Gautier, liv. VI
3. Pièces justiflcatiTes du U* Tolome : Protestation des conuBuaes bernoises, 1594.
Le différend de 1 540 fut apaisé par les Bâiois, %oi obtiorentde favorables conditions pour GenèTe., et c'est on des plus grands services que ces boos alliés nous aient rendus.
Réaction protestatUe. Le procès des Articulants avait préoccupé les esprits durant l'hiver de i5i0. Profondément irrités contre cette faction anti-nationale^ les citoyens nommèrent des syndics du parti GORtraire * . Ces magistrats, dévoués à TÉglise, cornaieocèrent une réaction sérieuse en sa faveur, et, grâce au mécontentement causé par les affaires de Berne, le peuple les seconda. Ainsi, le jour même éè leur élection, le Conseil Général adopte « que les seigneurs syndics auront à exécuter, sans délai, les édits sur la Réformation par TÉvangile. En conséquence, les mascarades; les danses licencieuses, les chants immoraux, les jeux de hasard furent punis comme du temps de Farel V
Ranimés par ces symptômes favorables, les pasteurs crurent pouvoir tenter une démarche décisive en faveur de la Confession de foi. Le 17 juin, pendant que la ville était remuée par le procès de Jean Philippe, ils présentèrent au Conseil Général une résolution tendant « à remettre les choses où elles étaient quatre ans auparavant, que chacun avait Genève en grosse estime, et y venait pour voir Tor-
1. Jean Philippin, Btienne de Chapeaurooge, Btianaa Da4a et Antoine Gerbcl. Registre des Conseils, 8 février 1540. % Registre des Conseils, i« et 24 mars, 21 mai, 9 et 17 Jnin 1540.
dre évangélique adopté dans l'Élat. > Ces paroles furent favorablement accueillies; mais, lorsqu'on présenta la Confession de foi condensée dans quelques lignes, qu'il fallait ff arrêter, conclure et jurer , » le peuple refusa de nouveau ce serment.
Ce résultat ne nous étonne point, et cette démarche des pasteurs était une véritable imprudence. En effet, leur caractère et leurs paroles n'attiraient nullement les sympathies du troupeau. Ils montraient une inconcevable légèreté dans leurs prédications. Ainsi, Champereau affirmait que le baptême des petits enfants donne par lui-même la rémission des péchés, et que le sang et le corps de Jésus-Christ «ont naturellement dans la Cène. Là-dessus, recevant de vifs reproches, il se rétractait au sermon suivant.
Un autre jour, Morand disait que saint Paul, avant sa conversion, était un caphard. Froment, présent à Genève, Toblige à retirer cette dénomination et à la remplacer par le terme de pharisien. A son tour, De Lamarefut sévèrement tancé par Ami Porral, qui s'écria un jour, le 7 septembre 4 540, au sortir du temple : « La doctrine de maître Henri est un poison. > Ces paroles ayant causé du trouble, le vieux magistral ajoute : « Oui, le prêcheur a tort de dire )» qu'il y a péché originel, actuel et véniel; tout cela » sont termes forgés par les papistes. Il ne faut point Il avancer non plus que les élus ne pèchent point.
» Puis, c'est contraire à rÉcriture d'affirmer que » Jésus allait à la mort plus joyeusement que ja- » mais homme ne fut à noces. Ce n'est point pa- Y» rôle édificative, puisque l'Évangile dit : « Père, » s'il est possible, que ce [calice passe loin de moi!»
Le Conseil ne sut comment prononcer sur ce débat.
D'autre part, Marcourt et Morand, «ayant reçu diverses insolences du peuple, » quittent le minist^ ^ , déclarant « qu'ils sont contents des magistrats, mais qu'ils ne peuvent supporter les injures de quelques citoyens. » C'était le 10 août; les conseillers, navrés de voir s'éloigner deux hommes qui remplissaient tolérablement leur mandat, décident, séance tenante, d'écrire à Virel, alors pasteur à Lausanne, le priant de revenir pour quelque temps. Il répond qu'il fera son possible, aCn d'avoir « congé de Messieurs de Berne, i»
Rappel de Calvin. Pour lors, les partisans des réformateurs bannis reprennent courage et parlent à diverses personnes de la convenance de rappeler Farel et Calvin . Ces ouvertures étant favorablement accueillies, la question est portée au Petit Conseil, et, le 21 SEPTEMBRE i^iO, <^ il est résolu de donner charge au sieur Ami Perrin, de trouver moyen s'il pourrait faire venir maître Caulvin ' . »
1. Registre des Cooseils, 16 joillet, 10 août et 21 septembre 1540.