AU MANITOBA

A Sainte-Rose du Lac, le P. Lecoq avait été remplacé, le 7 avril 1910, par un prêtre aussi dévoué que paisible, l'abbé Delphis Beauregard, qui y était arrivé de Grande- Clairière. La paroisse avait tellement crû en population, et partant en importance, qu'un bazar‘ qui s'y était tenu à la fin de 1912, avait rapporté la jolie somme de $1,789.80. Un vicaire, chose encore rare dans l'Ouest, aidait le curé, en même temps qu'il desservait par des visites périodiques un nouveau centre, Notre-Dame de Toutes-Aides, à l'extrémité septentrionale du lac Mani toba, ainsi qu'un autre plus ancien, Sainte-Amélie, à onze milles au sud-esest de Sainte-Rose.

Le premier prêtre à poste fixe de Sainte-Amélie avait été Vabbé Joseph-Albérie Bastien, qui y avait peiné pendant les neuf ans et plus qu'il y était resté—de la fin d'avril 1903 à la mi-août 1912. C’était une paroisse mixte, où les Flamands comptent pour près d’un tiers 5,

4. Le grand moyen de faire de l'argent pour les œuvres paroissiales dans l'Ouest. Comme ce mot a en Amérique un sens assez différent de celui qu'on y attache en France, il peut être bon de dire qu'on ‘entend par “bazar” au Canada une série de fêtes qui durent quelques ours, et aux eours desquelles des objets, donnés par les paroissiens où autres, sont exposés dans uno ou plusieurs salles, puis vendus privément ou à l'encan, souvent à des prix fabuleux, ou encore “rAflés"” par le tirage au sort de billets numérotés, comme dans une loterie. En même temps, des jeux de différente nature et des tables où sont vendus des rafratéhissements inoffensifs augmentent encore la somme des recettes. Généralement, un bazar, pour être complet, occasionne en outre un concours de popularité entre deux jeunes personnes de la paroisse, dont Ia gagnante est celle qui à ramaseé la plus forte somme, ou ae quis le plus grand nombre de points, auxquels correspond une somme déterminée tout au profit de l'objet du dit bazar, une église, une école, un hôpital. Ces fêtes ont lieu à la fin de l'automne, alors que los fermiers ont vendu leur grain ot sont plus en état de coopérer à la bonne œuvre.

5. En avril 1914, Suinte-Amélie comptait 89 familles, dont.63 de langue française, 24 de langue flamande et 2 de langue anglaise. AUJourd'hui (1921) sa population forme un total de 134 familles, à savoir 98 canadiennes-françaises, 29 flamandes 6t 7 anglaises.

et en rendent le service assez difficile. Aussi son premier pasteur y essuya-t-il plus d’un désagrément. Il eut pour successeur un excellent prêtre du nom de Martin Kessler, l'un des Chanoïnes sécularisés, que Ms Dugas installa à son nouveau poste le 8 mars précédent. Ce changement rendit le courage, et imprima un peu d'union, aux éléments disparates de la paroisse, qui prirent alors des mesures pour commencer la construction d’une église de cent cinq pieds sur quarante-trois.

C'était pendant l'été de 1915, alors qu'à Sainte-Rose du Lac MF Dugas bénissait (15 août) une église en brique de cent vingt-cinq pieds sur cinquante, qui remplaçait celle du P. Lecoq détruite par les flammes le 25 janvier précédent.

‘Une paroisse manitobaine qui s'est jusqu'ici montrée encore plus difficile à gouverner que Sainte-Amélie, où du moins n'a jamais su garder longtemps ses curés, est Abbéville, à quelque trente milles au nord de Saint- Laurent. Fondée en 1906 par un M. R. Le Mercier, prêtre originaire du diocèse de Vannes—d’où le premier nom de la paroisse *—elle n'a pas eu moins de dix prêtres à sa tête en dix ans! Elle aussi est composée d'éléments divers: Canadiens-français, Flamands, Français, Anglais et métis, dont le manque d'union et Ia diversité d’aspirations ont longtemps rendu la vie assez précaire à celui qui en était chargé.

Puisque nous en sommes aux dernières fondations de paroisses, nous ne pouvons mieux en clore la liste qu'en notant l'érection d'une autre à la porte même de M

6. En 1912, les Anglais du nord, à six milles de l'église, ayant obtenu d'avoir chez eux le bureau de poste, qui avait jusque- 6t6 au centro de la population catholique, c'est-à-dire près du presbytère, le P. Péran réclama, et on lui donna un autre bureau qu'il appels. Abbéville, en l'honneur d'un jeune prêtre français, M. Charles Labbé, qui avait été quelque temps à la tête de la paroisse.