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religieux, qui arrose les cœurs des larges flots de sa prédication, de telle sorte que des myriades de chrétiens proclament qu'un grand prophète s'est levé parmi nous, et que Dieu a visité son peuple. » Puis, après avoir exposé l'état des choses, la lettre supplie le Souverain Pontife d'assigner à l'archevêque de Reims un délai péremploire, ou d'appeler l'élu pour le sacrer lui-même*.

Urbain II voulut que Lambert se présentât une fois encore au métropolitain et que, s'il n'obtenait pas la consécration dans les trente jours, il se rendît à Rome. L'archevêque préféra cette dernière alternative. Il écrivit au pape pour lui exposer ses difficultés, qui étaient d'ordre purement politique, et ne tenaient nullement à la personne de l'élu *.

Sans être effrayé ni par les rigueurs de la saison, ni par les difficultés de la route, Lambert partit de Reims le 25 décembre logS et, après un voyage relativement rapide, parvint à Rome le 17 février 1094. Le lendemain, de très bonne heure, il traversa seul, et à la dérobée, la ville qu'occupaient les partisans de l'antipape Guibert.

Urbain II était réfugié près de Sainte- Marie- la- Nouvelle, aujourd'hui Sainte-Françoise-Romaine, dans la forteresse que les Frangipani s'étaient construite sur les ruines de la maison dorée de Néron ^. Il reçut avec effusion l'élu d'Arras, lui donna le baiser de paix et ne voulut rien entendre des raisons qu'il alléguait pour se dérober au fardeau de l'épiscopat. Après quelques paroles d'encouragement, il lui dit : (( Frère, avez-vous un

1. ActeSt col. 634, 635. — La séparation des deux églises causait une vive émotion à Cambrai. On en trouve l'expression passionnée dans la suite des Gesta Pontificum Cameracensiam^ publiée par le R. P. De Smedt (Paris, 1880), p. 19. L'archevêque de Reims avait d'autre part beaucoup à redouter le mécontentement de l'empereur, dont Cambrai relevait comme fief. C'est ce qui explique ses hésitations et ses tergiversations.