‹ Histoire de l'église collégiale et du chapitre de Saint-Pierre de Lille (volume 2)Chapitre 243 sur 297 · Ibid., p · texte numérisé non relu

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vue le volume de ses poésies est très intéressant à parcourir. Outre les épitaphes et les éloges funèbres, le recueil contient une paraphrase en vers des psaumes de la pénitence, des hymnes, des pensées pieuses rendues sous une forme concise. Le vers est coulant et facile, la langue pleine d'élégance. Partout on voit percer une belle âme, et Ton respire un suave parfum de piété.

Dans une dédicace adressée au magistrat de Lille, Amplissimo sénat ai Insulensi, Le Clerc fait Téloge de la poésie, le plus noble et le plus agréable délassement de l'intelligence, quand elle puise ses inspirations dans un cœur pur^. Les saints pères ont eux-mêmes cultivé cet art divin : pourquoi le prêtre ne pourrait-il y employer ses loisirs, et tromper par là les ennuis de l'existence? . Arrivé à la fin de sa carrière, l'auteur, pressé par ses amis, s'est décidé à mettre au jour les essais de sa muse, toujours chrétienne et toujours chaste ^. Peut-être serontils de quelque utilité pour la jeunesse, que corrompent si facilement les mauvaises lectures. Le bon chapelain espère que parfois les magistrats eux-mêmes se délasseront en lisant quelques-unes de ses compositions ^.

Le XVII® siècle reste fidèle au culte de la littérature

1 . a Poetica arte nihil est mea quidem seateotia in omni disciplinarum génère, ut animo jucundius, ita et sanctius, si caste a castis, ut ratio dictât placctque Superis tractetur, jussis intérim valere, et ab adolescentium auribus submotîs impuris amoribus, ac maledicentise plenis poematiis. »

^. « Equidem quasi animo vitœ fînem prœsagiens, fessamque jam sentiens cetatem, convasare mea, ac veluti impedimenta colligere amicorum rogatu cœpi... ; castaque ac pia poematia (impia enim et impura odi êemper, ut Flacci verbo utar, cane pejus et angae) recensita cum eruditis hominibus poeticee gnaris libcns communicavi; dumque convicio pœne quotidiano efflagitarent, ad edendumque exstimularent, cessi tandem victus. »

3. « Si quando a gravioribus reficere animum negotiis libeat , beec libate, aut cerle liberis vestris in manus tradite, excussis obscenis auctoribus. »

A la suite de sa dédicace, Hubert Le Clerc donne une liste d'ouvrages qu'il recommande aux amateurs de poésie latine : Belgici poetœ sacriy casti et catholici^ omissis obscenis atque impuris. Ce catalogue ne contient pas moins de soixantequatre noms, empruntés exclusivement aux Pays-Bas, sans tenir compte des auteurs dont les œuvres étaient restées manuscrites.

et de la poésie latines. Pour ne parler que du coUèg-e de Saint-Pierre, en 1616, Jean de la Porte, professeur d'éloquence, dédie à Tévêque de Tournai, Maximilien de Gand, un recueil d'élégies pieuses*. Jacques Jocquet, qui enseig-na l'éloquence de i63o à i636, a laissé un recueil imprimé de ses poèmes latins , et un autre qui s'est conservé manuscrit*. Simon Pierre, de Fumay, publie des épig-rammes ou courtes poésies, en i64o ^.

Pierre Turbelin et Gaspard Le Maistre ont aussi versifié, ce dernier en français comme en latin. Leurs vers n'ont point été livrés à l'impression : Turbelin est connu par son livre sur Notre-Dame de la Treille ^, et Le Maistre a laissé un traité ascétique sur l'oraison ^

1 . Jacobi Porta Theopkila», id est Homofidelis saspiria sua daodecim elegii* cornplectens,periUusiri Domino D. MojcimiUano, Nennorum Episcopo^ inscripias, Lille, Pierre de Rache, 1616. In-4*. (Coll. Quarré.)

2 . Jacobi Jocqueti Dionantini Poemaium librilV. Tournai, Adrien Quinqué, 1633. Oulre ce recueil imprimé, il en existe un autre resté manuscrit à la bibliothèque

communale de Douai, où il porte le n* 775. {Epigrammata Jacobi Jocquetii Dionantini in sanctorum vilas, necnon in diversa.) Ce sont pour la plupart des poésies pieuses ; quelques-unes sont en l'honneur des abbés de Cysoin^ Jean des Rumaulx (1611-1619), et Erasme d'Autel (1620- 1636), qui semblent avoir été les protecteurs de Jocquet

