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HIDULFE (saint) fonde dans les Vosges le monastère de Moyenmoutier (vers 671), III, 366.

HILAIRE (saint) , archevêque d'Arles, succède à S. Honorât (429), I, 385, 386. — Il assemble le concile de Riez (439), 444.— Il tient un concile à Orange (441), 449. — Il dépose Gélidoine, évèque de Besançon, 461. — A la suite de plaintes parvenues au Saint-Siège, le pape écrit aux évêques une lettre contre S. Hilaire et lui retire les droits de métropolitain, 463. — L'empereur Valentinien confirme les décisions de Rome dans cette affaire, 467. — S. Hilaire. tâche d'adoucir le pape, 470. — Il honore S. Romain et l'ordonne prêtre, 523. — Ses vertus et ses travaux, 471. — Sa mort, en 449, 473. — S. Hilaire ne partageait pas, comme on l'a dit, les erreurs semi-pélagiennes, 391.

HILAIRE (saint), évèque de Poitiers. Ses études et sa conversion, I, 165, 166. — Il est élu évèque (vers 353), 167. — Il excommunie, de concert avec d'autres prélats, les évêques ariens de la Gaule, 169, 170. — Ses remontrances à l'empereur Gonstance, au sujet de la persécution arienne, 170-172. — Il est cité au concile hérétique de Béziers (356), et exilé par Gonstance en Phrygie, 172, 173. — Il écrit aux évêques des Gaules durant son exil et reçoit d'eux des consolations, 176-178. — Son beau rôle au concile de Séleucie, où il fait échouer les efforts des ariens et de l'empereur, 186-188. — Son mémoire à Gonstance pour sa justification et la défense de la foi, 188- 190. — Il lance un nouvel écrit contre cet empereur, en 360, 1 90- 193. — Son retour en Gaule, 194, 195. — Il délivre ce pays du levain de l'arianisme, en assemblant le concile de Paris (361), 202. — Il apaise les troubles de l'Église en

Italie, 221, 222. — Il démasque la fourberie de Pévêque arien Auxence et se fait bannir de Milan, 222-226.

— Sa mort, à Poitiers, en 367, 226.

— Nouvelle église bâtie sur son tombeau aux frais de Glovis, II, 145. — Ouvrages de S. Hilaire : son traité sur la Trinité, I, 174-176; son livre des Synodes, 176-178; ses mémoires inachevés pour l'histoire des conciles de Rimini et de Séleucie, 193, 194 ; son traité contre Dioscore, 215, 216; ses commentaires sur l'Écriture, 226. — Opinions de S. Hilaire sur différents points de controverse, 226-230.

HILAIRE (saint), évèque de Mende, II, 252.

HILAIRE, pape, succède à S. Léon en 462, II, 1. — Ses lettres à Léonce, évèque d'Arles, au sujet de son avènement, 1, 2. — Il règle l'affaire d'Hermès, évèque intrus de Narbonne, 3, 4. — Il ordonne des conciles annuels dans la province d'Arles, 4. — Il défend d'aliéner les biens de l'Église sans l'autorité d'un concile, ibid. — Il règle les rapports des évêques de Vienne, de Lyon, des deux Narbonnaises et des Alpes, 9.

HILAIRE, évèque de Narbonne.

Ses privilèges sont révoqués par le pape Zozime (417), I, 356-358. — Il est reconnu métropolitain parle pape Boniface I (422), 360.

HILAIRE, compagnon de S.' Prosper d'Aquitaine. Sa lettre à S. Augustin, dont il défend la doctrine; réponse qu'il reçoit de lui, I, 386-394. — Il se rend à Rome avec S. Prosper pour aider à l'extinction du semi-pélagianisme, 410.

HILDEBERT (le -bienheureux), archevêque de Tours. Son différend avec Louis le Gros, VII, 318.

— Sa lettre au pape Honorius sur les appels au Saint-Siège, 320. — S. Bernard l'engage à se prononcer pour le pape Innocent, 356. — Sa

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