BAI

BAL

AYCELIN (Pierre) de Montaigu, évêque de Laon, XII, 76.

AYMAR de Roussillon, archevêque de Lyon, X, 182.

AYMON, évêque de Léon. Sa fin tragique, en 1171, VIII, 267.

AYMOND de Montagny, premier abbé de l'ordre des Antonins, après sa réforme (1297), X, 262.

AZELIN, évêque de Paris, donne sa démission; lettre que Fulbert de Chartres lui adresse à ce sujet, VI, 186.

AZIBAULD , évêque d'Uzès (1025), VI, 177.

AZINCOURT. Défaite fdes Français 4en ce lieu (1415), XIII,

BABŒUF ( Caïus-Gracchus ) , communiste. Sa conjuration, XX,

BABOLEIN (saint), abbé du monastère de Saint-Maur-des-Fossés (vers 646), III, 294.

BADÉGISILE, évêque du Mans, en 581. Ses vices et son indignité, III, 23, 24.

BADURADE, évêque de Paderborn, demande à S. Àldric des reliques de saints (vers 836), IV, 516.

BAGAUDES, faction' gauloise insurgée contre les Romains, en 284, I, 85. — Sa répression par Aétius, 442.

BAILLY, député, président de l'Assemblée nationale (1789). Notice biographique, XIX, 47. — Il fait prêter le serment du Jeu de paume, 49. — Il est nommé maire de Paris, 65. — Il reçoit la famille royale à l'hôtel de ville, 111. — Il fait adopter un expédient pour la vente des biens du clergé, 166. — Il arrache à plusieurs ecclésiastiques le serment constitutionnel, 282,

BAIN (saint), évêque de Thérouanne (vers 709), III, 447.

BAIUS (Michel), docteur de Louvain. Histoire et doctrine, du baïanisme, XV, 274.

BALDE (sainte), troisième abbesse de Jouarre, III, 338.

BALE (concile de). Son ouverture, le 23 juillet 1431 ; ses médiocres commencements, XIII, 321.

— Objets principaux qu'on s'était proposés en indiquant ce concile, ibid. — Négligence des prélats à se rendre à Bâle, 322. — Première session (décembre 1431); on s'y occupe de régler l'ordre des sessions, 324. — Les Pères du concile envoient une ambassade au pape Eugène (1432), 329. — Deuxième session, où l'on renouvelle les décrets de Constance, en leur donnant un mauvais sens, 330. — Décrets lancés contre le pape Eugène par les quatorze prélats qui se trouvent à cette session, 331. — Lettre du concile au roi de France et à l'archevêque de Lyon, 334. — Troisième session : on somme le pape de venir au concile dans le délai de trois mois (1432), 339. — Quatrième session : articles concernant le gouvernement de la cour pontificale , ibid. — Démêlé du concile avec le pape Eugène pour le gouvernement du comtat Venaissin, 340. — Cinquième session, où l'on veut procéder contre le pape, 340. — Réponse des Pères

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aux discours des nonces du pape, XIII, 342. — Sixième session : on propose de déclarer contumaces le pape et les cardinaux, 343. — Les cardinaux partisans du concile étaient presque tous en querelle personnelle avec le pape, 344. — Septième session, 347. — Huitième session : les Pères donnent au pape soixante jours pour révoquer les bulles de translation du concile, 347. — Arrivée des Hussites : conférences de ces hérétiques avec le concile (1433), 348.

— Vu l'insuccès de ces conférences, on prend la résolution d'en ouvrir de nouvelles dans le pays même des Hussites, 349. — Diverses procédures contre le pape, depuis la neuvième jusqu'à la quatorzième session, 353. — Réponse malveillante des Pères à la bulle d'Eugène IV, 356. — Quinzième session : règlements pour la célébration des synodes et des conciles, 366. — Seizième session:

réconciliation du pape et du concile (1434), 367. — Dix-septième session : anéantissement du pouvoir des légats qui devaient présider le concile, 368. — Dix-huitième session : on renouvelle les décrets de Constance, en les interprétant toujours en mauvaise part, 368. — Dix-neuvième session, consacrée en grande partie à la réunion des Grecs, 369. — Vingtième session: règlements de discipline; interdiction de la fête des fous (1435) , 371. — Vingt et unième session : on y décrète l'abolition des annates , malgré l'opposition des légats du pape, 372. — Les Pères envoient signifier au pape le rétablissement des élections et l'abolition des annates, 374. — Multitude d'affaires de tout genre qu'attirait à lui le concile de Bàle, 376. — Zèle du concile pour la réconciliation du roi Charles VII

avec Philippe de Bourgogne, 379.

— Vingt-deuxième session : condamnation d'un ouvrage de l'archevêque de Nazareth , 383. — Vingt-troisième session : décrets pour l'élection des papes et la promotion des cardinaux (1436), 384. — Vingt-quatrième session :

on y traite de l'union des Grecs, toujours en dehors du pape, 385.