Dans le Bulletin de la Commission historique du Nord^ fomexii, 1873, p. 258- 260, on a publié d'après un manuscrit des archives de Gand quelques fragments relatifs à Jacques Jocquet, que l'on présente comme extraits de comptes du séminaire de Saint-Pierre de Lille. Ces extraits sont en lan^e française : les comptes orijçinaux que nous avons sous les yeux sont en latin, comme tous ceux de cette époque, et la concordance entre les deux textes n'est pas complète. Quant au commentaire qui en est donné, p. 221-233 du Bulletin précité, nous ferons une seule remarque : les mentions relatives au régent ne concernent point Jacques Jocquet, toujours désigné dans les comptes par son nom et par son titre de professeur. Le régent était Pierre Turbelin. Les avances d'argent faites à Jocquet d'après le document gantois, et libellées d'une façon étrange, ne figurent nullement dans les comptes originaux conservés aux archives du Nord.

3. Simonis Pétri Fumacensis Epigrammata. Lille, Toussaint Le Clercq, 1640. In-12. [Scriptores Insulenses, p. 408.) L'auteur était professeur de poésie à Saint-Pierre.

4 . Origine de la Confrairie de Nostre-Dame de la Treille. Lille, Pierre de Rache. 1632. In-12. V. ci-dessus, p. 300, note.

5. Petit abrégé de l'Oraison mentale^ publié sans nom d'auteur, à Lille, chez J. Clirysostôme Malte, 1680. L'auteur, après avoir enseigné à Saint-Pierre, exerça

Antoine Gouppé, chapelain de Saint-Pierre, puis ermite dans le bois de Vendôme, revint terminer ses jours à Lille, comme chapelain des Sœurs-Noires *. Il était à la fois poète latin et poète français. Ses œuvres sont restées en partie inédites : il a publié en français le Rossignol spirituel y en latin des acrostiches sur le Pater et sur VAve^. Un autre chapelain, Pierre Breug-he, a aussi rimé en français*.

Enfin, Pierre Flamen termine au collège de Saint-Pierre la série des vieux humanistes^. S'il faut en croire les éloges qu'on lui décerne, c'était un nouvel Apollon ^. Ce

les fonctions d'horiste et de confesseur à Saint-Maurice. II avait composé des poésies latines et françaises. {Scriplores Inêulenses, p. 218.)

1. Scriptores InaalenseSy p. 9. Revenu à Lille en 1652, Couppé mourut le 15 juillet 1692, âgé de 82 ans.

2. Le Rossignol spirituel , dans lequel sont contenues plusieurs oraisons jaculatoires pour élever l'âme à son Dieu, dédié aux âmes dévotes. Lille, J.-C. Malte, 1682. In-12.

Acrostichis in Orationem Dominicam. Insulis, J.-C. Malte, 1687. Acrostichis in laudem Sanctissimœ Deiparœ Virginis. Ibid., 1687. Il faut ajouter encore: Chapelet enfilé de plusieurs belles affections, accompagné de pieux discours, dédié aux désireux de leur salut. Lille, J.-B. Cramé, 1692.

3 . La Pastorale de Marcque, par Pierre Breughe^ chapelain et chantre de la collégiale de Saint-Pierre. Lille, J.-B. Cramé . Sans date . Pierre Breughe mourut en mai 1716. {Scriptores Insulenses^ p. 368.)

4. On a de lui : Septem psalmi panitentiales ^ et novem lectiones pro mortuis in versus redactœ per P. Flamen. Lille, J. Chr. Malte, 1688.

5. Recueil d'emblèmes et de poésies latines, manuscrit n* 376 de la bibliothèque communale de Lille, écrit vers la fin du XVII" siècle, et provenant de Cysoin^. Quatre emblèmes sont consacrés : Eruditione et eloquentia prœstantissimo domino D. Petro Flamen, gymnasii Divi Pétri Insulis régent i. En tête du premier de ces emblèmes (fol. 24], on lit :

Hic novus Apollo.

Cum nobis Flamen vere sis novus Apollo, Nil mirum vestro si musœ in vertice degant. A la fin vient un anagramme qui se termine ainsi :

Namque tuo flatu volitas per trita viarum. Et clare splendet nomen in orbe tuum.

Deux chronogrammes donnent la date 1667, qui est celle de l'entrée en fonctions de Flamen comme régent du collège de Saint-Pierre. Il fut quelques années président du séminaire de Tournai, mais il revint dans son ancienne résidence, reprit la direction du collège et la conserva jusqu'au 23 juin 1689. Il mourut le 19 août de l'année suivante. {Scriptores Insulenses, p. 372.)

qoe Ton peat dire, en laissant de côté les hyperboles, c'est qu'il avait un talent très apprécié, et que. comme régeot , il soutint d*one façon brillante b répatatîon de Técole.

