Ibid,, p. 77. 79, actes de
3. Ibid.y p. 87 [magister scolarunty 1206), 92 (scolasticus, 1209), 94 [scolarig, 1210), 98 [scolaslicus, 1211). Clément est diacre depuis 1206.
4. Carlulairty p. 353. — Mîrœus, Op, dipL, t. ni, p. 79-81. On trouve dans ce recueil une sentence rendue en 1236 contre les habitants de Nieuport, qui avaient assassiné deux prêtres venus pour remettre une citation relative à la dîme du poisson.
Lille ^, dans une paroisse appartenant au chapitre : il alla jeune encore étudier à Paris, et devint un poète fameux. Parfois on l'appelle Gautier de Lille *, plus souvent Gautier de Ghâtillon, parce qu'il dirig-ea quekjue temps l'école de cette petite ville ^.
Après avoir quitté ces fonctions, Gautier étudia le droit à Bologne, devint conseiller et secrétaire de l'archevêque de Reims, puis chanoine d'Amiens; c'est là qu'il mourut de la lèpre vers la fin du XII" siècle*.
Sa principale œuvre est l'AIexandréide, sorte d'épopée où il chante les hauts faits et les exploits d'Alexandre le
1. 0 In territorio InsuleDsi, villa RunciDio, Galterus oriuDdus fuit, u Ainsi s'exprime une des anciennes bio^aphiesde Gautier de Cbâtillon citées par Pfeiffer (Walter von Châtillon^ Breslau, 1869), reproduites plus correctement et plus complètement par M. Thurot, dans la Revue critique, t. ix^ 1870, p. 121-124. Ces notices, très courtes du reste, se trouvent dans les gloses des manuscrits de l'AIexandréide.
2 . Deux lettres de Jean de Salisbury (ep. cxc, cxcv) sont adressées ad magie» tram Walierum de Insula. Il est question de lui encore à plusieurs reprises dans cette correspondance (cp. cxLiv, CXLV, cxLViii), où il est appelé Galterue, Galterius de Insula^ et qualifié clericus domini Remeneis, {Patrologie latine^ t. cxcix, col. 201, 214; 132, 138, 159.)
Gautier, qui fut conseiller et secrétaire de l'archevêque de Reims, Guillaume aux Blanches Mains (1176), jouissait déjà de la confiance de son prédécesseur, Henri de France (1162-1175). C'est sous le pontificat de celui-ci qu'il est appelé clericus domini Remensis.
3. Probablement Châtillon-sur-Marne, ce qui explique comment Gautier fut connu de l'archevêque de Reims, et obtint sa confiance. Plusieurs autres villes portent ce même nom de Cbàtillon.
Les gloses citées plus haut parlent de ce séjour à Cbâtillon : i Hic ex eo quod apud Castellionem, Gallie oppidum, scolas rexerat, Galterus de Castellione dictas est. m Elles citent ces vers composés par Gautier lui-même : Insula me genuit^ rapuit Castellio notnen; Perstrepuit modulis Gallia tota meis.
Les gloses ajoutent que « apud Castellionem quedam ludicra composuit. « Ce sont probablement quelques-unes des pièces publiées par Mûldener, Die zehn Gedichte des Walther von Lille^ Hannover, 1859. V. à ce sujet les Notices déjà citées de M. Hauréau, t. ii, p. 35-43 ; t. iy, p. 292-303.
4. « Apud eum (Guillelmum Remensem) notarii oratorisque functus ufficio », dit la première notice. La seconde nous apprend que Gautier « in familiaritate archiepiscopi Remensis receptus est.... atque archipresulis precibus post hec Anbinensis (sic) ecclesie canonicus effectus est. Flagello lèpre castigatus, ibidem ▼itam terminavit « Gautier ne fut donc pas prévôt de Tournai, comme l'ont avancé quelques-uns, en opposition avec tous les documents.
Grand. Ce poème jouit d'une telle réputation pendant le moyen âge, qu'on le substituait à Virgile dans l'enseignement des écoles *. C'est en effet une production très remarquable. Guillaume le Breton, dans sa Philippide, prit Gautier pour modèle, sans avoir la prétention de l'égaler *. D'autres encore en ont parlé avec un enthousiasme qu'il est permis de trouver excessif, quand, par exemple, on le place au-dessus d'Homère ^.
1. Fabricius, Bibliotheca mediœ et infimœ latinitatiê, t. il, p. 112. Cet auteur parle d'une traduction ancienne en lan^e islandaise, dont une édition était projetée. Il y eut aussi une traduction flamande par Jacob van Maerlant.
UAlisxandréide a été imprimée à Rouen, vers la fin du XV* siècle ; à Strasbourg, 1513 ; Ingolstadt, 1541 ; Lyon, 1548 ; Saint-Gall, 1659. Celte dernière édition est reproduite dans la Patrologie de Migne, t. ccix, col. 463-574. Enfio, Mûldener en a donné à Leipzig, en 1863, une nouvelle récension d'après les manuscrits.
2. Prologue de la Philippide , v. 9-11 ; livre VII, v. 840, 841 ; livre XII, v. 886, 887.
3. Les gloses vantent ainsi le talent poétique de Gautier :« Qui metrica scientia adeo floruit, ut tantam ejus sapientiam quidam mirabili brevitate coUaudans dixerit :
Quicqaid gentiles potaerant scire poète Totum Galtero gratia samma dédit. »
Un poète du seizième siècle ne craint pas d'affirmer qu'Alexandre n'a plus rien à envier à Achille, et qu'il doit être au contraire pour ce dernier un objet d'envie, Postquam grandiloquam sensit sua facta poetam
Galtherum Ausonia sic cecinisse tuba^ Quem sibi preferri non indignetiir Homerus, (R. Constantin! Epigramma, dans la Patrologie latine^ t. ccix, col. 461.)
