Histoire de la Réforme à Genève, page
bourgeoisie avec Berne et Fribourg , et assure ainsi l'indépendance politique de Genève ^ . /#e9 amateurs de la Sainte Evangille n'ont pas perdu de temps; ils ont si bien multiplié les envois des Nouveaux Testaments, que les catholiques bigots et fanatisés s'effraient sérieusement, et, par Tentremise du prince de Savoie, demandent à Rome un secours énergique. M. de Lullin, député par Tévéque, rapporte en ces termes (décembre i5î6)' : « Il est déplorable, Monseigneur, de voir les progrès que font les évangéliques ; un grand nombre de familles de la bourgeoisie sont infectées de cette abominable doctrine, et nous ne les pouvons du tout empêcher, à cause de leur adresse à se cacher. » Tous cependant ne peuvent se cacher : une femme tenant en main le livre des hérétiques, est rencontrée par les officiers épiscopaux; on la saisit, on Temprisonne. Le duc la fait demander pour la juger en son château de Gaillard (janvier 1527). Les syndics refusent de faire le procès à cette personne, et la mettent en liberté.
Le prince, effrayé d'une pareille manifestation, veut savoir à quoi s'en tenir sur les progrès des évangéliques dans Genève. Il exige un compte exact « des familles infectées » . Les inspecteurs délégués
i. La joie des Genevois •'exprime par ces paroles earactéristiqoes : « Femmes, boutei hardiment poules couver, le duc de Savoie ne mangera plus les poussins, » Pièces jusliflcatÎTes : discours de Farel, en 1536.
S. Archives de Turin, 12« catëg., paq. 1, affaires de Genève.
ne peuvent obtenir que des explications évasives; ou bien on leur répond fièrement : « Le duc de Savoie n'a rien à voir dans nos consciences; nous ne sommes point ses sujets, et le soin de corriger nos âmes ne le reji;arde en aucune manière. » Puis, pour mieux braver* les inquisiteurs, on affiche à TÉvéché un placard portant cette sentence de T Écriture : Si iniquitates observaris^ Domine, per aller am viam ffocedemus juste et sancte, respice finem^. Lévéque en courroux dénonce ce fait aux syndics. Les magistrats répondent qu'ils Taideront à punir les coupables, sMIs sont découverts. Pierre de la Baume, peu satisfait de cette promesse, perd toute mesure, et comme on devait rassembler un Conseil Général pour traiter de graves intérêts, il s'y oppose; le peuple passe outre, et la souveraineté épiscopale reçoit une sérieuse atteinte.
Rebutés par les citoyens , les inquisiteurs sardes s'adressent aux curés, qui leur donnent la liste nominale des personnes qui n'assistent plus à la messe et se dispensent d'observer les jeûnes. Ce résultat numérique effraie les délégués et consterne le prince . — Il faut employer les grands moyens : intéresser