Luc, XII
2. On trouve dans le Cartalaire de l'abbaye ifEename, publié par M. Piot (Bruges, 1881], p. 1, une charte de donation émanant de Baudouin V, et datée comme suit : Adam apad Insulam..., anno ab Incarnatione Domini Nostri M.LX.III,
Cette charte est publiée, non d'après l'original, mais d'après une copie, comme elle l'avait été déjà par Van Gestel {Hisi archiep. Mechlin,^ t. ir, p. 246), et par Mirœus (Op. dipl.f t. i, p. 151). La forme plus moderne, Insala ^ vient sans doute du transcripteur.
Dans le Cartalaire de Saint-Pierre^ en ne prenant que les documents dont on possède encore les originaux, nous trouvons les formes Zs/a, Islensis^ employées seules jusqu'en 1110, p. 2, 4, 6, 7, 8, 9, 12, 13, 14, 16, 17, 18, 19 et 20. On rencontre aussi ///a, Illensis^ mais surtout dans les transcriptions du XIII* siècle, p. 1, 7 (note), 48, 56, 57, 58, 69, 70, 71, rarement dans les originaux, p. 29, 59, 61 {I tenais). En 1079, le chapitre de Lille est déjà nommé dans une
comme lieu habile son existence remonte plus haut, puisque son nom lui vient des ancêtres. Il est probable qu'il faut chercher son origine dans l'un de ces châteauxforts qui s'élevèrent au IX*^ et au X® siècle pour défendre le pays contre les incursions normandes \ A l'ombre de
bulle de S. Grégoire VU, congregatio Insalana, [Cartulaire^ p. 11.) On trouve en 1093, mais d*après une transcription, Insulensis prœpositas. (Ib., p. 15.) A partir de 1110, c*est cette forme savante, Insula^ qui prévaut, p. 21, 22, 23, 24, 25, 26, 29, etc. On rencontre encore Isla ou Islensis, p. 36, 47, cette dernière fois en 1185, mais plus au XIII* siècle, sauf dans la charte de Philippe-Auguste en 1202, p. 69-72, qui ne fait que copier la Grande Charte de 1066, et aussi dans la légende du sceau du chapitre, où elle se conserve jusqu'à la fin.
De la forme Isla on peut rapprocher le nom flamand de Lille, Rissel.
Une autre mention ancienne de Lille, à laquelle pour un temps on attacha de rimportance, c'est celle qui se trouve dans un texte publié par M. Van Lokeren, Chartes et documents de l'Abbaye de Saint- Pierre au mont Blandin à Gand, sous le n» 26, p. 31-32, avec les dates extrêmes, 958-961 : « Fait publiquement au castel de Lille nommés. » Celte charte est une traduction. Un fragment de l'original latin a paru dans les Archives historiques et littéraires du Nord de la France, 3* série, t. i, p. 385. On y lit : Actum publice, apud castrum Isla nomine, XIII kal. februarii. Mais il paraît bien qu'au lieu de placer ce document sous Tabbé Womar, 958-961, il faut le reporter à l'abbatiat de Wichard, 1034-1058. V. Th. Leuridan, les Châtelains de Lille, p. 8, 9, et surtout aux pièces justificatives, n. 1, p. 175, note. V. aussi Van Lokeren, op, cit,, t. i,
p. XLVIII.
En 967, Arnoul le Jeune, comte de Flandre, donne à l'abbaye de Saintr-Trond « Villam Provin, sitam in castellania Ylensi. o Malheureusement cette donation ne nous est connue que par une charte postérieure de deux siècles . (Piot, Cartulaire de l'abbaye de Saint-Trond, t. i, p. 72.) Elle est mentionnée encore et de la même manière dans les Gesta abbatum Trudonensium : « Villam Proviin, in Castellania Ylensi, juxta fluvium Doulam. » (Monum, Germ, hist., t. x, p. 379.) Celte chronique de Saint-Trond, dans sa partie ancienne, est Tœuvre de l'abbé Rodolphe, qui la conduisit jusqu'à l'an 1108 : elle est rédigée avec une grande exactitude.
Enfin, le Castrum Islense est mentionné à l'année 1054 dans les Gesta Pontificum Cameracensium, (Monum. Germ, hist., t. vu, p. 534.)
1. Warnkœnig, Histoire de la Flandre et de ses institut ions, trad. Gheldolf, t. I, p. 128, 148, 151 ;. t. iv, p. 24, 25, 30, 31. ■- A. Giry, Histoire de la ville de Saint-Omer et de ses institutions, p. 8 et suiv. Plus loin, p. 19-23, l'auteur donne la description d'un château-fort de cette époque, d'après la Vie du B. Jean, évéque de Térouanne, écrite en 1130. V. aussi Grupp, Kulturgeschichte des Mittelalters (Stuttgard, 1804), t. i, p. 262, 263, où la description est expliquée par une gravure.
