Tite-Live, VU
vaincu, et arrachant de son cou le collier tout sanglant. Il semble, à lire Tite-Live, que Manlius retire le fameux collier avec précaution, et qu'il respecte le corps de son ennemi, comme Énée respecte le corps de Lausus. Enfin, le récit de Tite-Live est pins oratoire, indique un art plus savant et pins exercé; celui de Ouadrigarius est plus vrai dans son ensemble et dans ses détails. Si nous avions, au lieu d'un fragment, tonte l'histoire de Q. Glaudius, le rapprochement des deux historiens nous ferait retrouver dans Tite-Live de nombreuses altérations de ce genre, et beaucoup d'événements de l'histoire romaine reprendraient pour nous, sinon plus de \h\ au moins une couleur plus naturelle.
On ne sait rien de Q. .Klius Tubéron, auteur d'Annales, sinon qu'il avait, comme Macer, consulté les Livres de lin*. Il était, à ce qu'il parait, ami de Q. Cicéron. C'est probablement de lui qu'il est question dans le passage où Cicérou [tarie du genre d'éloquence auquel sont arrivés ceux des grands personnages de Home qui se sont adonnés à la secte stoïcienne2. Q. .Elius Tubéron y est nommé entre Rutilius id Gaton. .Mais Cicéron, tout en professant une grande estime pour son caractère, son esprit et ses connaissances. y témoigne faire peu de cas de son talent oratoire. Nous n'avons de son histoire que deux fragments peu importants : « Tubéron, dit Aulu-Gelle 3, rapporte dans ses histoires (pie le consul Attilius Régulus, ayant établi son camp en Afrique, sur les bords (lu lleuve Bagrada, fut obligé de livrer un combat vif et opiniâtre à un serpent d'une grandeur déme-
\ . Tite-Live, IV, 33