‹ Histoire de l'Eglise depuis son établissement jusqu'au pontificat de Grégoire XVI (volume 2)Chapitre 11 sur 58 · ARÉOPAGE, Ï · texte numérisé non relu

ARÉOPAGE, Ï

Areras (saint), martyr, III, 294.

Ar&ras, roi d'Arabie, I, 18.

AREZZ0, v0y. Gui.

ARGENS (le marquis d'), ses écrits irréligieux, VII, 543.

ARIALDE (saint) martyr, V, 107.

ARIANISME, ariens; commence — ments et progrès de la secte, II, 44 et suiv. Ses principaux chefs, 46, 159 et 201 ; intrigues des ariens contre saint Athanase et d'autres évêques catholiques, 99 et suiv. Ils sont protégés par l'empereur Constance, 123 et suiv. Leurs diverses formules de foi, II 429 et suiv. 138; 157 et suiv.

478, 199, 203, 206 et 218 Ils s'emparent des principau siéges d'Orient, 102 et suiv 424 etsuiv. 432et suiv. Leur:

violences, 133 et suiv. 159, Leurs divisions, 449 et suiv 499 et suiv. Conciliabule di Nicée, où ils excommunient li pape, 167; ils dominent er Orient, 167 et 176. Sont pro

TABLES GÉNÉRALES, 47

tégés par Valens, 265 et suiv.

282 et suiv. Remplacent en Orient presque tous les évéques catholiques, 284 ; 298 et suiv. Arianisme adopté par les Goths, les Bourguignons et les Vandales, 321. Théodose défend les assemblées des ariens, 352; ils .ont protégés en Italie par l'impératrice Justine, 375 et suiv. Sédition des ariens à Constantinople, 393 et 466 ; LIL, 4, Conférence entre les évêques ariens et les atholiques, à Carthage, II, 209 et suiv.; dans le royaume le Bourgogne, 234. Loi de lustinien contre les ariens, 335, voy.Bourguignons,Goths, Visigots, Lombards, Vandales, suêves ; réflexions sur l'ariaiisme, D. 306 et suiv. 315 't suiy.

IBERT, roi des Lombards, V;.17,

IMA, province japonaise presue toute chrétienne, VII, 6 et suiv voy. Japon.

ISTIDE (saint), apologiste des hrétiens, I, 201 et surv.

STOTE, II, 201, III, 292, IV, 15. Ses ouvrages com— Jentés par les Arabes, 192.

éfense de lire sa métaphysiue, V, 589: défense de se ervir de ses livres de physiue, VI, 6 ; erreurs introdui- >s par ses écrits, 178; VII, 32; fait qui prouve son aurité dans les écoles, VI, 439.

dit pour ordonner de suivre : doctrine, VII, 416; influence eses ouvrages, D. 593 et suiv.

us, hérétique. Ses erreurs, , 44 et suiv.; sa condamnaon au Concile de Nicée, son il, 55 et suiv.; son rappel, DO; sa mort, 117.

ES, prétentions élevées par s évêques de cette ville, IT,

474, 597, 600, III, 991 D, 354 ; ils obtiennent le titre de métropolitains, IIT, 103; ils sont établis vicaires du saintsiége dans les Gaules, 180 et suiv.251,344,255,368, D. 330.

ARLES (concile d’), 4er concile, Il, 13 et 17; conciliabule arien, I1,:180. Second concile, III, 98. Troisième Concile, III, 179, Quatrième Concile, 290. Cinquième Concile, 370; autre, [V, 198; autre, VI, 9; autre, 118.

ARLES (le cardinal d'), voy. Allemand (Louis d’).

ARMaCH, archevéché, III, 87, V, 404 et suiv., primatie, 431.— Concile d'Armach, V, 492 ; archevêque d’Armach, consulteur dans les congrégations de Auxiliis, VIT, 39, 42,

ARMES interdites aux clercs, II, 396 : IV, 67, 123, 289; V, 63 ; V1,309. aux pénitents D, 179.

Clercs romains portant des armes, VI, 537.