Le pays de Lille était habité à l'époque romaine, sans qu'il y eût un centre de quelque importance. On a même retrouvé des vestiges de la présence de l'homme aux temps préhistoriques, à Page du bronze et de la pierre polie. {Bulletin scientifique du dép. du Nord, t. vi, 1874, p. 246-254.)
la forleresse établie sur les bords de la Deûle, les habitants du pays d'alentour vinrent chercher protection. Ils élevèrent une église dédiée à saint Etienne. Ainsi Lille commença et grandit peu à peu. Ces faits qui se dégagent des données historiques, la légende les a transformés : à elle seule on doit le château de Bue, qui aurait existé au VII® siècle, ou même du temps de César ; le Bois- Sans-Merci, les brigandages de Phinart, la naissance merveilleuse et les exploits de Lydéric. Les chroniques antérieures au XV® siècle ignorent ces poétiques récits, créés à l'instar des chansons de geste et des romans de chevalerie *.
Le châtelain qui occupait une de ces forteresses et la tenait en fief était le représentant local du comte de Flandre : il exerçait en son nom l'autorité dans un certain rayon. De là les châtellenies. Celle de Lille est mentionnée vers la fin du X* siècle ^ ou du moins très certainement au XI®.
La fondation de Saint-Pierre fut pour cette ville le signal d'une ère de développement et de prospérité. C'était du travail pour de nombreux artisans, de l'occupation pour les artistes, un aliment pour le commerce local, une attraction pour les lettrés et pour les clercs, même pour bien d'autres, car les laïques assistaient volontiers aux solennels offices de la liturgie. Les chroniqueurs nous apprennent que le courant de la population, en voie d'accroissement, oscillait entre Lille et quelques localités du voisinage, Esquermes, Annappes. Mais quand s'éleva la collégiale, avec son nombreux
1. Warnkœnig les a publics dans le Corpus chronicornm Flandriœ^ t. i, p. 19 et suiv. V. ci-dessus, p. 2, note. Ces mêmes légendes sont exposées avec beaucoup de charme dans les Annales de Flandre, d'Oudeghersl, ch. I-XY.
2. Floris Van der Haer, trésorier de Saint-Pierre, a publié en 1611, sous ce titre : les Chastelains de Lille, un livre qui, pour son temps, ejst une œuvre remarquable d'érudition et de critique. On le consulte encore avec fruit. Profitant des sources plus abondantes qui sont maintenant ouvertes aux chercheurs, M. Th. Leuridan a repris le même sujet et produit un excellent travail : Les Châtelains de Lille, 1873.
chapitre, le courant fut canalisé de ce côté *. Lille devint la gfrande ville du pays.
En même temps qu'il bâtissait l'église de Saint-Pierre^ Baudouin établit une enceinte fortifiée par un mur *, qui renfermait le palais du prince, la collégiale et ses dépendances, le cloître et les logements des chanoines ; enfin, un espace de médiocre étendue qui devait être affecté aux habitations particulières. Cette enceinte fut le castrum^ ou castellurriy le château de Lille ^, relié à l'agglomération principale par un pont jeté sur la Deûle. L'ancien petit fort, conservé comme donjon, resta le siège de la juridiction du châtelain. Il occupait une butte, appelée plus tard la Motte-Madame, qui, nivelée en i848, fournit l'emplacement où s'élève la basilique de Notre-Dame de la Treille ^
Toutes les villes importantes du pays avaient un
1. K Gujus ecclesise (S. Pétri) edificationem tota villa (Islensis] subsecuta est, quœ antea tanquam fluctuans nullum invenerat locum habilem. Nam prius in loco qui dicitur Salines,, postmodum Asnapiam locata fuit. » [Flandria ffenerota, n. 9, seconde rédaction.)
Nous croyons que dans ce passage il faut lire Scelmes^ Esquermes, au lieu de Salines^ qui ne rappelle rien aux environs de Lille. Le manuscrit de Bruxelles qui nous a conservé la seconde rédaction n'est qu'une copie du XIV* siècle.
L'archidiacre Gautier, auteur de la Vie du B. Jean, évéque de Térouanne, écrite vers l'année 1130, nous apporte un témoignage semblable. Jean, qui fut fait évéque en 1099, avait séjourné à Lille dans sa jeunesse, et alors déjà cetjte ville, par sa collégiale tout récemment fondée, était devenue florissante et célèbre, « Apud Insulam deinde, celeberrimum tune illius regionis oppidum, aliquanto tempore moratus est. Ubi quia ex beneficio Balduini marchionis nuper fundata fuerat multisque bonis locupletata eeclesia, plurima ibidem erat cleri studio ejusdem marchionis undecumque collecti frequentia. » {Monum. Germ,^ Script,, t. XV, p. 1140.)
