ORD
OFFICE divin. Réglementation de l'office, II, 132. — Son uniformité est prescrite dans la province ecclésiastique de Tours (concile de Vannes, vers 465), 13. — Les clercs sont tenus d'assister à l'office du malin (même concile), ibid. V.
Messe.
OFFICE (petit). Établissement par Urbain II de l'usage de réciter le petit office de la sainte Vierge, VII, 9.
OGIER le Danois (probablement le duc Autchaire) se retire au monastère de S. Faron, près de Meaux, IV, 145.
OISSEL. Charles le Chauve assiège les Normands dans cette Ile, en 858, V, 146.
OLARGE (Pierre), premier évèque de Vabres (1317), XI, 10.
OLAVE (Martin), jésuite. Son mémoire en réponse au décret des théologiens de Paris, en 1555, XV, 204-208.
OLDEGAIRE (le bienheureux), évèque de Barcelone, puis archevêque de Tarraaone, mort en 1 137, VU, 399.
OLIVE (Pierre- Jean d'), auteur d'un Commentaire sur l'Apocalypse, condamné en 1326, XI, 72-75.
OLIVÉRIE (sainte) ou Olive, vierge du diocèse de Reims, II,
OLLIER (11.), curé de Saint- Sulpice, à Paris, est mis à la tète de cette paroisse, en 1642, XVI, 555.
— Il fonde le séminaire de Saint- Sulpice, ibid. — On lui doit aussi la belle église de ce nom, 556. — Il meurt entre les bras de S. Vincent de Paul, en 1657, ibid.
OLYBRIUS, empereur romain, (472), II, 26.
OMER (saint), évèque de Boulogne et de Thérouanne, d'abord moine à Luxeuil, III, 198, 264. — Il s'occupe de la fondation du monastère de Sithiu, 264. — Il fait
construire l'église cathédrale de Saint-Omer, 347. — Sa mort, en 667, ibid.
OMMATIUS, archevêque de Tours, 11,222.
OXOFLETTE (sainte) ou Agneflette, vierge, se réfugie près de S. Longis, au Mans (vers 625), III,
OPPÈDE (le baron d'), un des chefs de la guerre dirigée contre les Vaudois, en 1545, XV, 46.
OPPILA, ambassadeur du roi des Wisigoths. Sa discussion avec S. Grégoire de Tours, II, 511.
OPPORTUNE (sainte), abbesse de Montreuil, près Séez, IV, 55. — Ses reliques sont apportées à Paris dans une église qui a pris son nom, V, 257.
ORANGE. Cette ville possède un évênue dès l'an 314, 1, 148. — Concile d'Orange, tenu en 441, 449.
— Autre concile tenu au même lieu par S. Césaire, en 529, II, 202.
ORATOIRES des maisons de campagne. Règlement à leur sujet, II, 181.
ORDINATIONS. Règlements divers sur les ordinations en général, I, 317; II, 131, 133, 134. — Règles prescrites sur le môme sujet : par le concile d'Arles (524), II, 199; par le deuxième concile d'Orléans, 220 ; par le troisième concile d'Orléans, 259; par le cinquième concile d'Orléans, 319. — Lettre de Félix IV à S. Césaire, au sujet des ordinations, 201. — Ordination des métropolitains, 259. — Ordination des évèques; elle ne peut se faire sans la participation d'un métropolitain, I, 324. — Règlements des conciles de Riez et d'Orange (439 et 441) sur l'ordination épiscopale, 445, 452. — Règlement analogue du concile de Paris (557), II, 365. — Décrétale du pape S. Léon sur le même objet, I, 458. — Ordination des clercs; TOME xxi. 15