Parmi les membres do chapitre qui, sans avoir de lien spécial avec le collèsre, se sont dîstinsrués comme poètes et comme humanistes, on cite le doyen Jacques de Rez ou du Rez ^, les chanoines Jean Dillénus ^ et Corneille Van der Camere Camerurias . Ce dernier a composé des vo^

1. Hubert Le Qfrc p. S*- Là a cor^sacn me cpctaphe, aà 9 rappelle romemcfit dn Icmple et la 1s=i:mt de IXçiise, pcîs

Castaliœ spUmà^jr, mee lams oè^cmra paiœstrœ.

Noos croTcxcs qu'il Cmt allriboer à Jacrs» de Rez commc cevvre de j^"t— » un rarissime ofmscrûe que posiscde M. ^oarre : Jienuwmbiim gtttm, virormm. iliusfrimm arh>:iriM Capit.'lini. cum qmihmsdam imâdfmtiis ejmadam êemipons. Cest on abrrçe, très e^^ramnent écrit, de l'histoire nmaîae. allant jvs<|n'à Theodose. Le Tolume. ?7 femliets în-^ doo chiffrés, est orme de petites giamies sur tois iasêrres dass le texte, aia«î qi:e d'un frootispioe qmerems capitolima répété an folio 4 . où oommence lliistotre de Rome soos les rots. A la fia on lit sous foroie de coîopboo : Inzresun sic parrhisias per lokoMMtm de Gomrmont c-mmorantem in clause brun^Hj p'^:>pe collejium Coqmertli smb tigmo duarum sipparam. LHaipressioa est en caractères ronds.

Fd. 1 rerso et foi. 2 recto, se troore nne dédicace : Petro Bricommeio adoletcenii genertmiss. Pétri Bri-yyn. Francie e^mestoris ei equitis anraii JUio lacobtt* Dnresias. Insa'msis. S. Cette pièce est datée : Parisiis er Cardimalea domo quarto caUndas j alias, ani:> a natali Chrisii domîni miîletimo quingen^ tesimo daodecimo. Il resalte de son conieDo qoe le jeune Pierre Briçonnet, fils de l'ancien fréneral des finances, étodiait alors an co'Jeçe da cardinal Lemoine, où il arait pour professeur ou peut-être pour prcccptenr particnlier l'anteor de cet opuscule, Jacqurs Durez, liD^is.

Le futur doyen de Saint-Pierre, Jacques de Rez on du Rez. fils d'un marchand de Lille, devait être, en 151*2, içé de rio^-deux ans. Il a pu débaler dans l'enseicément, à l'exemple de beaucoup de jeunes clercs qui consacraient quelques années a cette lâohe et cherchaient ainsi des nrssoorccs pour continuer leurs études.

Aucun auteur portant ce nom ou quel ]ue autre qui s'en rapproche ne figure ni dans les Sirriplores insaUnses, ni dans Foppens, Paquot et les antres bibliographes des Ps»Ts-Bas.

Le nom du doyen de Saint- Pierre se rencontre sous les formes de Rés, de Rez, dn Rés, ou Derez, Dures. Cette dernière, celle de noire plaquette, se lit dans Hubert Le Clerc p. 99 z In obitam M, laojhi Dmrês, quondam Deœni et Canonici Ecclesiœ Divi Pétri Insuieasis,

2. Foppeos, tome n» p. fi'îS, dit qu'il composa une grammaire latine imprimée à Bois4e-Duc. Il faut faire obscrrer cependant qne l'on n'a rencontré jusqu'ici aucun exemplaire de cet ourra^. Biographie nationale de Belgique, tome ri, col. 760

latins et français , des traités de grammaire et de rhétorique. Il mourut en i645 , regardé comme l'un des hommes les plus doctes de son temps et de son pays \

1 . Scriptores Insulenses, p. 147. Sweertius, qui écrivait du vivant de Camerarius (1628), dit de lui : « Eniditione non vul^ari prseditus, scripsit Grammaticam linguœ laliruEy Prceceptiones Rheioricœ^ Po'émata varia Laiina et Gallica^ quibus insur^^it in Batavos insolentes. ji(Athenœ Belfficœ,p. 182, 183.) Foppens donne les mêmes indications. {Bibliolheca Belgica^ tome i, p. 195.) Sanderus loue ses vers, qu'il appelle doclos et élégantes : ceux qui sont écrits en français dénotent suivant lui une connaissance parfaite de la langue, quœdam et Gallico sermonej cujus se opprime gnarum ostendit. (Sanderus, de Gandensibas eruditione claris, publié en 1624, p. 32, 33.) Van der Camere était originaire de Gand.

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