‹ Histoire de l'Église depuis son établissement jusqu'au pontificat deChapitre 86 sur 189 · LIVRE XXVIII. — DE 1085 A · texte numérisé non relu

LIVRE XXVIII. — DE 1085 A

tous les moyens pos^bles^ et au besoin par la force , de venir à Jérusalem dépouiller l'église et la réduire en ser-^ vitude. Mais cette opposition n'eut pas de suite ; car Bohémond avait été fait prisonnier par les Turcs ^ et Baudoin s' étant reconcilié avec le patriarche, fut sacré à la fin de la même année et régna dix-sept ans. Il prit bientôt après la ville de Gésarée, où Ton mit un archevêque lalio.

L'antipape Guîbert mourut vers le même temps, c'est-àdire au mois d'octobre de l'an 1100. Son parti, presque ruiné dans Rome et attaqué sans cesse par les troupes du pape Pascal , essaya pourtant de nommer successivement jusqu'à trois antipapes; maisles deux premiers furent pris et renfermés par les catholiques, et le troisième , obligé de prendre la fuite, mourut dans la misère. Le pape Pascal tint au mois de mars de l'an 1102 up nombreux concile à Rome, où Ton confirma rexcommunication contre le roi Henri, et l'on dressa en même temps, pour être souscrite par les métropolitains, uoe formule de serment conçue en ces termes: J'anathématise toute hérésie, spécialement celle qui trouble à présent l'Église, et qui enseigne à mépriser les censures et Tanathème , et je promets obéissance au pape Pascal et à ses successeurs. Sur la fin de la même année, la comtesse Mathilde renouvela entre les mains du cardinal Bernard, légat du saint-siége^ la donation qu'elle avait faite à Grégoire VII , et dont Facte s'était perdu (1).

La conquête des lieux saints redoubla partout l'empressement des peuples pour la croisade. Une troupe de cinquante mille hommes partit delaLombardieTan 1101, sous la conduite de Tarçhevêque de Milan, du comte de Parme et de plusieurs autres seigneurs, se recruta en route d'une multitude d'Allemands , et arriva au printemps de l'année suivante à Nicomédie. Vers le même temps partit de France une autre troupe d'environ trente

(1) DomDiz. Fit. Jlfatft. — Berth. Chron.^Chron, Vird.

mille hommes^ ayant à lenr tête Gnillanme ^ dac d'Aquitaine, Hugues, comte de Vermandois, ÉtieuDe, comte de Chartres , et quelques autres seigneurs ; ils trouvèrent à Gonstantinople le comte de Toulouse, qui était venu demander du secours, le prirent pour chef, et traversèrent le détroit pour se rendre en Syrie par F Asie-Mineure ; mais une partie périt dans les défilés où ils furent attaqués par les Turcs; d'autres, après avoir visité les lieux saints, revinrent avec le duc d'Aquitaine ; et la plupart de ceux qui restèrent périrent dans une bataille que le roi Baudoin perdit Tan 1103 contre les infidèles. Thiémon, archevêque de Salzbourg, ayant été fait prisonnier, souffrit la mort plutôt que de renoncer à sa religion et l'Église rhonore comme martyr. L'année suivante , Bohéraond partit d'Antioche pour venir en Occident solliciter des secours , amenant avec lui le patriarche Daimbert, que Baudouin avait chassé de son siège. Daimbert s'arrêta à Rome ; mais Bohémond se rendit en France, où le pape le fit accompagner par saint Brunon , évêque de Segni , à qui il donna le titre de légat. Ils y arrivèrent au mois de mars de l'an 1 106, et Bohémond alla d'abord dans le Limousin, au tombeau de saint Léonard, où il suspendit des chaînes d'argent en reconnaissance de ce qu'il avait été délivré, disait-il, par l'invocation de ce saint. Il parcourut ensuite plusieurs provinces , et fut reçu partout avec un religieux empressement dans les châteaux, dans les villes et dans les monastères ; les seigneurs le priaient de tenir leurs enfants sur les fonts sacrés ; il distribuait aux églises des reliques ou des ornements précieux apportés d'Orient, et toutes les populations étaient rempMes d'enthousiasme au récit de ses aventures. Le roi Philippe lui donna en mariage sa fille Constance, qu'il avait eue de la reine Berlhe, et lui accorda Cécile, pro venue de son commerce avec Bertrade, pour son cousin Tancrède. Les noces de Bohémond furent célébrées à Chartres quelques jours après Pâques ; et comme il y eut une affluence

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