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CHANOINES. Origine de ce om, II, 260. — Différence entre jîs moines et les chanoines, IV, 50. — Règle des chanoines (conile d'Aix-la-Chapelle, en 816), 350- 53. — Ils doivent mener la vie de ommunauté, 351. — Punitions ui doivent leur être infligées lorsu'ils sont fautifs, 352. — Création es chanoines réguliers, VI, 235.

CHANOINESSES. Elles ne font as profession de l'état monastique, II, 361. — Règle des chanoinesses, tahlie au concile d'Aix-la-Cha- •elle, en 816, IV, 353.

CHANT romain. Son introuction en France, sous le règne u roi Pépin, IV, 106. — Écoles de liant romain établies en France; elle de Metz est la plus célèbre,

CHANTELOUP (Arnaud de), arhevèque de Bordeaux, créé cardiîal par Clément V, X, 359. — 11 )réside le concile de Ruflec, en 327, XI, 97.

CHANTRES. Recommandations [ui leur sont faites par le concile .'Aix-la-Chapelle, sur la modestie, humilité et la sobriété (816), IV,

CHAPELAINS. Origine de leur iom, IV, 10. — Leur présence est utoriséeaux armées (premier conde de Germanie, en 742), ibid. — aveurs accordées par Clément VI ux chapelains du roi de France, J, 313.

CHAPELIER, député à l'Assernlée nationale, combat la propriété cclésiastique (1789), XIX, 125, 137.

CHAPELLE (Pierre de la), vèque de Toulouse, créé cardinal ar Clément V, X, 359.

CHAPELLES (saintes). Fondaon de la sainte chapelle de Paris ar S. Louis, en 1242, X, 120. — ouronnement de la reine Isabeau e Bavière dans cette église, XII, 23. — Le clergé de Paris s'y as-

semble sur l'ordre du roi, en 1408, 339. — Sainte chapelle de Bourges ; sa fondation, XII, 326. — Sainte chapelle de Dijon, où fut déposée l'hostie miraculeuse de Philippe le Bon, XIII, 365.