DOMITIEN

De cette époque (environ 502), date la fondation d'une autre église, celle de Saint-Victor, construite par la sœur

(1) On lit dans les écrits de saint Avit un fragment de l'homélie qu'il prononça dans cette cérémonie. Un passage, entre autres, nous porte à croire que cette église était déjà dédiée à saint Pierre, car il disait : « Comme saint Pierre, votre palion, se trouva plus affermi dans la foi après avoir chancelé sur l'eau, ainsi cette église ressort plus belle et plus solide de ses ruines. »

D'ailleurs, dans une de ses lettres au Pape Symmaque, le même personnage demande, pour l'Eglise de Genève, une relique du chef des Apôtres Aviti Epist. 27.

(2) SiRMOND. Aviti opéra édita curâ Sirm. — Paris 1C49, p. 159.

(3) Domitien ou Domatien était, d'après Besson, un des conseillers de Gondégésile, roi de Bourgogne.

— Sa-

de sainte Clotilde, la princesse Chrône ou Sédeleube. Laissant à sa sœur toute la gloire mondaine, elle voulut se consacrer à Dieu et passer sa vie dans la retraite. D'après les conseils de Domitien, évêque de Genève, elle fit, de la demeure où elle était née, un sanctuaire, qui plus tard agrandi, devint la basilique de Saint- Victor. Elle devait être splendide, à en juger par le récit d'un auteur anonyme déjà très-ancien (1). Il appelle cette église un monument « merveilleusement décoré, et enrichi de toutes sortes d'ornements et brillant des dons d'une libéralité princière. »

On lui donna le nom de Saint-Victor, parce qu'une bonne partie des reliques de ce saint martyr fut apportée de Soleure à Genève pour être déposée dans le chœur de cette église. Cette translation se fit en grande pompe (2).

Sous le règne de Gondebaud, le jour fut distribué en heures; le roi Didier lui envoya un cadran solaire pour les heures du jour et un clepsydre pour celles de la nuit.

Disons, avant de terminer la période burgonde, que Gondebaud chercha à faire oublier ses premières cruautés par des lois pleines de sagesse. Son administration fut des plus équitables, et il inaugura à Genève un code de lois adapté aux besoins des habitants de ce pays. Ce code qui fut revu et publié par son fils Sigismond, contient 354 articles de droit civil et de procédure criminelle où le Romain et l'indigène sont placés sur le pied d'égalité. L'arbitraire y est aboli, et l'amende n'est plus laissée au

(1) Cette relation anonyme a été publiée par Surius, qui déclare la tenir du vénérable D. Pierre de Leyden , prieur de la chartreuse de Cologne.

(2) Elle eut lieu en Tan 502, sous l'épiscopat de Domitien, comme il conste par l'inscription suivante, qui fut découverte au moment de la destruction du Prieuré, en 1534. Acta sunt hœc, rognante Domitiano cpiscopo Genevcnsi. Il est à remarquer que cette église de Saint-Victor servit trèslongtemps de cathédrale aux évéques, et que plusieurs s'y fire»t enterrer. Dans les cérémonies publiques, le Prieur de Saint-Victor prenait rang après l'évèque. Nous aurons plus tard l'occasion de parler en détail du prieuré de Saint- Victor.

caprice du fisc ; elle est fixée par la loi. Le juge ne peut rien recevoir des parties qui comparaissent devant lui, et s'il est prouvé qu'il s'est laissé corrompre, t qu'il soit puni de mort » (1).

Le règne de Gondebaud fut long et agité. Afin de prévenir un nouveau démembrement du royaume, il voulut assurer de son vivant la couronne à son fils Sigismond, qui fut proclamé roi, au carrefour du Quadruvio (2), près de Genève, et hissé sur le pavoi en face des chefs de la nation. C'est en 516 que cette ovation eut lieu par l'ordre de Gondebaud lui-même, qui mourut peu de temps après (3). Tout faisait espérer que le règne de Sigismond serait prospère, mais ses Etats étaient trop voisins de celui qu'occupaient les Francs et les Ostrogoths. Ces peuples avides de pillage se coalisèrent pour envahir les terres des Bourguignons. Au bout de neuf ans de résistance, Sigismond succomba, comme nous le verrons, tragiquement dans la lutte.

(1) Ce code porte le nom de Loi Gombette, Lex Burgundionum.

(2) Quel est ce carrefour du Quadruvio? Les historiens sont partagés; les uns le placent au Carre, prés de Meynier, les autres désignent le château de Roëlbot. Quelques-uns enfin, comme Blavignac, croient que Carouge fut le lieu où fût salué roi l'infortuné Sigismond.

(3) D. Bouquet. Marii chronicon, t. II, p. 14.