Registres de la Compagnie , 28 septembre

Luthériens. Item ledit étudiant avait affirmé que Sébastien Châtillon était homme de bien, et qu'il n'avait vu aucun mal en lui. L'étudiant nia le fait; les témoins le contredirent ; alors il avoua d'avoir parlé avec éloge de Châtillon, affirmant n'avoir vu aucun mal en lui, en entendant parler de sa personne et de sa conduite, mais nullement de sa doctrine ; en preuve, il est prêt à signer la Confession de foi. » Cet acte de soumission apaisa le clergé. Dès-lors, les faits concernant Châtillon rentrèrent dans le domaine de l'histoire.

JÉRÔME BOLSEC, 1551.

Bolsec était un carme résidant à Paris; il adopta les principes de la Réforme, et, les ayant manifestés dans des sermons prêches à l'église de Saint-Barthélémy, ses collègues le dénoncèrent, mais il prévint par sa fuite les rigueurs de l'Inquisition. Il se réfugia chez la duchesse de Ferrare, qui l'accueillit avec faveur. Il avait des connaissances étendues en médecine, et gagnait facilement la confiance de ses malades. Toutefois, au bout de quelque temps, Bolsec tomba en disgrâce et dut quitter cette cour; il vint à Genève en 1551 . Là, tout en exerçant sa profession, il parla beaucoup de théologie, et manifesta des sentiments opposés à la Confession de foi touchant le libre arbitre et la prédestination.

La Vénérable Compagnie ^ , informée de ces dis-