Mort de saint Jérôme ; ses ouvrages .119 et suiv

liii et 421. Suite des ouvrages de saint Augustin contre les pélagiens . . . . . . • 2ffi

Œuvres et doctrine d'Augustin 281 et suiv.

Théodose-le-Jcune, empereur ; sa première éducation ; sa

sœur Pulcheria 201 et suiv.

423 à 421L Vie épiscopale d'Augustin et ses derniers ouvrages 143-249-

Neslorius, évéque de Constantinople M8

Cassien a Marseille; monastères de saint Victor de Marseille

et de Lcrins ; Vincent de Lerins cl son ouvrage sur la règle

de foi 406-410 à 1 43

Tableau de la vie monastique en Egypte et en Orient, d'après

Cassianus 406 à 419

Saint Honorai, d'Arles Ail

AiiL Commencements du scmipélagianisme ; Hilairc el Prosper ;

leurs relations avec Augustin 388-400-443

Hérésie de Neslorius âûfi à .111

Lcllrc de saint Cyrille aux solitaires MA

Mémoire de M. Mcrcalor 316.

430. Lettres de Cvrillc, de Neslorius el de Cœlcslinus, évé(|ue de

Rome . * an

Traité de l'incarnation par Cassien 326.

Concile de Rome au sujet du Neslorianisme iiiii

Saint Germain d'Auxerre el saint Loup de Troycs voul combattre le pélagianisme en Bretagne 4jifi a 4ii3

Commencements de sainte Geneviève 400

Mort de saint Augustin 338

43 1. Concile d'Ephèse, troisième œcuménique 337 à 367

Suites du Concile; conciliabule des schismatiques . . 367 à 380

Réconciliation des schismatiques 380

Théodorct ; sa vie, ses luttes, ses ouvrages .... Afiâ à 10J Les historiens de l'Eglise au cinquième siècle. . . . 491- Autres écrivains orientaux de la mémo époque .... A9 3 Lettre d'Isidore de Pcluse à saint Cyrille lilii

432 a 433. Discussions au sujel du Concile d'Ephèse . . . 367 à 3ST L'Eglise des Gaules; discussions sur la juridiction. Les évéques de Marseille, d'Arles cl de Vienne. Les évéques

de Rome. Cœlestinus cl Zosimus 38 9 et suiv.

Contradiction cuire les évéques de Rome, Zosimus cl l'.oni -

lacius 398

Le nestorianisme en Gaule 4QQ elsuiv.