Cartulairey p. 912, 23 octobre

2. Ibid., p. 956-960, 26 septembre 1432. Relevons ici quelques détails. L'arbre de cire du samedi saint doit élre construit aux frais du trésorier : le chapitre fournit la corde nécessaire pour le dresser, et six gros, monnaie de Flandre, pour en établir les rameaux. — Comme chaufFa|^e par les temps froids, il y aura quatre récipients remplis de charbons allumés ; un pour le chœur, un pour la paroisse, un pour la chapelle de Notre-Dame de la Treille, un pour la chapelle de Saint-Pierre et les chapelles voisines. — Aux matines des fêtes a d'ataux » et des grands doubles, la sonnerie devra être plus solennelle et plus prolongée. Les cloches se feront entendre une première fois pendant un quart d'heure; puis pendant une heure avec un petit intervalle, et en6n la dernière sonnerie devra durer le temps suffisant pour qu'un homme puisse se rendre aisément du milieu du Grand Marché à l'église de Saint-Pierre. Les trois officiers préposés à la garde du temple, et soldés pour cela par le trésorier, doivent y coucher la nuit, à condition que Ton fasse une chambre pour le contre, qui est prêtre.

que les archives obtinrent un local spécial. Les livres étaient confiés à la garde du trésorier *. Il en était de même des chartes, bulles et autres pièces originales qui constituaient les titres de propriété établissant les droits et privilèges du chapitre^. Avec quel soin on y veillait, il est facile de s'en rendre compte actuellement encore par Tétat matériel des documents. Il en existe un grand nombre des XI®, XII®, XIII® siècles, qui sont arrivés jusqu'à notre époque à travers toutes les vicissitudes, les accidents, les guerres et les incendies. La plupart sont parfaitement conservés.

La trésorerie étant un local sûr et bien gardé, le chapitre y tenait en dépôt ses fonds de réserve, jusqu'au moment de leur emploi^. On y recevait aussi pour les particuliers, à titre de faveur sans doute, des sommes d'argent et des objets précieux K

1. Ces livres étaient peu nombreux au moyen â^, cela se comprend. Il en existe un inventaire dresse en 1397, par les chanoines Jean Roland et Pierre Bourgeois, commis à cette fin. Il y est dit que tous les articles spécifiés dans le récolement sont pris en charge par le trésorier, en la personne de son chapelain Gilles Comère : a Et omnia predicta contenta in inventorio tradita in custodiam domini Egidii Comere, capellani domini thesaurarii, recipientis nomine ipsius thesaurarii. »

Ce document déjà publié par MM.' Brun -La vain ne et Le Glay, se trouve d'une manière plus complète dans Mgr Dehaisnes, Documents sur VArt^ t. li, p. 756- 759. I/original est aux archives communales de Lille.

2. Cartulaire, p. xvil, 126, 497. En 1551, Wallerand Hangouard, chantre de Saint^Pierrc de Lille, expose qu'il a vu la plupart des titres de cette église, et que, pour les parcourir plus commodément, « il les a fait transporter de la trésorerie, qui est scituée sur le hault, en la librairie estans embas au-dessus des caroUes, en entrant au cloistre pour aller en la paroisse dudit S. Pierre. » (Archives, fonds de S.-P., 11 septembre 1551.)

3. Ibid., p. 463, statut du 17 août 1275 — Ibid,, p. 894, 1" juillet 1401. - Obiiuaire, p. 256, 257.

4. Ibid., p. 830, 19 novembre 1390 : « Vint et un cens frans qui ont esté accordé par traittiet de mariage » entre Robert de Capelle, écuyer, bailli de Fumes, et <c demiselle Lizebette Parole, o doivent être en attendant leur emploi, « mis en un coffre en la trésorerie de Saint-Pierre de Lille. » — Ibid.^ p. 875, 25 août 1401, «c damoiselle Marie Puvinage, vefve de feu Pierre de la Tanerie, » donne décharge de certains coffres contenant les joyaux de son défunt époux, qui avaient été «-mis et livrez par avant son trespas en la trésorrie de Téglise Saint-Pierre de Lille pour les y estre gardés. »

Dans beaucoup de chapitres, l'écolâlrerie était une fonction et non une digpnité. Il en fut de même à Lille jusqu'en Tannée i258. 11 y avait une prébende dite des écoles *. Celui qui en était pourvu contractait l'obi ig-ation d'enseigner, ou de se faire suppléer en cas d'empêchement. Cette prébende était comme toutes les autres à la nomination du prévôt.

Bien que n'ayant pas une situation semblable à celle du chantre ou du trésorier, l'écolâtre, au début du XIIl® siècle, jouit de certaines prérogatives. Il possède au chœur sa stalle particulière. Au chapitre, il siège le premier parmi les simples chanoines, mais seulement ceux de son ordre, car il peut se faire qu'il ne soit pas revêlu du sacerdoce. Comme le chantre et le sous - chantre , il donne aux enfants licence de sortir du chœur ; quand il vient à passer, ceux-ci se lèvent devant lui comme ils le font devant le chantre *.

L'écolâtre désigne et impose les leçons qu'on lit à l'église : s'il en est besoin, il les fait répéter d'avance; de même, il exerce le diacre et le sous-diacre pour l'épître et l'évangile. Il chante à matines, comme première leçon, les prologues de S. Jérôme sur Isaïe le premier dimanche de l'Avent, sur Jérémie le dimanche de la Passion. C'est lui encore qui fait la lecture de collation pendant la dernière semaine de Carême ^.

Le chapitre n'avait point alors de secrétaire. L'écolâtre minute les lettres écrites en son nom, et quand il y a des documents à produire dans les assemblées, c'est lui qui en donne lecture *.