— Le concile publie des indulgences pour les frais de la réunion des Grecs, 388. — Altercation sur le lieu de la réunion , 393-395. — Vingt-cinquième session : on y rend deux décrets opposés l'un à l'autre (1437), 395. — Rupture éclatante au sein du concile, 396.

— Les légats demandent que l'affaire des Grecs soit traitée à Florence, à Modène, ou dans quelque autre ville d'Italie, 396. — La majorité décide que le concile des deux églises sera tenu à Bàle, à Avignon ou en Savoie, ibid. — Vingt-sixième session : procédures du concile contre le pape, 398. — Vingt-septième session : on défend au pape d'aliéner le eomtat Venaissin , ibid. — Vingt-huitième session : le pape est déclaré contumace, ibid. — Vingt-neuvième session : on supprime la bulle rendue par le pape pour la translation du concile de Bàle à Ferrare, ibid. — Trentième session : publication d'un décret en faveur de la communion sous une seule espèce, ibid. — Trente et unième session :

le pape est déclaré suspendu de toutes ses fonctions (1438), 399. — Trente-deuxième session : on fulmine des anathèmes contre le concile de Ferrare, que l'on qualifie de conventicule schismatique, ibid. — Les projets du concile au sujet de la réunion des Grecs échouent totalement, 400. — Cri général soulevé par les procédures du concile contre Eugène IV, 401.

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— Audition de témoins contre le le pape, XIII, 401. — Huit articles auxquels le concile donne le nom de vérités de foi, 417. — Longues et vives discussions sur ces huit articles, 418-429. — Trente-troisième session : il ne s'y trouve que vingt évêques ou abbés, et plus de quatre cents ecclésiastiques du second ordre (1439), 429. — On proclame la supériorité de l'autorité du concile général sur celle du pape et de toute autre personne, ibid. — Les huit articles sont réduits à trois, et l'on déclare hérétiques ceux qui ne les croient pas, ibid. — Trente-quatrième session : déposition du pape Eugène IV par les sept ou huit évêques présents, 432. — La peste vient désoler la ville de Bâle et décimer les membres du concile, 434. — Trente-cinquième session : on y décide l'élection d'un autre pape, 435. — Les Pères condamnent la bulle du pape Eugène comme hérétique , 437. — Trente-sixième session : on définit la doctrine de l'immaculée conception de la sainte Vierge, 438. — On fait choix de trois membres du concile pour nommer les électeurs du futur pontife, 439. — Trente-septième session : on nomme ces électeurs, au nombre de trente-trois, et on prend la majorité d'entre eux dans les États du duc de Savoie ou dans les provinces voisines, 440, 441. — Trente-huitième session : ouverture du conclave ; la pluralité des voix se porte sur Amédée VIII, duc de Savoie, 442. — Trente-neuvième session : confirmation de l'élection d'Amédée sous le nom de Félix V, 445. — Quarantième session : on ordonne à tous les fidèles de reconnaître Félix et d'abandonner l'obédience d'Eugène (1440), ibid.

— Quarante et unième session on flétrit par une censure publique toutes les procédures d'Eugène

contre Félix, ibid. — Insuccès général des démarches du concile en faveur de Félix V, 446. — Quarante-deuxième session : l'antipape Félix obtient la permission de lever des décimes, 450. — Quarantetroisième session : décret ordonnant la célébration de la fête de la Visitation de la sainte Vierge (1441), 454. — Quarante-quatrième session (1442), 455. — Quarantecinquième et dernière session (1443), ibid. — Le concile se scinde en deux parties : l'une reste à Bâle, l'autre se transporte à Lausanne, près de l'antipape Félix, ibid.

— Fin des'deux conciles de Bâle et de Lausanne (1449), 480.

BALUE (Jean) , cardinal. Ses commencements; il gagne la confiance intime de Louis XI, XIV,2. — Par ses intrigues, il devient évêque d'Angers et, peu de temps après, cardinal (1467), 8. — Il continue ses artifices et ses fourberies, 18. — Punition sévère de ce prélat et de l'évêque Guillaume d'Haraucourt, 21. — Balue se retire à Rome, où Sixte IV l'accueille avec bonté, 64.

— Ce triste personnage est envoyé en France comme légat et y rencontre maintes difficultés, 79, 82.

BALUZE, célèbre érudit et historien du xvir3 siècle, V, 79 ; XVII, 241.

BANCOR, monastère, en Irlande. S. Golomban y embrasse la vie cénobitique, III, 77.

BAPTÊME. Le martyre tient lieu de ce sacrement; chez S. Rogatien comme chez beaucoup d'autres, 1, 102, 103. — Le baptême doit être accompagné de l'onction du chrême, 449, 501. — Au vie siècle, il ne devait être administré qu'à Pâques, II, 495. — En Gaule, on baptisait à Noël, 101. — Pénitence imposée pour la profanation du baptême, I, 245. — Le baptême ne doit pas être administré de nou-