DEPUIS LA MORT DE THÉODOSE JUSQU'A LA PRISE DE ROME PAR LES GOTHS

Lois contre les hérétiques et contre l’idolâtrie, 425. Fanatisme des païens, 426. Martyrs en divers endroits, 427. Saint Arsène, solitaire, 428. Monastères d'Égypte ; usages qu’on y observait, 431, Moines de la ville d’ nn SE 434. Mort de saint Martin, 435. Sulpice Sévère ; ses écrits, 436. Saint Paulin de Nole, 437. Derniers travaux de saint Ambroise; ses miracles ; sa mort; ses écrits, 439 et suiv. Saint Augustin est élevé à l'épiscopat, 445. Divisions parmi les donatistes, 446. Conférence de saint Augustin avec le manichéen Fortunat, 447 ; avec les donatistes, 448, Révolte de Gildon en Afrique, 449. Conciles de Carthage, 450 et suiv. Destruction des temples, 453. Divers écrits de saint Augustin, 454 et suiv. Ses Confessions, 456. Sa lettre à Janvier sur la discipline, 457. Ses ouvrages contre les donatistes, 458 et suiv. Saint Chrysostome élevé sur le siége de Constantinople, 460. Chute d'Eutrope, 463. Fermeté de saint Chrysostome, 465. Son zèle pour l'observation de la discipline et pour la réforme des abus, 466 et suiv. Il travaille à la conversion des Scythes, 469. Saint Porphyre de Gaza, 470. Accusation contre Antonin, évêque d'Éphèse, 471. Concile de Tolède, 473; de Turin, 474; de Milève et de Carthage, 475, Condamnation de l'origénisme, 477. Rufin d’Aquilée; ses démélés avec saint Jérôme, 477 et suiv. Ses écrits, 480, Moines anthropomorphites, 481. Théophile d’Alexandrie combat vivement l'origénisme, 482. Persécution des Grands-Frères, 483, Ils se retirent à Constantinople, 484. Concile de Chypre contre l’origénisme, 485. Saint Épiphane à Constantinople; sa mort ; ses écrits, 486 et suiv.