Et aneien camarade de classe

surtout perpétuer sa mémoire. Dans son enceinte et se répandant au dehors, se pressait une foule immense de fidèles de rites latin et ruthène. Les obsèques étaient présidées par NN. SS. Bruchési, Legal, Pascal, Mathieu, MeNally, Budka, Charlebois et Béliveau, avee Dom Pacôme, abbé d'Oka, et Dom Bruno Doerfler, abbé de Muenster, sans compter NN. SS. Dugas et Cherrier, et près de deux cent cinquante prêtres comme assistants.

Cet empressement autour des restes mortels de celui qui n'avait cessé de combattre le bon combat provenait de la sincère affection qu'il avait su inspirer dans tous les rangs de la société par ses manières sympathiques, son grand cœur plein de générosité et fermé à tout sentiment de raneune, et la persuasion universelle que les meilleures intentions avaient été le mobile de toutes ses actions. C'est, du reste, le témoignage que déposa à ses pieds glacés son grand adversaire, le Free Press de Winnipeg, le jour même de sa mort.

“Nous devons conclure”, écrivait-il, “que peu de prélats se sont jamais fait aimer de leur clergé comme le défunt archevêque... Intellect fort cultivé, la nature en avait fait un prédicateur brôlant d’un zèle apostolique, pénétré de l'amour de la vérité et très attaché à son peuple ?.

“IL observa toute sa vie la simplicité, la pureté et la piété dans lesquelles on l'avait formé chez les Oblats. Dans l'intimité, il était le plus charmant compagnon qu'on puisse imaginer, et il entendait parfaitement la plaisanterie. 11 était très fidèle à ses amis et avait un faible pour l'enfance. Sa charité pour les bonnes œuvres et les individus dignes de sympathie n'avait d'autres limites que l'étendue de ses moyens.”

Sans être lui-même un littérateur comme son prédé-

12. Certaines de ss improvisations étaient de véritables chefsd'œuvre.

cesseur immédiat sur le siège de Saint-Boniface‘, M Langevin était un patron des lettres et un promoteur infatigable des œuvres de presse, ainsi que le témoignent le soin qu'il prit de faire écrire la vie de Ms Taché, les encouragements dont il entoura le berceau du Patriote de l'Ouest et plus tard (20 mai 1913) celui de la Liberté, dont il fut le fondateur, sans compter son propre organe, les Cloches de Saint-Boniface, ainsi que d'autres publications comme la présente Histoire, la réimpression, à ses frais, de’certaine controverse avec un ministre protestant, le livre de M. Jolys sur sa paroisse H et les dissertations historiques du juge Prud'homme.

C'est de concert avec ce dernier, M. Béliveau et quelques Jésuites, qu'il fonda aussi la Société historique de Saint- Boniface, qui a tant fait pour vulgariser les moindres détails des origines françaises de l'Ouest. C'est aussi à son initiative et à celle de ses frères les Oblats qu’on doit aujourd’hui la compagnie de publication de l'Ouest canadien #, qui n’a cessé d'imprimer journaux, livres et brochures catholiques.

Du reste, aucune œuvre ne le laissait indifférent, du moment qu’elle avait pour objet le règne de Dieu ou les légitimes aspirations d’un patriote. Nous avons vu les nombreuses communautés, d'hommes aussi bien que de femmes, qu’il avait appelées dans son diocèse. Ce n'est pas Jui qui se serait abaissé à de misérables petits caleuls humains, ou à des considérations de caste encore moins dignes. Il avait done établi religieux et religieuses de divers ordres dans les limites de son territoire, pour veiller au salut des âmes par le ministère sacerdotal, promouvoir

13. Bien qu'il ait on un style correct, facile et original, surtout dans sa correspondance, Gerite avec une rapidité flévrense et qui pétille d'esprit tout français.