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gion le souvenir de la Saint-Bar thélemi, 180. — Il défend par des sophismes la souveraineté de l'Assemblée nationale, 192. — Il combat YExposition des évôques, 233.

— Il propose d'élire des pasteurs constitutionnels; sa diatribe à ce sujet, 264, 266. — Ses négociations avec la cour, 395. — Sa mort, en 1791, 397. — Gobel fait son panégyrique, 399.

MIRABEAU (le vicomte de), frère du précédent, défend contre lui et contre l'Assemblée nationale la religion catholique, XIX, 181.

MIRABELLO (Humbert de), évêque de Valence. Sa biographie, IX. 16-2, 163.

MIRACLES. Le don des miracles subsiste constamment dans l'Église, I, 57. — Fausseté des miracles attribués aux hérétiques, démontrée par S. Irénée. ibid.

MIREPOIX. Érection' du siège épiscopal de cette ville, en 1M17, XI, 8.

MIROUDET, évêque de Babylone, consacre des évêques intrus (1791), XIX, 326.

Missi dominici, officiers du roi envoyés en mission dans les provinces, au ixe siècle, IV, 164, 277.

MISSIONNAIRES des Gaules, envoyés par S. Pierre, I, 4, 8; par ;S. Clément I, 8,19 ; parAnacletet 'par S. Sixte 11,73, 74.

MODESTE (saint), martyr auprès d'Agde, sous Maximien, I, H5.

MODOALD (saint), évêqu'e de f Trêves, assiste au concile de Reims, hn 625, 111,218.

MODOIN, évèque d'Autun (818), ■V, 370.

MOINES. V. Monastères.

MOLAI (Jacques DE),grand-maîre des Templiers. Son interroga- * oire et ses aveux, X, 405. — Il | comparaît devant les commissaires | lu pape, 424-428. — Il est conlamné, avec trois autres chevaliers

du premier rang, à la détention perpétuelle, 461. — Il rétracte ses aveux; Philippe le Bel, de sa propre volonté, le fait livrer aux flammes (1314), 462. — Sa prétendue prophétie, 463.

MOLE, procureur général, fait rejeter les demandes des ambassadeurs d'Espagne (1593), XVI, 214.

MOLINOS, hérétique. Sa doctrine ; exposition du quiétisme, XVII, 351> 352.

MOMMELIN (saint), abbé do Sithiu, puis évêque de Noyon et Tournai, III, 264, 346.

MONASTÈRES e>? général. Leur influence salutaire sur la civilisation, III, 511. — La vie monastique, attaquée par l'hérésiarque Vigilance, est défendue par S. Jérôme, I, 333, 336, 337. — Vertus des moines orientaux, d'après Sulpice Sévère, 310, 311.

— Pratiques et usages des monastères d'Orient , décrits par l'abbé Gassien, 369-372. — Obligations des moines, tracées par le concile d'Orléans (511), 157. — Ils sont soumis à la juridiction et à la correction des évêques diocésains, II, 132, 337. — Les moines ne peuvent se retirer dans des cellules solitaires sans autorisation (concile de Vannes, vers 465), 12.

— Ils ne doivent point aller à la cour sans la permission de l'évêque diocésain (concile de Meaux, en 845) , V, 34. — Jeûnes des moines, réglés au concile de Tours (567), II, 393. — Trousseau des moines; pièces qui doivent le composer (assemblée d'Aix-la-Chapelle, en 817), IV, 359. — Les moines s'occupent d'agriculture, II, 180. — Il leur est défendu de s'adonner, après leur profession, à l'étude des lois civiles et de la médecine (concile de Reims, en 1131), VII, 351. — Privilèges des monas-

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tères, attaqués au xe siècle et défendus par S. Abbon de Fleury, VI, 45. — Divers règlements pour la réforme des monastères, III, 372; IV, 358- 362. — • Monastères de femmes ; on en trouve en Gaule dès le ive siècle, I, 292. — Vierges et recluses isolées, 293. — Noviciat dans les couvents de filles, II, 320.

— L'entrée de ces établissements est interdite aux jeunes clercs, 183.

— Les religieuses fugitives, sont excommuniées, 506. — Régies monastiques particulières : règle établie par S. Césaire, II, 150; règle de S. Jean deRéomaiïs, 245; règle de S. Aurélien d'Arles, 329; règle de S. Ferréol d'Uzès, 351; règle de S. Benoit, appliquée par S. Maur, 307. — Premiers établissements monastiques créés en Gaule : Ligugé, fondé par S. Martin (360), I, 200; Marmoutiers, fondé par S. Martin (vers 371), 237, 238; Lérins, fondé par S. Honorât (vers 390), 289-292 ; monastère de Trêves, établi dès le ive siècle, 289; Glonne ou Saint- Florent-le-Vieux, fondé par S. Florent, vers la fin du même siècle, 306, 307; monastère fondé par S. Germain d'Auxerre près de cette ville, en l'honneur des SS. Gôme et Damien (vers 418), 367; monastère fondé par S. Castor, évêque d'Apt, dans son diocèse (vers 418), 369 ; monastère d'hommes et monastère de filles fondés près de Marseille par l'abbé Cassien (vers 418), ibid. — La vie monastique devient florissante en Gaule vers la fin du ive siècle, 288. — Ferveur des monastères de Gaule au siècle suivant, 36f. — Leur état prospère aux vie et vne siècles, II, 231 ; III, 295. — Nombreuses fondations de monastères au xe siècle, VI, 227-229.

MONCONTOUR. Victoire remportée en ce lieu par le duc d'Anjou sur Coligny (1569), XV, 515.

MONDÉRIC, évêque élu de Langres, puis évêque d'Arsat en Rouergue, II, 410.

MONÉGONDE (sainte) fonde à Tours une communauté de filles, II, 247.

MONFAUCON, monastère, fondé par S. Baudry au diocèse de Reims, III, 282.

MONITEUR (saint), évêque d'Orléans, II, 104.

MONOTHÉLISME. Cette hérésie s'introduit en Gaule à la mort de Dagobert, III, 269.

MONS en Hainaut. Origine de cette ville, due à Ste Vaudru, III,