Ordinaire, p. 99, où il est question de leurs obsèques

l'église avec leur maître, qui les surveille pendant les offices et , sous l'autorité du chantre , maintient parmi eux le bon ordre*.

Quand ils sont en âge, ils peuvent obtenir l'entrée du chœur, c'est-à-dire être placés au nombre des clercs que l'on appelle semainiers, peut-être à cause du roulement établi entre eux pour certaines fonctions, plutôt cependant à cause de la subvention hebdomadaire qu'ils reçoivent. Si d'ordinaire ce sont les enfants élevés à Saint-Pierre qui en recrutent le personnel et qui s'élèvent de rang en rang dans la hiérarchie des emplois, rien n'empêche que d'autres y soient reçus comme clercs et participent aux mêmes avantages. Une fois admis à faire partie du chœur, il faut pour les renvoyer une décision du chapitre *.

Les clercs, ou tout au moins un bon nombre d'entre eux, vivent dans une maison affectée à leur usage, l'ancien hôpital de Saint-Pierre. Des subventions ou bourses leur sont attribuées par le chapitre. En iSaô, une ordonnance révoqua toutes ces concessions, sauf celles qui avaient servi de titre pour la promotion aux ordres sacrés : on les soumit à une révision générale, et pour l'avenir l'obtention fut subordonnée à des conditions plus rigoureuses.

Désormais les admissions n'auront lieu qu'une fois par an, à l'époque des chapitres généraux. Pour être inscrit au rôle des subsides, il faudra établir par de bonnes recommandations que l'on mérite cette faveur, que la vie et la conduite sont en rapport avec les obligations de la vie cléricale. De plus, les candidats devront prouver qu'ils savent par cœur au moins tout le premier nocturne du psautier, et tout le commun des saints. On se rappelle que dans notre collégiale l'office était chanté