Op. cit., pp · texte numérisé non relu

Op. cit., pp

l’eglise dans l ’quest canadien

qui connaissait au moins aussi bien les metis que Milton et Clieadle. « Je ne puis avoir des metis la mauvaise opinion que la plupart des ecrivains paraissent professer », dit-il dans l’ouvrage que nous avons deja cite. « . . .Ils sont en tous points comme les gens civilises, aussi instruits, pas plus immoraux on vicieux que ne le sont beaucoup de groupes ( communities ) de l’Ancien-Monde 9. »

Quant au manque d’honnetete qu’on leur impute, il est rare de voir une accusation aussi gratuite publiee par un parti responsable. Une stricte honnetete est, au contraire, la principale caracteristique des metis frangais; a tel point que ce fut l’arrivee dans leur pays d’etrangers comme leurs diff amateurs actuels qui les forga de se servir de serrures et de clefs, precaution qu’on avait jusque-la consideree comme un luxe inutile a la Riviere-Rouge.

Sur ce point, des temoignages nombreux de protestants pourraient etre produits : nous choisissons le suivant parce qu’il est typique. Alexandre Ross, qui n’est point du tout un admirateur de la race frangaise, mentionne cet exemple frappant d’lionnetete :

« Avant d’arriver a Pembina, un monsieur qui se rendait aux Etats-Unis oublia une fois a son campement une boite en ferblanc contenant 580 souverains [14.500 francs] en or et 450 livres sterling [11.250 francs] en billets de ban que et en pieces d ’argent. La nuit suivante, un metis du nom de

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