ARMÉNIE, les apôtres y préchent l'Evangile, 1, 25. — Convertie au christianisme, II, 94 — Soumise à la primatie de Césarée, 306 et 309,;D,345. Concile d'Arménie au sujet des écrits de Théodore de Mopsuete, IIT, 61; l'Eutychianisme s'établit en Arménie, 155. archevéque arménien de Phrygie orthodoxe, V, 189. Patriarche arménien soumis au saintsiége, V, 407 et 411. Conférence avec les Armeniens.

498. Arménie réunie au saintsiége, 571. Concile, VI 266; quelques usages desArméniens 323; leurs erreurs, 413. Autre concile, 426; décret pour l'instruction des Arméniens, 657, Arménie conquise par les Tures, VII, 245; le patriarche

se réunit à l'Eglise romaine, VIII, 288. Arméniens schismatiques et eutychiens, D.

495 et suiv.

ARMINIENS , Vi, 127.

ARMOGASTE, confesseur de la foi en Afrique, LIT, 80. ARMORIQUE, plusieurs monastéres y sont fondés, II, 374.

ArnauD de Brescia, hérétique, V, 395 etsuiv. 410, 433; brûlé vif, 434.

Arnau» de Villeneuve, VI, 319.

AmwAuD (le docteur Antoine).— Ses premiers écrits en faveur de Janseuius, VIII, 205 ; son livre de la fréquente communion, 209; il se retire à Port- Royal, 213 et suiv. Autres écrits, 266 et suiv. Sa condamnation par la Sorbonne, 968 et suiv. Ecrits divers, 313; 319, 326 et suiv. Sa mort, 379 ; affaire du faux Arnauld, 375 et suiv.

ArvNauD (Henri), év. d'Angers, VIII, 302 et suiv. 315, 333.

AnNaup (Angélique), VII, 136 et suiv. 169, 281.

ArnauD (Agnès), VII, 170, 312.

Annacp d'Andilly, VIIT, 213.

AnvoBe. Ses livres contre les païens, I, 433 et 619.

AnNouLp, roi de Germanie, IV, 439, 467; empereur, 469; sa mort, 472.

ARrNouL (saint), évêque de Metz, III, 468 et suiv.

ARNOUL (saint), de Soissons, V, 484 et suiv., 339.

ARnoue, patriarche latin de Jérusalem, V, 314.

ArNout de Lisieux, 454, 471 et 517.

Anwouz de Reims, déposé, V, 874 et suiv.; rétabli, 577,

Arras (évêéché d'), V, 234. Traité d'Arras, VII, 131.

secte calviniste ,

AnsacE, évêque schismatique de Constantinople, 11, 499.

Arsacines, fin de leur dynastie I, 356.

ARSÈNvE (saint), solitaire; ses éminentes vertus, II, 428 et suiv.

Arsène, évêg. mélécien, devient l'occasion d'une calomnie contre saint Athanase, 105 et suiv,

ARsÈNE, patriarche de Constantinople, VI, 123, 127: déposé, 128 et suiv.; schisme qui en résulte, 196 et suiv.; épreuve à ce sujet, 197.

Arraun, évêque de Reims, IV, 502 et suiv.

ARTÉMONITES, 293 et suiv.

Arrs Liséraux, IV, 167; V,

Arusrices, II, 5 et suiv. Voy.

superstitions.

AsceLIx, écrit contre Béranger, Ÿ, 78.

Ascension de Jésus-Christ, I, 1:

fête, III, 228, 244, 490, D

Ascères ou exercitans, I, 33 :

Ascuepas de Gaza, déposé pal les äriens, Il, 103; rétabli 11, 126, 136; 162, 170.

Ascoce (saint) de Thessalonique 11, 334 et 337; légat du pap Damase, 341 et 345.

AsELLE (sainte), IE, 368.

ASIARQUES , souverain pontif d'Asie, I, 82 et 239.

Asie. Les apôtres y prêchen l'Evangile, 1, 23 et suiv. Ci constances qui favorisent | suceès de leur prédicatior D. 53. Progrès du christi nisme, 1, 179. Persécutior excitées par des mouvemen populaires, 1, 202, 231 !

sui. 236, 248. Coutume di Asiatiques au sujet de la fà

hérétiques, I,

TABLES GÉNÉRALES

de Pâques, 1, 232, 296 et Suiv. Voy. Arianisme, Nestoriens , Eutychiens, Orientaux.