En écartant ce que ces éloges ont de manifestement exagéré, il faut convenir pourtant que Tœuvre est d'une haute valeur. « Au XIII* siècle, dit un critique moderne, ce poème jouissait d'un grand renom; il était, à proprement parler, classique. On ne s'en étonne pas; c'est, en effet, une œuvre très remarquable. L'auteur, Gautier de Châtillon, ayant avec fruit étudié les anciens, particulièrement Virgile et Lucain, avait fait, en les imitant, le plus habile emploi du noble hexamètre. Il avait d'ailleurs montré, du commencement à la fin de son long poème, qu'il possédait à un très haut point la qualité la plus rare au moyen âge, l'invention. La mise en scène de tous ses personnages est vraiment épique. » (Hauréau, Notices, t. iv, p. 311.)
Sur Gautier de Châtillon, v. avec l'article déjà cité de M. Thurot, V Histoire littéraire de la France^ t. xv, p. 100-119 (nouv. éd.), et surtout l'excellente notice de M. L. Roersch, dans la Biographie nationale de Belgique, t. Yii, col. 514-524. On y trouvera une bibliographie très complète, à laquelle nous devons ajouter les pages consacrées à Gautier par M. Dupuis, dans ses Études sur quelques philosophes scolasiiques lillois du XP et du XIP siècle, p. 279-292. [Mém. de la Soc. des Sciences de Lille, IV série, t. lui, 1859.)
Outre ses œuvres poétiques, Gautier nous a laissé un traité en forme de dialogue contre les Juifs, où il se donne pour interlocuteur Baudouin de Valenciennes, chanoine de Braisne^ Le livre est savant et bien écrit. On attribue encore à Gautier, mais sans preuves, un ouvrage sur la Trinité*.
Alain de Lille fut surnommé par l'admiration de ses contemporains le Docteur universel, et aussi Alain le Grand. Nous savons peu de chose sur sa vie : les conjectures de quelques savants, et surtout de D. Brial, loin de créer la lumière, n'ont fait que dérouter les esprits et amener une complète confusion ^ Un important mémoire de M. Hauréau est venu dissiper en partie ces ténèbres *. Il prouve d'une façon péremptoire qu'Alain le Grand est bien à la France et non à l'Angleterre; que flamand et lillois de naissance, il a passé la plus grande partie de sa carrière à Paris, et enseigné quelque temps à Montpellier ; et qu'enfin il s'est retiré a Cîteaux, où il est mort. Le savant académicien a exhumé des témoignages inédits du XIII® siècle, entre autres celui
1. Tractatusy sive dialogus magistri Gaalteri Tornacenais, et Baldaini Valentianensis contra Judœos {Patrologie, t. CCIX, pp. 423-453). On lit dans le prologue : « Ego Gualterus, Tornacensis diœceseos, oppido quod Insula dicitur oriundus, et Balduinus Valentianensis, Ecclesi» Branensis canonicus, libellum in Judœos sub dialpgo scripsimus, etc. > Braisne est une petite ville voisine de Châtillon-sur-Marne, aujourd'hui chef-lieu de canton de rarrondissement de Soissons.
2. Le Liber de Trinitate^ anctore Galthero vetere theologo (t6., col. 573-590), a été publié pour la première fois par Pez, qui croit pouvoir identifier l'auteur avec Gautier de Châlillon.
3. Histoire littéraire de la France, t. xvi, p. 396. D. Brial prétend qu'Alain, né à Lille de parents peut-être anglais, a passé sa vie en Angleterre et en Sicile, tour à tour moine, chanoine, abbé et mêlé aux plus grandes affaires. Tout cela repose sur une confusion avec un autre Alain, qui celui-là était Anglais, et qui mourut abbé de Tewkesbury, le 6 mai 1201 .
4. Mémoire sur la vie et quelques œuvres d'Alain de Lille (Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, tome xxxii, 1886, pp. 1-27). On peut lire également* avec profit: Alain de Lille^ Etudes de philosophie scolastique, par Albert Dapuis, Lille, 1859.'
de Jean de Garlande, qui écrivait quelques années après la mort d'Alain* :
Flandria quem genuit, vales studiosus Alanus Contudit hereticos, edomuitque prius.
Virg-ilio major, et Homero certior, idem Ëxauxit studii Parisiensis opes.
« Non, certainement, ajoute M. Hauréau, Alain ne fut pas plus grand poète que Virgile ; en le qualifiant ainsi, nous le reconnaissons, Jean de Garlande s'est trompé. Mais il n'a pu se tromper en disant qu'un si docte maître agrandit la sphère des études dans l'université de Paris. Il avait été sans doute un de ses élèves. »
On remarquera dans le texte de Jean de Garlande une allusion très nette au traité d'Alain contre les hérésies. Albéric des Trois-Fontaines n'est pas moins explicite quand il dit* : « A Cîteaux mourut cette année (1202) maître Alain de Lille, docteur très fameux, auteur de l'Anticlaudien, lequel, en matière de théologie composa un Art de prêcher, et contre les Albigeois, les Vaudois, les Juifs et les Sarrasins, un traité abrégé qu'il dédia au seigneur de Montpellier, Guillaume. » Ce livre n'est donc pas, comme l'ont affirmé quelques critiques modernes, d'un certain Alain du Puy, qu'ignorent tous les bibliographes et dont l'existence est fort problématique ^.
Alain nous a laissé d'autres œuvres, qui justifient la réputation dont il jouit à son époque. Elles ont été réunies par un moine de l'abbaye des Dunes, Charles de Visch *. Pez en Allemagne, Mingarelli à Rome, Migne à Paris, ont fait depuis des découvertes qui
