Documents, p

4. Une Chronique de l'abbaye du Mont-Saint- Eloi, citée par Delécaillef Ah/ui/m, f> 38, lui consacre ces lignes : « Robertus, Insulis D. Pétri prepositus, necnon Tornacensis cancellarius et archidiaconus, sancti hortatu Bernardi hic regularem amplectitur vitam,qua defungitur anno 1100. » La date du mois nous est fournie par VObituaire et le Nécrologe de Saint-Pierre, Documents, p. 150, 308.

5. Gallia christ., t. m, col. 428; Buzelin, Gallo-Flandria, p. 23. Ferry de Locres, Chronicon,, p. 373, ajoute une particularité curieuse: c'est que Didier planta sur le domaine de Tabbaye une vigne qui produisait du vin en abon-

C'est Albert, le premier doyen de Saint-Pierre, qui se fail moine à l'abbaye d'Hasnon. Il s'y trouvait déjà en 1087. Bien qu'il fût un des religieux les moins anciens, on voulut, trois ans plus tard, le choisir comme abbé. Albert n'avait point abandonné une dignité pour en accepter une autre : il s'enfuit à Saint-Amand. Il se vit cependant obligé de rentrer à Hasnon, et reçut la bénédiction abbatiale des mains de Gérard, évéque de Cambrai*.

Ici se place la fondation du prieuré de Fives, qui fut l'œuvre d'un chanoine de Saint-Pierre, Herman (iio4). Possesseur des autels de Saint-Martin de Fives et de Sainte-Marguerite de Fâches, ce pieux ecclésiastique les remit entre les mains de Baudry, évêque de Tournai, pour être attribués à l'abbaye de Saint-Nicaise de Reiras. L'évêque accorda cette faveur de la façon la plus large '. L'intention du donateur était que l'église de Fives fût desservie par une petite colonie monastique. Grâce à de nouvelles libéralités, cinq ou six religieux purent y vivre sous la direction d'un prieur. Thierry d'Alsace, en l'année II 36, confirma les possessions de cette église, placée dès

dance. de sorte que chaque religieux pouvait en avoir toute l'année sa portion aux deux repas. En souvenir de ce bienfait, on sculpta sur sa tombe un ceps de vigne. La Chronique de l'abbaye du Mont-Saint- E loi ^ de Levaillant, donne les mêmes détails et ajoute que le vignoble planté sur le coteau subsista plus de trois cents ans. (V Abbaye du Mont- Saint- E loi , par A. de Cardevacque, Arras, 1859, p. 35, 36.)

1. Gallia Christ., t. m, col. 401, 402. — L'abbé Dewez, Histoire de V abbaye d'Hasnon, p. 103, 108, 113.

2. 0 Noverint universi... Hermannum juveuem Insulane ccclesie canonicum, qui personatum duanim capellarum in pago Medenatensi positarum, beati vidilicet Martini de Fivia, béate quoque nihilominus Margarete de Facis, sub ecclesia Tornacensi cui Deo aurtore presidemus, gerebat, humili snpplicatione nostram adiisse paternitatem quatinus eadem altaria nostre salutis obtentu ecclesie beati Nichasii martiris, Hemorum [ontifîcis, in suburbio ejusdcm civitatis antiquitus digna honorificentia fundate, ad usus fralrum ibidem servientium in perpetuum possidenda absque personatu concederemus. » L'acte porte la date de 1104. {Bulletin de la Commission royale d'histoire^ 4« série, t. X. Druxellcs, 1882, p. 171, 172.)

lors sous rinvocalion de Notre-Dame et de Saint-Martin ^ Il nous reste encore à parler d'un chanoine que Raissius et Sandérus font figurer dans leurs recueils hagiographiques ^, et auquel Martin Lhermitte consacre une ample notice^, d'après les récits d'un contemporain, Thomas de Cantimpré*.

Foulques Uttenhove était un personnage distingué en science et en vertu, né à Gand d'une de ces grandes familles de bourgeoisie qui constituaient le patriciat de nos cités flamandes. Jacques de Vitry, venu à Lille avec la qualité de légat, pour prêcher la croisade contre les Albigeois, fut frappé de son mérite et voulut l'associer à sa mission. L^humble chanoine ne se reconnaissait ni l'éloquence, ni l'autorité nécessaires pour réussir dans l'accomplissement d'une semblable tâche : à toutes les instances il opposa un refus obstiné. Le légat ne voulut point user de rigueur envers un homme aussi considérable, mais, sous le coup de sa pénible émotion, il laissa échapper un vœu imprudent, une sorte de malédiction : (( Je prie Dieu, qui voit le fond des cœurs, de vous rendre inutile, non-seulement pour ce ministère que vous dédaignez, mais pour toute autre forme d'action. »

Peut-être y avait-il eu de la part d'Uttenhove un peu de faiblesse et de pusillaminité, un trop grand amour de la solitude et de la vie paisible. Aussi Dieu voulut

1. Bulletin^ I. c, p. 175. Les titres relatifs au prieuré de Fives, publiés dans le Bulletin par MM. le comte de Gourjault et A. WauterS) ont été tirés à part sous ce titre : Chartes inédites extraites du Cartulaire de Saint-Nicaise de Reims. Bruxelles, 1886, in-8».

Sur cette fondation, V. Marlot, Histoire de la ville, cité et université de Reims^ Reims, 1846, t m, p. 375; et Mirœus, Op. dipl., t. iir, p. 329.

2- Raissius, Aactariunij f^ 176; Sanderus, Hagiologium Flandriœ, p. 71.