LIVRE TRENTIEME

ftBPUIS LIS POhUPteAt D^ALKlLANBUt III JCSOÛ'a LA FIN m DOCZIÊlIfe SIÊGIÉ.

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Après la moi^ du pape Âdriett^ les évéque» et les cardinaux ^ réanis pour Tétection de son successeur^ donnèrent leurs suflArages à Roland^ prêtre cardinal de Saint* Marc et chanceler de TÉglise romaine^ H avait été d'abord cbanoine de Pise> d'où le pape Eugène 5 sur la réputation de sa ii^nce et de son éloquence^ Favait fait venir k RiMtie pour employer ses tairas au service de FÉgliseb On le revêtit malgré lui de la chape d'écarlate^ qui était l'ornement particulier de là papauté^ et il prit le nom d'Alexandre III. Son élection M approuvée par le consentement du clergé et du peuple. Mais trois cardinaux s'y opposèrent , et choi^rent Tun d'eux^ nommé Octavien, qui était appuyé par quelques sénateurs; il essaya d'arracber la chape rouge au pape 5 se revêtit lui-même d'un ornement semblal^e qu'il avait fait apporter dans l'église de Saint-Pierre, et aussitôt une troupe de gens armés enfonça les portes et se précipita l'épée à la main pour le soutenir. Le pape Alexandre et les cardinaux qui l'avaient élu se retirèrent dans la forteresse de Saint-Pierre / où ils furent tenus enfermés pendant neuf jours ; après quoi on les transféra dans une prison plus étroite 5 au delà du Tibre. Mais au bout de trois jours, le peuple, sous la conduite d'Hector Frangipane et de quelques autres nobles, vint les délivrer ; et le pape^ traversant la ville au milieu des acclamations de joie, se rendit dans un fort près de Terracine. Il y fut sacré,

UVRB nx» >^ M 1159 A 1200. 451 ^

Èékm là contnMj par Pétôq^e d^Ostle^ en présence d'mi deiipé Mnbrettx et d'noe lonltitade de fidèle». Httit jours après il excamamia OcCavieii avec tous cenx qui oseraient lid imposer les mains ; puis il fit connaître tontes les circonstances de son élection à Tévéque de Bologne et aux docteurs de cette Tiile^ et défendit à tous les évêques d'Italie, sous peine de déposition, de concourir an sacre de Tantipape. Celui-ci parvint toutefois à se faire sacrer par itois év^ues, et écrivit ensuite aux prélats et aux seigneurs d'Allemagne et de Lombardie pour réclamer leur adhésion et la protection de Tempereur. Cinq cardinaux de son parti envoyèrent eux-mêmes une lettre où ils attaquaient l'élection d'Alexandre comme irrégu- Mère , ajoutant qu'elle avait été faite par les ennemis déclarés de l'empereur , et que voulant pour leur part maintenir l'union entre l'empire et l'Église , ils avaient nommé Octavien, animé des mêmes dispositions, et l'avaient intronisé avec l'approbation du clergé et le consentement de la plus grande partie du sénat et du peuple. Le pape Alexandre et les vingt-deux cardinaux qui lui étaient attachés écrivirent de leur côté à l'empereur Frédéric pour l'exhorter à réprimer les schismatiques; mais ce prince ne fit aucune réponse. Il s'arrogea le droit de convoquer un concile général et d'y citer les deux prétendans pour faire examiner leur cause, et décider la contestation par un jugement ecclésiastique. Il adressa donc une lettre circulaire à tons les évéques non-seulement de l'Allemagne, tnais des autres royaumes, pour les appeler à un concile, avec défense de prendre parti jusque-là entre les deux papes. Il envoya en même temps deux évêques au pape Alexandre avec une lettre pour lui ordonner de la part de Dieu et de toute l'Église de se présenter à ce concile avec les cardinaux de son parti. Les deux évêques, admis auprès du pape , ne rendirent aucun respect à sa dignité , qu'ils ne voulaient point reconnaître, et après avoir remis la lettre de l'empereur,

452 HI8T0IRB DB L'ÉGLin.

ils demandèrent une réponse. Les cardinaux^ prévoyant bien tout ce qu'on avait à craindre des violences de ce prince^ n'en résolurent pas moins de braver tons les périls pour demeurer fermes dans l'obéissance d'Alexandre^ et le pape de son côté répondit ipïû était surpris de la prétention inouïe qu'avait l'empereur de lui donner des ordres et de convoquer un concile sans sa participation ; que l'Église romaine avait reçu de Jésus-Christ par saint Pierre le privilège de juger toutes les autres églises ^ et de n'être soumise au jugement de personne; et qu'il était biefi résolu de tout souffrir plutôt que d'autoriser par sa faiblesse une telle entreprise contre la liberté de l'Église et les droits du saint-siége. Les deux évêques allèrent ensuite trouver l'antipape Octavien^ et n'hésitèrent pas à lui baiser les pieds (1).

Cependant le concile convoqué par l'empereur se tint à Pavie au mois de février de l'an 1160. Il s'y trouva environ quarante archevêques ou évêques de l'Allemagne et de la Lombardie , avec un grand nombre d'abbés et des députés de France, d'Angleterre et de plusieurs autres pays. On y lut d'abord une lettre des chanoines de Saint- Pierre de Rome qui avait pour objet de contester l'élection du pape Alexandre 9 et d'établir qu'il n'avait pohit reçu l'investiture selon l'usage ordinaire par la chape; puis on entendit quelques témoins dont les dépositions avaient le même but On allait jusqu'à soutenir qu'il avait reconnu lui-même la nullité de son élection^ et on appuyait celle d'Octavien sur le consentement du peuple et du clergé de plusieurs églises ; mais on était bien forcé de reconnaître que la plus grande partie des cardinaux étaient contre lui. Du reste ^ la plupart des témoins ne déposaient que d'après la foi d'autrui. Cependant ^ sur ces allégations vagues et incertaines^ les évêques du concile prononcèrent en faveur d'Octavien ^ et le recon-

(1) Radev. HUt, Frid.— Alexand. Epist.