ILES des églises, I], 440 et suiv. 462; III, 86; défense de livrer ceux qui s'y réfugient, HT, 98; loide l'empereur Léon à ce sujet. 188; réglements du concile d'Orléans, 252, du concile de Reims, 473 ; lois des Francs et des Alle mands, 474; lois de Charlemagne, JV, 130, 133: lois d'Alfred le Grand, 436: décret du concile de Narbonne, V, 93; droit d'asile étendu à d'autres lieux, V, 246, 247:

décret contre la violation du droit d'asile, VI, 47739 348 :

plaintes et réglements sur le droit d'asile, Vi, 443: diverses lois et réflexions, D. 226 et suiy.

PABETE, chef des Sarrasins, devient leur évêque, 11, 616 et suiv.

SASSINS , excommunication contre eux et contre ceux qui leur donnent asile, VI 67.

SASSINS, secte mahométane, V, 503; VI, 101.

SEMANI(JosephSimon etEvode) leurs écrits sur les martyrs de la Perse, II, 157: sur les églises d'Orient, III, 63; VII,

SEMBLÉES des fidèles, Julien l'apostat cherche à les empécher, Il, 228. Usage concernant les assemblées de l'Elise, 374, D. 163 et suiv, SEMBLÉES des hérétiques, déendues par Constantin, Il, 13, voy. hérétiques.

SEMBLÉE NATIONALE, VIII, 636. — Législative, 641.

SEMBLÉES du clergé de France, leur origine, VII, 621; uoy.

France, Jansénisme, Bulle

Unigenitus, et Déclaration du clergé.

ASsOMPTION de la sainte vierge, IV, 240, V, 329.

ASTÈRE, martyr I, 363 et 388.

ASTÈRE, évêque, persésuté par les ariens, II, 460 et 168.

ASTERIUS, sophiste, et arien, II,

ASTOLPHE, roi des Lombards, 1V, 83 et suiv. 88 et suiv.

ASTROLOGIE, 1, 157, 170, 216, 258; 11, 316, 356; VE, 479 et

suiv. VII, 655.

ASTURIES (royaume des), IV, 14, 64, 114, 165, 322, 474.

ATABFKS, dynastie musulmane, V, 407.

ÂTALARIC, roi d'Italie, IL, 292, 331 et 335.

ATHANASE (saint), évêque d’Alexandrie, II, 73: calomnies inventées contre Jui par les ariens, IL. 403 et suiv. Il est rélégué à Trèves, 115; il retourne à Alexandrie, 425 ; il est poursuivi de nouveau par les ariens et se rend à Rome, 126 ; lettre des évêques d’Egypte en sa faveur, 127; il est rétabli par le pape Jules et par le concile de Sardique, 11, 1435 et 162. Son retour à Alexandrie, 470 et suiv. Nouvelles calomnies contre lui, 179 et suiv. Il est obligé de fuir, 490 et suiv. Ses diverses apologies, 191 et 196. Autres écrits, 216; il revient à Alexandrie d’où il est chassé par Julien, 242 et suiv. Il est consulté par Jovien, 251 et suiv.

Il est encore obligé de fuir, 268. Ses derniers travaux, 277 et suiv. 285 et suiv. Sa mort; ses écrits, 286 et suiv.

ATHANASE, évêque de Perrha, IT, 105 et 150.

ATHANASE (saint), de Naples, IV, 428

ATHANASE, moine de Constantinople, III, 426 et suiv.

ATHANASE, patriarche de Constantinople, VI, 199, 255 et suiv. 267 et 381.

ATHÉNAGORE, apologiste, [,

Arènes, saint Paul y prêche la foi, 1, 53. Sa population, D.

IL; prêtres paiens, D. 22.

ATHENODORE, (saint), évêque et martyr, I, 405 et 408.

ATnos (moines du mont), NA,

ATraLr, martyr, I, 265 et suiv.

ATTALE, créé empereur par Alaric, I, 535.

Arricus de (Constantinople, schismatique, II, 506 et 507; il obtient la communion du saint-siége, en rétablissant la mémoire de saint Jean Chrysostome, 580. Il chasse les pélagiens de Constantinople, 881 et 589. Veut étendre sa juridiction sur l'Hlyrie, 620.

