‹ Histoire de l'éloquence latine depuis l'origine de Rome jusqu'à CicéronChapitre 87 sur 222 · Polybe, III, 22. Voyez le texte à l'Appendice · texte numérisé non relu

Polybe, III, 22. Voyez le texte à l'Appendice

s'abstiendront de tout dommage à l'égard des Ardéates, des Antiates, des Laiirentins, des Circéens, des Terraciniens, ou d'aucun peuple latin soumis au peuple Latin. Ils s'abstien- (!ront môme des villes qui ne lui sont i)as soumises; s'ils eu |>reiuient une, ils la rendront intaete au Peuple Homain. Ils ne bâtiront aucune forteresse dans le pays Latin ; s'il* pénètrent sur ce territoire à main armée, ils n'y passeront pas la nuit. »

Après ce document authentique, il faut citer en dernier lieu, dans l'ordre chronologique, le traité conclu par les Romains avec les Latins, l'an de Rome 260 (693 av. J. C). Le texte s'en était conservé jusqu'aux derniers temps de la république, et était connu de tous : « Qui ne sait, s'écrie Cicéron dans son plaidoyer pour Balbus>, qu'on a fait un traité avec tous les Latins sous le consulat de Spurius Cassius et de Cominius Postumus? Nous nous rapi>elons que la copie de ce traité a été récemment gravée sur l'airain et placée derrière les Rostres. »

Outre les traités, il y a encore un autre genre de u»omiment historique dont il est question plusieurs fois dans les auteurs anciens, et que Tite-Live mentionne principalement en trois circonstances. Ce sont les Tables friowp/mles. Sur ces tables, destinées à perpétuer le souvenir d'un triomphe, étaient écrits le nom du triom|)hateur, les succès qui lui avaient mérité cet honneur public, (>t les faits les plus remarquables qui avaient signalé ses exploits. Ainsi, après avoir vaincu les habitants de Préneste, Titus Quinctius Capitolinus rap|)orta de leur \ille une statue de Ju|)iter Imperator (pi'il plaça dans le Capitole : « Au-dessous, ajoute Tite-Li\e, fut scellée une tablette, monument de ses exploits, avec uno

i. Cicéron, plaidoyer /)rtwr Cornélius lialbus, 23.

inscription conçue à peu près dans ces termes : « Jupiter et tous les dieux ont donné à T. Quinctius, dictateur, de prendre neuf villes '. » L'expression de Tite-Live, à peu près, indique que sa citation est incomplète. Festus, d'après un des premiers historiens de Rome, Cincius Alimentus, qui avait vu cette table triomphale, y ajoute quelques mots. Le dictateur aurait mis dans son inscription « qu'il olVrait à Jupiter une couronne d'or du poids de deux livres et un tiers... pour avoir pris neuf villes en neuf jours, et s'être emparé de Preneste le dixième jour ^. »

La seconde table triomphale, dont parle Tite-Live, est d'ime époque relativement assez récente, 180 av. J. C. « Le censeur M. Emilius, dit Tite-Live, fit au champ de Mars la dédicace du temple des dieux Lares de la mer, voué onze ans auparavant par L. Emilius Regillus, dans la bataille navale qu'il avait livrée aux heutenants d'Antiochus. Au-dessus des portes du temple était fixé un tableau avec cette inscription :

« Pour terminer une grande guerre, soumettre les rois, obtenir la paix, (le sénat) envoya L. Emilius, fils de M. Emilius. Sous ses auspices, sous son commandement, sous sa conduite et par son bonheur, entre Éphèse, Samos et Chio, en présence d'Antiochus lui-même et de toute son armée, de sa cavalerie, de ses éléphants, la flotte du roi Antiochus, onze jours avant les calendes de janvier, fut vaincue, dispersée, écrasée, mise en fuite. Au même lieu, le même jour, treize vaisseaux lonus furent pris avec tous les alliés. Après ce combat, le roi Antiochus et son royaume.... En mémoire de cet événement, il (Emilius) voua un temple aux dieux Lares de la mer^. »

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