Littercy sive carte, folio 151, 14 novembre

favorisant une association pieuse, n'entendaient nullement abdiquer leurs droits sur le personnel des chapelains. Ils autorisaient les exercices de la confrérie, mais à condition que le chœur n'en souffrît pas, et que les confrères, soumis à la commune discipline, fussent toujours là où les appelait le devoir.

La chapelle de Saint - Michel , que les chapelains regardaient comme leur, dont ils se croyaient en quelque sorte les maîtres, c'était l'antique chapelle de Notre-Dame près la Salle : elle prit cette nouvelle dénomination lors de l'avènement des ducs de Bourgogne au comté de Flandre *. Les chanoines la possédaient depuis le XII* siècle, par concession de Philippe d'Alsace, et du prévôt Gérard de Messines *. Seuls ils en avaient disposé avant l'autorisation sollicitée de Philippe le Bon par les confrères de Sainl- Jean : seuls ils en disposaient encore depuis. C'est ainsi qu'en i34i ils permettent aux Dominicains d'y célébrer leurs offices^; en i468, ils accordent la même faveur à l'hôpital Comtesse, dont les édifices venaient d'être ruinés par un incendie^. Les confrères de Saint-Jean eux-mêmes y officiaient probablement depuis l'origine de leur association, et dans tous les cas bien avant d'y être autorisés par le prince ^ : le consentement de celui-ci ne put être donné que sous réserve des droits du chapitre.

Ces droits furent affirmés de nouveau et d'une façon évidente au commencement du XVi® siècle. En i5i6, Gharles-Quint, roi de Castille et comte de Flandre, donna

1. C'est en 1380 qu'on trouve la dernière mention de Notre-Dame près la Salle. {CartulairCy p. 800.) En 1396, elle est devenue « le capelle Saint-Michiel dalès le Salle {Ibid.y p. 850); et toujours depuis elle est désignée sous ce nom.