ArTiqni (Conciles d’)}, IV, 98, 386 et 398.

ATTILA, ses ravages dans les Gaules et en Italie, III, 136; 161 et suiv.

ATTILAN (saint), évêque, IV,

Arrow de Verceil, ses écrits, IV,

ATTRITION, erreur de Luther à ce sujet, VII, 270; décret du Concile de-Trente sur l’attrition, VII, 510; disputes sur l'attrition, VII, 172, 205:

décret à ce sujet, 316; erreur de quelques casuistes, 240.

Ause, prescrite aux diacres, IT, 432; défense de la quitter avant la fin de l'office, III, 400: défense de se servir à l'autel de l’aube portée ordinairement, IV, 461.

Augusson (Pierre d'), VII, 128, 152 et suiv.

Aunius, chef des Quartodécimans, II, 62.

AunrrEurs, pénitents, I, 493.

AuGer (Edmond), jésuite, VIE,

Aucures, IL, 8; IL, 486 ; IV, 66, D. 14 et 21.

Aucusre, empereur, D, 6 et suiv.

Aueusrin (saint), évêque d'Hippone; ses commencements ,I], 397 et suiv. Sa conversion et ses premiers écrits, 400 et suiv. Il est élevé à la prêtrise, 404%: il est ordonné évêque, 443 et suiv. Ses conférences publiques avec les manichéens et les donatistes, 447 et suiv.

521 et suiv. Discussion entre lui et saint Jèrôme, 528 et suiv. Ses représentations au sujet de la peine de mort contre les païens et les hérétiques, 533 et 552. 11 résiste à un vœu indiscret de son peuple, #41: Il défend le christianisme contre les attaques des païens, 542 et suiv. Ses principes sur la grâce, 559 et suiv. Il prêche à Carthage contre le pelagianisme, 559 et suiv. Il écrit au pape et à Jean de Jérusalem sur les subterfuges de Pelage, 578.

Son témoignage sur les miracles opérés par les reliques de saint Etienne, 594 et suiv.

Il écrit au pape au sujet d'Antoine de Fussale, 621 et suiv. Il désigne un prêtre pour son successeur, 635. Il écrit au comte Boniface pour le rappeler à son devoir, 636 sa mort; ses vertus épisCopales, 637 et suiv. Ses écrits contre les manichéens, 402 et suiv. 404 et suiv. 454%. 457, 823; contre les donatistes, 447 et suiv.458 et suiv. 551 etsuiv.

604 et suiv.; contre les pela:

TABLES GÉNÉRALES

giens, 560 et suiv. B67 et suiv.

575, 587 et suiv. 605 et suiv.

Son traité contre Julien d’Eclane, 608 ; ses derniers écrits contre les pelagiens et les semi-pelagiens,630 etsuiv.son traité de la vraie religion, 403.

Autres ouvrages sur divers sujets, 403, 405, 454 et suiv.

Ses confessions, 436. Autres écrits, 456 et suiv. Sa lettre à Janvier sur la discipline, 437; autres écrits divers, 559, 564, Sa lettre à saint Jérôme sur l’origine de l'âme, 570; ses écrits contre les païens 455 et suiv. 542 et suiv. Traité, de la Cité de Dieu, 634; traité de la Trinité, 634, ce qu’on appelle la règle de saint Augustin, 638 et suiv. Edition de ses œuvres par les Bénédictins, 539. Sa doctrine sur la grâce approuvée par l'Eglise, 641 et suiv. IIT, 69 ; elle est attaquée dans les Gaules, II, 641 ; III, 36 et suiv., quelques-unes des questions qu'il a traitées n’appartiennent pas au dogme, H, 642; III, 66; ses reliques ransférées en Sardaigne et nsuite à Pavie, IV, 23 et Suiv.

GUSTIN (saint), de Cantorbéri, a mission en Angleterre, III, 142 et suiv. Instructions qu'il ‘eçoit de saint Grégoire, III, 146. Sa mort, 448.

GusTIN de Roma, VI, 46.

GusTIN de Sicile, VI, 226.

GUSTINS, religieux, VI, 56 et 120. Contestations entre les rmites et les chanoines réguiers de saint Augustin, VII, 36. Augustins déchaussés où éformés , VII, 674; VII,

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