‹ Histoire de l'Église catholique en France d'après les documents (volume 4)Chapitre 46 sur 48 · LIVRE CINQUANTE-DEUXIÈME · texte numérisé non relu

LIVRE CINQUANTE-DEUXIÈME

Commencements de Bossuet. 170 Il reçoit le bonnet de docteur et est élevé au sacerdoce. 172 Son séjour à Metz. 172 Il est chargé par l'archevêque de Paris de déterminer les religieuses de Port- Royal à se conformer aux décisions de l'Eglise. 173 Lettre de Bossuet. 17(5 Nouvelle constitution du pape Alexandre VII. 178 Formulaire à souscrire. 179 Déclaration du roi Ordonnance de l'archevêque de Paris. 180 Refus de Pavillon et de trois antres évêques. 182 Nicole reprend la publication de ses Imaginaires. 183 Mort d'Alexandre VII. 180 Le nonce Bargellini à Paris. 187 Lettre de dix-neuf prélats en faveur des quatre évêques. 180 Le conseil du roi reconnaît là les manœuvres des jansénistes. 193 Réfutation de la circulaire des évêques.

L'évêque de Comminges borne sa sonmission au silence respectueux. 195

Vialart, évêque de Châlons, propose un projet d'accommodement. 19G

Lettre des quatre évêques au saint-père.

Pavillon refuse d'abord de la signer telle qu'elle lui est présentée. 202

Opposition des chanoines de Pamicrs.20G

L'évêque de Laon écrit au pape, qui se laisse surprendre, ainsi que le]roi. 208

Le nonce engage Arnauld à publier son ouvrage De la perpétuité de la foi. 209

Le pape, doutant de la sincérité des quatre évêques, exige d'eux une déclaraiaon claire et signée de leur main. 210

Il ordonne au nonce de prendre des informations sur les pi-ocès-verbaux. 211

Déclaration de l'évêque de Châlons et d'Arnauld, qui satisfait le pape. 211

Bref de Sa Sainteté (19 janv. 1GG9). 21G

Lettre du pape aux trois évêques médiateurs. 217

L'archevêque de Paris lève l'interdit qu'il avait prononcé contre les religieuses de Port-Royal. 220

Premières années d'Armand-Jean le Bouthilier de Rancé. 222 Il étudie avec Bossuet. 223 Il |se sépare du monde et entreprend la réforme de l'abbaye de la Trappe. 223 Son voyage à Rome. 224 Difficultés qu'il rencontre. 226 Sa mort en 1700. 228 Réforme de l'abbaye de Sept- Fonts par l'abbé de Beaufort. 228 Mouvement littéraire en France. 229 Retour à la belle antiquité ; lecture assidue des Pères. 231 Bossuet ; ses sermons, ses oraisons funèbres. 232 Bourdnloue succède à Bossuet dans la chaire de Versailles. 233 Massillon, jugé par Voltaire. 234 Fénelon prédicateur. 235 Mascaron et Fléchier, jugés par La Harpe. 237 Travaux littéraires des bénédictins, des prêtres de l'Oratoire, des jésuites. 239 Services rendus à la science par Huet évêque d'Avranches et par Baluze.

Bossuet est choisi pour juge de la Perpétuité de la foi. 241

Condamnation de la version du Nouveau Testament de Mons. 243

Sacre de Bossuet, évêque de Condom.

Obligé de séjourner à la cour, il résigne son évêché entre les mains du roi. 245

Soins que prend Bossuet de son élève héritier de la couronne. 246

Son Discours sur Vhistoire universelle.

Il contribue puissamment à décider Mlle de la Vallière à se retirer aux Carmélites. 247

Il fait de vains efforts pour détacher du roi Mme de Montespan. - 248

Son ouvrage intitulé : Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique. 249

Conversion de Turenne. 249

Le pape donne son approbation au livre de Bossuet. . 251

Conversion de Mlle de Duras. Conférence entre Bossuet et le ministre Claude. 252

Bossuet est nommé évêque de Meaux

TABLE DES MATIÈRES

et premier aumônier de la dauphine.

Conversion du duc de Richemond. 250

Observations de Bossuet sur l'omont, poésie latine de Santeuil. Hymnes du Bréviaire de Paris. 257

Arnauld et Le Camus évêque de Grenoble. 258

A Rome, ou croit qu'Aruauld s'est soumis aux constitutions apostoliques.

Cas que fait le pape de sa Perpétuité de la foi. 20' 1

L'évêque d'Angers reste huit ans sans mettre à exécution l'engagement qu'il a pris de faire signer le formulaire.

Arnauld veut justifier son frère et se trahit. 262

Il est contraint de se retirer à Fontennyaux-Roses, puis dans les Pays-Bas.

Son apologie des catholiques d'Angleterre. 204

Déclaration du roi, qui détruit les exemptions etétend k toutes les Eglises du royaume le droit de régale. \ 207

Résistance des évêques de Pamiers et d'Aleth. 207

Mort de Pavillon. 208

Le pape adresse au roi des remontrances sévères au sujet de la suppression des exemptions. 272

Le cardinal d'Lstrées est chargé de faire entendre raison au roi. 273

Lettre adressée au roi par l'assemblée du clergé. 274

Mort de Caulet, évêque de Pamiers. 27 i

Confusion qui règne dans ce diocèse. Excommunication des grands vicaires.

Affaire des religieuses de Charonne.

Pour s'entendre, on propo=e un concile

national ; mais le roi n'en veut pas.

Le roi augure mieux d'une assemblée qu'il se proposait df peupler de ses serviteurs et de ses dévoués. 280

Ce qu'en pense Bossuet. 281

Il est chargé de faire le discours d'ouverture. 283

Question de l'autorité du pape, que Bossuet aurait voulu écarter. 284

Lettre de l'assemblée au pape relativemont à l'affaire de la régale. 288

Examen des six propositions de la Sorbonne. Discussion entre Bossuet et l'évêque de Tournai. 289

Les quatre articles du clergé de France, avec leur préambule. 291

L'archevêque de Cambrai ne signe que sous la promesse que la déclaration ne porterait aucune atteinte à la liberté des opinions. 294

Le cardinal Sfondrate et son ouvrage intitulé Gallia vindicala. 290

Réponse sévère du pape à la lettre des évêques. 297

L'assemblée de 1082 était-elle composée de l'élite du clergé? 301

Lettre de Bossuet au docteur Dirois, où l'on peut juger de ses inquiétudes.

Les quatre articles rencontrent partout la plus vive résistance. 304

La Sorbonne se refuse à enregistrer la déclaration du clergé etl'édit du roi.

Apostrophes du premier président de Xouvion, qui impose d'autorité les quatre articles à la faculté de théologie. 307

Bossuet entreprend la célèbre Défense de la déclaration. 308

Ecrits de Thomas Roccaberti contre les quatre articles. 309

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