‹ Histoire de l'émigration européenne, asiatique et africaine au XIXe siècleChapitre 31 sur 264 · L’ AUTRICHE · texte numérisé non relu

L’ AUTRICHE

'Wurtemberg, du Tyrol.Pour vaincre les obstacles, l'empereur Fran-

çois-Josepb a signé, le 23 décembre 1848, une ordonnance qui accorde de nouvelles faveurs aux nationaux ou étrangers qui voudront fonder soit des communes entières, soit des exploitations isolées en Hongrie, Croatie, Esclavonie, Servie, Transylvanie et dans leBanat. Les communes nouvelles devront posséder au moins mille yochs chacune, le yoch équivalant à une surface de 1,600 toises carrées, mesure de Vienne. Chaque commune devra se composer d’au moins 50 familles. Les colons isolés dans des fermes trop peu nombreuses pour constituer une commune auront leur part d’avantages quoique moindre. Les uns et les autres seront exemptés tant du service militaire

pour eux et leurs fils nés à l’étranger que des prestations en nature, des logements militaires, et des contributions ordinaires et extraordinaires. Par le fait même de leur installation, les colons seront na-

turalisés Autrichiens. Les actes d’achats etde ventes ne seront soumis à aucune taxe, et les immigrants pourront importer, sans payer aucun droit, tout ce qui leur appartiendra en propre, matériel et bestiaux.

Toutes ces promesses ne vaincront pas, onpeuten être sûr, laliberté

et le droit commun des pays colonisés par la race anglo-saxonne, , parce qu’elles laissent le colon sous la dépendance de l’administration. À peine l’ordonnanceétait-elle rendue, que la presse critiquait un article en vertu duquel toute commune à fonder ne pourrait être habitée que par des familles appartenant à la même race et religion : entrave pour les robustes. travailleurs du nord de l'Allemagne, généralement luthériens,- qui craindront de ne pouvoir exercer librement leur culte Cette crainte est justifiée d’ailleurs par l’exemple d’un grand nombre de familles protestantes demeurant sur les bords du

lac de Nensiedel, qui se croyant, à tort ou non, menacées dans leur religion par les catholiques du voisinage, ont pris le parti de s’expatrier et d’aller s’établir aux États-Unis.

Les dissidents pour cause religieuse ne- sont pas les seuls qui fuient ainsi un pays fermé -à laliberté; la politique, avec ses irritations, la misère avec ses souffrances conduisent en Amérique

bon nombre de Hongrois , et l’on a vu un jour 60 paysans du comitât d’Eisembourg, s’embarquer ensemble à Brême pour le nouveau monde. .

L’Autriche n’a pas moins de peine à détourner l’émigration aller mande vers la Bohême, la Galicie, la Transylvanie qui manquent d’une suffisante population pour exploiter leurs terres. Et pendant qu’un petit nombre d’Allemands s’y rendent des pays cireonvoisins, attirés par de séduisantes perspectives , un nombre plus considérable émigre pour l’étranger. La misère est leur excuse ; elle sévit trop

habituellement chez les montagnards des Reisenbirge. Les rivalités de race y influent peut-être aussi, car on remarque en Bohême, dont le nom rappelle à lui seul l’instinct le plus vivace des races nomades,

que les Tchèques et les Slaves partent plus nombreux que. les Allemands. L’esprit d’aventure s’en môle enûn , et la Nouvelle-Zélande a trouvé des adeptes parmi de riches officiers. Mais c’est toujours l’Amérique qui est l’épouvantail des autorités, au point que le gouvernement a adressé aux curés catholiques et aux pasteurs protestants une circulaire pour les inviter à éclairer les habitants des campagnes sur les dangers de cë pays livré à une turbulente démo-

cratie. -^Aujourd’hui la guerre civile ne leur donne que trop raison !

Le meilleur succès de ces avertissements est atteint lorsque les exilés volontaires de la Bohême se contentent d’un simple changement de domicile, comme font certains d’entre eux qui se rendent en

Transylvanie, pour remplacer les Transylvaniens qui vont dans les

principautés danubiennes chercher la liberté industrielle dont ils sont

privés. Il existe, dit-on, plus de 180,000 Allemands dans cette pro-

vince frontière de l’empire, où ils trouvent, dans un climat sain et un sol fertile, des éléments de prospérité qui laisseraient peu à désirer, s’il s’y joignait des lois favorables pour la naturalisation, un droitplus entier de propriété, l’administration communale, les libertés civiles, politiques et religieuses, toutes ces amorces des colonies anglaises et des États-Unis. « Tant que les garanties que désirent les colons et qu’ils trouvent aux États-Unis n’existeront pas en Transylvanie et en Hongrie, il ne faudra pas penser à déverser sur ces contrées les flots

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de rémigration allemande. » C’est la Gazette d’Augsbourg elle-même qui parle si bien L Il n’est pas néanmoins sans exemple que, de nos jours même, ces provinces n’aient obtenu une passagère popularité. En 1845, le pasteur Étienne-Louis Roth, de Nimec.Ir, fit en faveur de la Transylvanie -une propagande si chaleureuse, qu’une foule empressée afflua, surtout du Wurtemberg; mais c’étaient des pauvres, mendiants et vagabonds, que les communes, situées sur leur route, durent *

nourrir, et qui s’abattirent comme des sauterelles sur la terré promise. Le gouvernement se hâta d’arrêter un zèle trop compromettant.

Quant à la Galicie, elle attire quelques-uns des émigrants delà. Silésie prussienne; en même temps que ses propres habitants, bien ; que leur nombre soit hors de proportion avec l’étendue du territoire, vont chercher du travail dans les plaines de la Pologne.

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