Ibid,, p. 23, année

comme il lui donna depuis les autels de Gapinghem et de Sequedin (i 124), comme il lui abandonna enfin ceux de Quesnoy-sur-Deûle et de Prémesques (1182), au monrienl de se retirer à Tabbaye du Mont-Saint-Eloi ^ Ainsi que pour Fiers, Tévêque Simon, successeur de Lambert, supprima toute obligation de présenter un titulaire, ou persona. Les chanoines choisiront pour desservir les autels des prêtres ayant les qualités voulues : ceux-ci recevront l'institution de l'archidiacre ou du doyen, auxquels ils devront respect et obéissance.

En succédant comme prévôt à Robert, son oncle, Didier imita ses largesses : il se dépouilla de l'autel de Dranoutre, situé dans le diocèse de Térouânne, dont il fut plus tard évêque, et de ceux de Machelen, de Heule et de Lauwe, dans le diocèse de Tournai, le tout au profit du chapitre de"; Saint-Pierre. Ici encore, dans les lettres de confirmation émanant des évêques Milon à Térouânne, et Simon à Tournai, il n'est plus question de personnat ; les autels sont accordés en pleine liberté, sous la seule réserve des droits canoniques de l'éveque. A la même date, Thierry, prévôt de Tournai, donne l'autel de Marquette à Saint-Pierre de Lille *.

Non-seulement la condition du personnat et de la transmission avec taxe au profit de la chancellerie épiscopale, n'était plus insérée dans les actes relatifs à la donation des autels, mais elle tomba dès lors ou ne tarda pas à tomber en désuétude, là-meme où elle était précédemment établie^.

Au reste, les cessions d'autels deviennent de plus en plus rares, pour cesser bientôt complètement, par la raison toute simple que la matière manquait, l'abus ayant pris fin. Vers ii48, Anselme, évêque de Tournai,

1. Cartulaire, p. 25, année 1120 et 1124; p. 30, année 1132. V. ci-dessus, p. 89.