‹ Histoire de l'empire de Constantinople sous les empereurs français jusqu'àChapitre 91 sur 208 · Wading. i3oi>n. i; i3o2, n · texte numérisé non relu

Wading. i3oi>n. i; i3o2, n

4* L. Tiix^ n.

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sur des traditions qui souvent sont incertaines^ quoiqu'elles aient quelque apparence de vérité. Il dit donc que le duc d'Athènes se voulant fortifier dans ses nouvelles conquêtes, fit publier une cour solennelle , qu'il devait tenir en la ville d'Athènes , le jour de la nativité de Saint-Jean , où il invita non-seulement tous ceux de ses états, mais encore fit annoncer par tout l'empire , dans le despotat et dans la Blaquie , que tous ceux qui voudraient s'y pendre, seraient bien reçus et traités selon leur qualité. Comme cette fête fut publiée six mois avant qu'elle se tînt, cela donna le temps aux étrangers de faire leurs préparatifs pour s'y trouver; entre lesquels furent quelques gentilshommes de Vérone en Lombardie. Le seigneur de cette ville, ainsi que cet auteur écrit, avait trois fils, dont l'un, qui était l'aîné, était héritier apparent de la place. Celui qui le suivait, sur le bruit de cette fête, se résolut à passer en la principauté de la Morée et au duché d'Athènes , avec trente chevaliers et trente fils de chevaliers ou écuyers. Le due d'Athènes, père de celui qui eut le comte de Brienne pour héritier, le reçut fort honorablement, lui fit de grands présents, et le fit chevalier; et l'ayant marié très-richement, il eut de sa femme deux fils et deux filles ; et comme ses frères eurent appris sa fortune, et la manière obligeante dont il avait été reçu du duc, Boniface, le dernier des trois frères, vint trouver son aîné, lui représenta qu'il n'avait aucun château ni bien pour partage , et le pria de vouloir lui donner quelque secours poiu:

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aller trouver son frère , et pour passer dans le duché d'Athènes. Son frère se rendit aisément à cette demande, et lui donna dix chevaliers et dix fils de chevaliers pour l'accompagner; et parce qu'il n'était pas bienséant à un grand seigneur de conduire des chevaliers sans en avoir la qualité , il le fit chevalier de sa main avant son départ. Boniface partit ensuite de Lombardie , et s'étant embarqué à Venise, il arriva au duché d'Athènes, où il apprit la mort de son frère , qui avait laissé deux fils et deux filles. Cette nouvelle le déconcerta, jugeant bien qu'il ne pourÈ'ait tirer de ses neveux aucun secours d'argent pour sa subsistance et celle de sa suite, d'autant plus qu'ils étaient sous le gouvernement d'un tuteur. Mais le duc sachant son déplaij&ir, tâcha de le consoler, le retint de sa maison et de son conseil, et tous ceux avec qui il était venu , et leur donna à tous de bons appointements. Boniface vécut de cette manière en la cour du duc l'espace de sept années, où il se gouverna en homme de condition et d'esprit, faisant honneur à son prince par la richesse de ses habits et de sa suite; et comme il avait beaucoup de sens, le duc ne faisait rien que par son conseil. Le duc ayant résolu de solenniser encore une cour plénière pour sa nouvelle chevalerie , la fr t pubUer dans ses états, pour que chacun s'y rendît en bon ordre, comme il était accoutumé. Boniface s'y rendit avec cent penons sous sa bannière , et avait employé à cette occasion tout ce qu'il avait d'argent , et même s'était engagé sur ses pensions qui lui devaient

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être payées à l'avenir. Le jour de la fête arrivé, chacun se trouva dans l'église cathédrale , où l'archevêque dit la messe solennellement, les armes du duc, dont il devait être revêtu en prenant l'ordre de chevalerie, étant sur l'autel. Chacun cependant était dans l'impatience de savoir de qui il devait les recevoir, ne voyant personne d'une qualité assez relevée dans toute l'assemblée pour, pouvoir espérer cet honneur, vu que l'empereur ou le roi de France se seraient tenus très-honorés de le lui conférer. Comme chacun était dans cette attente, il fit appeler messire Boniface de Vérone, et s'étant approché, il le fit seoir près de l'archevêque, et lui dit qu'il voulait recevoir l'ordre de chevalerie de sa main. Quoique Boniface tachât de s'en excuser, comme étant un honneur qu'il ne méritait pas, il fut néanmoins obligé de déférer à l'ordre du duc, qui, après cette cérémonie, dit à Boniface, que la coutume était en tout temps de faire des présents à ceux qui sont faits chevaliers par ceux qui les font, et que pour lui, il voulait taire le contraire ; car comme il l'avait fait chevalier, il lui donnait dès à présent et aux siens Cinquante mille sols tournois de rente en châteaux et en terres, pour les tenir en franc aleu, et pour en user ainsi qu'il aviserait. En outre de cela , il lui donna pour femme la fille d'un baron , qui était en son pouvoir, et qui était dame de la troisième partie de la ville deNegrepont. Depuis ce temps-là, Boniface fut riche et puissant, et se trouva souvent à la cour du duc, qui le fit à sa mort gouverneur

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de ses états, en attendant que le comte de Brienne ( mal nommé de Brindes par les auteurs ) en vînt prendre possession.

Le pape Clément V, sur la nouvelle de la défaite et de la mort du duc d'Athènes , et des excès , des criiautés et des pilleries que les Catalans commettaient, tant à l'endroit des habitants, que des églises et des ecclésiastiques de ces provinces-là', écrivit à Jacques, roi d'Arragon, des états duquel la plus grande partie de ceux de cette compagnie était, afin qu'il fît en sorte qu'ils restituassent ce duché à la veuve et aux enfants du duc Gautier, aussi bien que tout ce qu'ils avaient enlevé aux églises. Il écrivit encore à la même fin à Nicolas*, patriarche de Constantinople , latin, quoique sans aucun effet.

Depuis la prise de Constantinople, et après le décès du patriarche Pantaleon Justiniani, les papes ne laissèrent pas de pourvoir à cette dignité^ et de créer des patriarches , qui avaient l'œil et l'intendance sur les églises des Grecs demeurées en Fobéissànce des Français. Quelques uns donnent cette qualité après Justiniani ^, à Hugolin de Malebranche, cardinal, qui décéda l'an 1291. Pierre fut élu et promu à cette même dignité^, et confirmé

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